0003 سورة يونس آية 3
- Petunjuk Dari Surah Yunus Ayat 3 / edit / https://quranwbw.com/10/1
- Surah Yunus Ayat 1 (10:1) / edit
- Surah Yunus Ayat 1 (10:1) Ayat / edit
- Surah Yunus Ayat 1 (10:1) Potongan Ayat Satu Persatu / edit
- Tafaasir
- Terjemahan
إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ إِذۡنِهِۦۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعۡبُدُوهُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿سورة يونس آية ٣﴾.
Terjemahan Tafsir Ibnu Kathir - Surah Yunus Ayat 3 / 0003 SURAH YUNUS AYAT 3 / BACAAN / PETUNJUK AYAT / Youtube
dalam Surah Yunus Ayat 3 Allah Taala berfirman إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ إِذۡنِهِۦۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعۡبُدُوهُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ yang bermaksud [10:3] Basmeih Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menjadikan langit dan bumi dalam enam masa kemudian Ia bersemayam di atas Arasy mentadbirkan segala urusan. Tidak ada sesiapa pun yang dapat memberi syafaat melainkan sesudah diizinkanNya. (Yang bersifat demikian) itulah Allah, Tuhan (yang memelihara dan mentadbirkan keadaan) kamu; maka tunduklah dan taatlah kamu kepada perintahNya; patutkah kamu - setelah mengetahui kenyataan yang tersebut tidak mahu mengingatiNya?.
Verse (10:3) - English Translation
Welcome to the Quranic Arabic Corpus, an annotated linguistic resource for the Holy Quran. This page shows seven parallel translations in English for the third verse of chapter 10 (sūrat yūnus). Click on the Arabic text to below to see word by word details of the verse's morphology.
Chapter (10) sūrat yūnus (Jonah)
Sahih International: Indeed, your Lord is Allah , who created the heavens and the earth in six days and then established Himself above the Throne, arranging the matter [of His creation]. There is no intercessor except after His permission. That is Allah , your Lord, so worship Him. Then will you not remember?
Pickthall: Lo! your Lord is Allah Who created the heavens and the earth in six Days, then He established Himself upon the Throne, directing all things. There is no intercessor (with Him) save after His permission. That is Allah, your Lord, so worship Him. Oh, will ye not remind?
Yusuf Ali: Verily your Lord is Allah, who created the heavens and the earth in six days, and is firmly established on the throne (of authority), regulating and governing all things. No intercessor (can plead with Him) except after His leave (hath been obtained). This is Allah your Lord; Him therefore serve ye: will ye not receive admonition?
Shakir: Surely your Lord is Allah, Who created the heavens and the earth in six periods, and He is firm in power, regulating the affair, there is no intercessor except aher His permission; this is Allah, your Lord, therefore serve Him; will you not then mind?
Muhammad Sarwar: God is your Lord who has created the heavens and the earth in six days and established His Dominion over the Throne. He maintains order over the creation. No one can intercede for others without His permission. It is God who is your only Lord. Worship only Him. Will you then not think?
Mohsin Khan: Surely, your Lord is Allah Who created the heavens and the earth in six Days and then Istawa (rose over) the Throne (really in a manner that suits His Majesty), disposing the affair of all things. No intercessor (can plead with Him) except after His Leave. That is Allah, your Lord; so worship Him (Alone). Then, will you not remember?
Arberry: Surely your Lord is God, who created the heavens and the earth in six days, then sat Himself upon the Throne, directing the affair. Intercessor there is none, save after His leave that then is God, your Lord; so serve Him. Will you not remember?
See Also
- Verse (10:3) Morphology - description of each Arabic word
[10:3] Basmeih
Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menjadikan langit dan bumi dalam enam masa kemudian Ia bersemayam di atas Arasy mentadbirkan segala urusan. Tidak ada sesiapa pun yang dapat memberi syafaat melainkan sesudah diizinkanNya. (Yang bersifat demikian) itulah Allah, Tuhan (yang memelihara dan mentadbirkan keadaan) kamu; maka tunduklah dan taatlah kamu kepada perintahNya; patutkah kamu - setelah mengetahui kenyataan yang tersebut tidak mahu mengingatiNya?.
