Posts

Potongan Ayat شَهِدَ ٱللَّهُ Dari Surah Ali Imran Ayat 18

edit / 0003 سورة آل عمران / Surah Ali Imran Ayat 18 (3:18) / Surah Ali Imran Ayat 18 (3:18) Ayat  /  Potongan Ayat شَهِدَ ٱللَّهُ Dari Surah Ali Imran Ayat 18 شَهِدَ ٱللَّهُ ... (Ali Imran:18) . Berikut ialah analisis mendalam terhadap potongan ayat “شَهِدَ ٱللَّهُ” daripada Surah Āli ‘Imrān ayat 18, dihuraikan dalam lima perkara paling penting , dengan tumpuan khusus kepada lafaz tersebut sahaja, dalam bentuk perenggan analitis yang panjang dan berlapis makna. 1. Makna Asal “شَهِدَ ٱللَّهُ” dan Konsep Kesaksian Ilahi yang Mutlak Lafaz “شَهِدَ ٱللَّهُ” secara asasnya bermaksud “Allah telah bersaksi” . Perkataan “شَهِدَ” berasal daripada akar kata ش-ه-د yang membawa makna hadir, menyaksikan, mengetahui secara langsung, dan mengisytiharkan sesuatu berdasarkan pengetahuan yang pasti dan tidak boleh disangkal. Apabila subjeknya ialah Allah, maka seluruh dimensi makna kesaksian ini berubah daripada sekadar pemerhatian kepada kesaksian yang bersifat mutlak, menyeluruh, dan ti...

Surah Ali Imran Ayat 18 (3:18) Image

Image
edit / 0003 سورة آل عمران / Surah Ali Imran Ayat 18 (3:18) / Surah Ali Imran Ayat 18 (3:18) Image شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْعِلْمِ قَآئِمَۢا بِٱلْقِسْطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ (Ali Imran:18) . Laman Web as as as

Surah Ali Imran Ayat 18 (3:18) Ayat

edit / 0003 سورة آل عمران / Surah Ali Imran Ayat 18 (3:18)  /  Surah Ali Imran Ayat 18 (3:18) Ayat شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْعِلْمِ قَآئِمَۢا بِٱلْقِسْطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ (Ali Imran:18) . شَهِدَ ٱللَّهُ ...  (Ali Imran:18) . ... أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ...  (Ali Imran:18) . ... وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ...  (Ali Imran:18) . ... وَأُو۟لُوا۟ ٱلْعِلْمِ ...  (Ali Imran:18) . ... قَآئِمَۢا بِٱلْقِسْطِۚ ...  (Ali Imran:18) . ... لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ...  (Ali Imran:18) . ... ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ (Ali Imran:18) . [3:18] Basmeih Allah menerangkan (kepada sekalian makhlukNya dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang sentiasa mentadbirkan (seluruh alam) dengan keadilan, dan malaikat-malaikat serta orang-orang yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga yang demikian); tiada Tuhan (yang berhak disembah) mel...

Potongan Ayat وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ Dari Surah Ali Imran Ayat 17

edit / 0003 سورة آل عمران / Surah Ali Imran Ayat 17 (3:17) / Surah Ali Imran Ayat 17 (3:17) Ayat / Potongan Ayat وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ Dari Surah Ali Imran Ayat 17 ... وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ (Ali Imran:17) . ( Image ). Berikut adalah analisis mendalam terhadap potongan ayat وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ daripada Surah Āli ‘Imrān ayat 17, dihuraikan dalam lima perkara paling penting , dengan fokus eksklusif kepada lafaz tersebut dalam bentuk analisa berperenggan yang panjang dan terstruktur . Analisis Potongan Ayat: وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ (Surah Āli ‘Imrān: 17) Pendahuluan Makna Umum Lafaz وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ terdiri daripada dua komponen utama: al-mustaghfirin (orang-orang yang beristighfar) dan bil-ashar (pada waktu sahur, iaitu penghujung malam sebelum fajar). Gabungan ini melahirkan satu gambaran manusia beriman yang bukan sekadar beristighfar, tetapi memilih waktu yang paling sunyi, paling tenang, dan paling hamp...