[10:3] Tafsir Jalalayn
(Sesungguhnya Rabb kalian ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam hari) dari hari-hari dunia, artinya dalam masa yang perkiraannya sama dengan enam hari karena sesungguhnya pada masa itu belum ada matahari dan bulan. Akan tetapi seandainya Allah berkehendak, maka Dia dapat menciptakannya dalam sekejap mata. Allah swt, tidak memakai cara tersebut dimaksud untuk memberikan pelajaran kepada makhluk-Nya tentang ketekunan dan kesabaran di dalam bertindak (kemudian Dia bersemayam di atas Arsy) bersemayamnya Allah disesuaikan dengan keagungan sifat-Nya (untuk mengatur segala urusan) di antara makhluk-makhluk-Nya (Tiada seorang pun) huruf min merupakan shilah atau penghubung (yang dapat memberikan syafaat) kepada seseorang (kecuali sesudah ada keizinan-Nya) ayat ini merupakan sanggahan terhadap perkataan orang-orang kafir yang menyatakan bahwa berhala-berhala mereka dapat memberikan syafaat kepada diri mereka. (Zat yang demikian itulah) yaitu yang menciptakan dan yang mengatur (Allah, Rabb kalian, maka sembahlah Dia) artinya tauhidkanlah Dia. (Maka apakah kalian tidak mengambil pelajaran?) lafal tadzakkaruuna asalnya tatadzakkaruuna, kemudian huruf ta yang kedua diidgamkan ke dalam huruf dzal asal kalimat, maka jadilah tadzakkaruuna.
[10:3] Quraish Shihab
Sesungguhnya Tuhan kalian, wahai manusia, adalah Allah yang menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di dalamnya dalam waktu enam hari(1). Tidak ada yang mengetahui panjangnya enam hari itu kecuali Allah. Kemudian hanya Dialah--dengan keagungan kekuasaan-Nya--yang menguasai dan mengurus hal ihwal makhluk-makhluk-Nya. Tidak ada seorang pun yang memiliki kekuasaan atas sesuatu bersama Allah dan tidak ada seorang pun dari makhluk-Nya yang dapat memberi syafaat kepada orang lain, kecuali dengan izin-Nya. Itulah Allah, Sang Pencipta. Dialah Tuhan yang mengendalikan nikmat untuk kalian, maka sembahlah Dia semata, benarkanlah Rasul-Nya, dan berimanlah kepada kitab suci-Nya. Hendaklah kalian mengingat nikmat Allah dan merenungi ayat-ayat yang menunjukkan keesaan-Nya. (1) Allah menciptakan alam semesta dengan segala isinya dalam enam tahapan. Setiap tahapan itu terdiri atas rentang waktu yang cukup panjang. Tahapan-tahapan yang disebutkan sebagai enam hari itu merupakan tahap penundukan matahari, bulan dan bintang- bintang untuk keperluan manusia. Termasuk dalam tahapan itu juga adalah pergantian siang dan malam dan timbulnya siang menggantikan kegelapan cakrawala. Disebutnya kata "malam" sebelum kata "siang" disebabkan karena kegelapan merupakan asal dan pangkal. Sedangkan siang timbul akibat tersebarnya sinar matahari pada lapisan udara bumi yang berotasi dan juga karena radiasi matahari.
[10:3] Bahasa Indonesia
Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy untuk mengatur segala urusan. Tiada seorangpun yang akan memberi syafa'at kecuali sesudah ada izin-Nya. (Dzat) yang demikian itulah Allah, Tuhan kamu, maka sembahlah Dia. Maka apakah kamu tidak mengambil pelajaran?
| 26312 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
| 26313 | رَبَّكُمُ | إلَهَكُمُ الْمَعْبود | المزيد |
| 26314 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
| 26315 | الَّذِي | اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ | المزيد |
| 26316 | خَلَقَ | أوْجَدَ عَلى غَيْرِ مِثالٍ سابِقٍ ويَكونُ خَلْقُ الله مِنَ العَدَمِ | المزيد |
| 26317 | السَّمَاوَاتِ | الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ | المزيد |
| 26318 | وَالأَرْضَ | الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ | المزيد |
| 26319 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ الزَّمانِيَّةِ | المزيد |
| 26320 | سِتَّةِ | العدد الصحيح الواقع بين الخمسة والسبعة | المزيد |
| 26321 | أَيَّامٍ | أوقات مقدّرة، وعلمها عند الله | المزيد |
| 26322 | ثُمَّ | حَرْفُ اسْتِئْنافٍ يُفيدُ التَّشْريكَ فِي الحُكْمِ والتَّرتيبَ مَع التَّراخِي غالِباً | المزيد |
| 26323 | اسْتَوَى | اسْتَوَى عَلَى العَرْشِ: اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ كَيْفَ يَشاءُ | المزيد |
| 26324 | عَلَى | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإستِعْلاءِ المَجازي | المزيد |
| 26325 | الْعَرْشِ | حقيقة لا يعلمها إلا الله | المزيد |