Potongan Ayat وَٱلْمُنفِقِينَ Dari Surah Ali Imran Ayat 17

edit / 0003 سورة آل عمران / Surah Ali Imran Ayat 17 (3:17) / Surah Ali Imran Ayat 17 (3:17) Ayat / Potongan Ayat وَٱلْمُنفِقِينَ Dari Surah Ali Imran Ayat 17 ... وَٱلْمُنفِقِينَ ... (Ali Imran:17) . ( Image ). Berikut adalah analisis mendalam terhadap potongan ayat وَٱلْمُنفِقِينَ daripada Surah Āli ‘Imrān ayat 17, disusun dalam lima perkara paling penting , dengan huraian berperenggan, panjang, dan fokus eksklusif kepada lafaz tersebut sahaja sebagaimana diminta. Analisis Potongan Ayat: وَٱلْمُنفِقِينَ (Surah Āli ‘Imrān: 17) Pendahuluan Makna Asas Lafaz وَٱلْمُنفِقِينَ berasal daripada akar kata nafaqa (ن ف ق) yang membawa maksud mengeluarkan, membelanjakan, atau menginfakkan sesuatu daripada pemilikan seseorang kepada pihak lain, khususnya kerana Allah. Dalam konteks al-Qur’an, infaq bukan sekadar perbelanjaan material, tetapi satu bentuk pelepasan hak milik dengan kesedaran bahawa segala harta adalah milik Allah dan manusia hanyalah pemegang amanah sementara. Dalam Surah Āl...

Potongan Ayat وَٱلْقَٰنِتِينَ Dari Surah Ali Imran Ayat 17

edit / 0003 سورة آل عمران / Surah Ali Imran Ayat 17 (3:17) / Surah Ali Imran Ayat 17 (3:17) Ayat / Potongan Ayat وَٱلْقَٰنِتِينَ Dari Surah Ali Imran Ayat 17 ... وَٱلْقَٰنِتِينَ ... (Ali Imran:17) . ( Image ). Berikut adalah analisis mendalam terhadap potongan ayat وَٱلْقَٰنِتِينَ daripada Surah Āli ‘Imrān ayat 17, dihuraikan dalam bentuk lima perkara paling penting dan disusun secara perenggan analitis yang panjang dan berfokus , hanya kepada lafaz tersebut sahaja sebagaimana diminta. Analisis Potongan Ayat: وَٱلْقَٰنِتِينَ (Surah Āli ‘Imrān: 17) Pendahuluan Makna Umum Lafaz وَٱلْقَٰنِتِينَ berasal daripada akar kata qanata (ق ن ت) yang membawa makna tunduk, taat secara mendalam, patuh dengan penuh kesungguhan, serta berdiri dalam keadaan khusyuk di hadapan Allah. Dalam struktur ayat Surah Āli ‘Imrān ayat 17, lafaz ini menggambarkan satu kategori manusia beriman yang bukan sekadar beriman secara teori, tetapi membuktikan keimanan tersebut melalui ketaatan yang konsisten, tenan...

Potongan Ayat وَٱلصَّٰدِقِينَ Dari Surah Ali Imran Ayat 17

edit / 0003 سورة آل عمران / Surah Ali Imran Ayat 17 (3:17) / Surah Ali Imran Ayat 17 (3:17) Ayat / Potongan Ayat وَٱلصَّٰدِقِينَ Dari Surah Ali Imran Ayat 17 ... وَٱلصَّٰدِقِينَ ... (Ali Imran:17) . ( Image ). Berikut ialah analisis mendalam terhadap potongan ayat وَٱلصَّٰدِقِينَ daripada Surah Āli ‘Imrān ayat 17, dihuraikan dalam lima perkara utama dengan perbincangan berperenggan yang luas, dan hanya tertumpu kepada lafaz tersebut sahaja. 1. Hakikat Ontologi “وَٱلصَّٰدِقِينَ” sebagai Manifestasi Kebenaran dalam Wujud Manusia Lafaz وَٱلصَّٰدِقِينَ bukan sekadar penamaan kepada satu kelompok manusia yang bersifat benar, tetapi ia merujuk kepada satu hakikat ontologi kebenaran yang menjelma dalam bentuk manusia . Dalam erti kata lain, ṣidq di sini bukan hanya sifat yang melekat pada perbuatan, tetapi ia adalah keadaan wujud (ḥāl al-wujūd) yang membentuk keseluruhan identiti seseorang. Apabila al-Quran menggunakan صيغة jamak ini, ia tidak sekadar menunjukkan individu-individu yang...