| 26326 | يُدَبِّرُ | يُدَبِّر الأمْرَ: يدبِّر أمر السماء والأرض وما فيهن، وأمر الخليقة جميعًا ويَنْظُرُ في عَواقِبِ الأمْرِ وأدْبارِهِ لِيَقَعَ على الوَجْهِ المَحْمودِ مِنْهُ، ويَقْضي حَسْبَ ما تَقْتَضيهِ الحِكْمَةُ والكَمالُ | المزيد |
| 26327 | الأَمْرَ | أمْرَ وشَأْنَ كُلِّ شَيْءٍ | المزيد |
| 26328 | مَا | نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ ) | المزيد |
| 26329 | مِن | مِنْ التَّوْكيدِيَّة: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ التَّوْكيدَ وهيَ زائِدَةٌ نَحوِيًّا | المزيد |
| 26330 | شَفِيعٍ | الشَّفيعُ: طالِب التَّجاوُز عَن السَّيِّئَةِ | المزيد |
| 26331 | إِلاَّ | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
| 26332 | مِن | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
| 26333 | بَعْدِ | ظَرْفٌ مُبْهَمٌ يُفْهَمُ مَعْناهُ بِالإِضافَةِ لِما بَعْدَهُ وهُوَ نَقيضُ قَبْل | المزيد |
| 26334 | إِذْنِهِ | مشيئته وأمره | المزيد |
| 26335 | ذَلِكُمُ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ البَعيدِ يُخاطَبُ بِهِ الجَمْعُ المُذَكَّرُ | المزيد |
| 26336 | اللّهُ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
| 26337 | رَبُّكُمْ | إلَهُكُمْ الْمَعْبودُ | المزيد |
| 26338 | فَاعْبُدُوهُ | فَانْقادوا له بالطاعة | المزيد |
| 26339 | أَفَلاَ | ألا: أداةٌ جاءَتْ هُنا لِلتَّحْضيضِ | المزيد |
| 26340 | تَذَكَّرُونَ | تَتَدَبَّرونَ وتَتَّعِظونَ وتَعْتَبِرونَ | المزيد |
| نهاية آية رقم {3} | |||
| (10:3:1) inna Indeed, | ACC – accusative particle حرف نصب | |
| (10:3:2) rabbakumu your Lord | N – accusative masculine noun PRON – 2nd person masculine plural possessive pronoun اسم منصوب والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة | |
| (10:3:3) l-lahu (is) Allah | PN – nominative proper noun → Allah لفظ الجلالة مرفوع | |
| (10:3:4) alladhī the One Who | REL – masculine singular relative pronoun اسم موصول | |
| (10:3:5) khalaqa created | V – 3rd person masculine singular perfect verb فعل ماض | |
| (10:3:6) l-samāwāti the heavens | N – accusative feminine plural noun اسم منصوب | |
| (10:3:7) wal-arḍa and the earth | CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative feminine noun → Earth الواو عاطفة اسم منصوب | |
| (10:3:8) fī in | P – preposition حرف جر | |
| (10:3:9) sittati six | N – genitive feminine noun اسم مجرور | |
| (10:3:10) ayyāmin periods, | N – genitive masculine plural indefinite noun اسم مجرور | |
| (10:3:11) thumma then | CONJ – coordinating conjunction حرف عطف | |
| (10:3:12) is'tawā He established | V – 3rd person masculine singular (form VIII) perfect verb فعل ماض | |
| (10:3:13) ʿalā on | P – preposition حرف جر | |
| (10:3:14) l-ʿarshi the Throne, | N – genitive masculine noun → Allah's Throne اسم مجرور | |
| (10:3:15) yudabbiru disposing | V – 3rd person masculine singular (form II) imperfect verb فعل مضارع | |
| (10:3:16) l-amra the affairs. | N – accusative masculine noun اسم منصوب | |
| (10:3:17) mā Not | NEG – negative particle حرف نفي | |
| (10:3:18) min (is) any intercessor | P – preposition حرف جر | |
| (10:3:19) shafīʿin (is) any intercessor | N – genitive masculine singular indefinite noun اسم مجرور | |
| (10:3:20) illā except | RES – restriction particle أداة حصر | |
| (10:3:21) min after | P – preposition حرف جر | |
| (10:3:22) baʿdi after | N – genitive noun اسم مجرور | |
| (10:3:23) idh'nihi His permission. | N – genitive masculine noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة | |
| (10:3:24) dhālikumu That | DEM – 2nd person masculine plural demonstrative pronoun اسم اشارة | |
| (10:3:25) l-lahu (is) Allah, | PN – nominative proper noun → Allah لفظ الجلالة مرفوع | |
| (10:3:26) rabbukum your Lord, | N – nominative masculine noun PRON – 2nd person masculine plural possessive pronoun اسم مرفوع والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة | |
| (10:3:27) fa-uʿ'budūhu so worship Him. | REM – prefixed resumption particle V – 2nd person masculine plural imperative verb PRON – subject pronoun PRON – 3rd person masculine singular object pronoun الفاء استئنافية فعل أمر والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به | |
| (10:3:28) afalā Then will not | INTG – prefixed interrogative alif SUP – prefixed supplemental particle NEG – negative particle الهمزة همزة استفهام الفاء زائدة حرف نفي | |
| (10:3:29) tadhakkarūna you remember? |  | V – 2nd person masculine plural (form V) imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل |
