0078 سورة النساء آية 78
- Petunjuk Dari Surah An-Nisa Ayat 78 / edit / https://quranwbw.com/4/78
- 0004 سورة النساء /
- Surah An-Nisa Ayat 78 (4:78) / edit
- Surah An-Nisa Ayat 78 (4:78) Ayat / edit
- Surah An-Nisa Ayat 78 (4:78) Potongan Ayat Satu Persatu / edit
- Tafaasir
- Terjemahan
Verse (4:78) - English Translation
Welcome to the Quranic Arabic Corpus, an annotated linguistic resource for the Holy Quran. This page shows seven parallel translations in English for the 78th verse of chapter 4 (sūrat l-nisāa). Click on the Arabic text to below to see word by word details of the verse's morphology.
Chapter (4) sūrat l-nisāa (The Women)
Sahih International: Wherever you may be, death will overtake you, even if you should be within towers of lofty construction. But if good comes to them, they say, "This is from Allah "; and if evil befalls them, they say, "This is from you." Say, "All [things] are from Allah." So what is [the matter] with those people that they can hardly understand any statement?
Pickthall: Wheresoever ye may be, death will overtake you, even though ye were in lofty towers. Yet if a happy thing befalleth them they say: This is from Allah; and if an evil thing befalleth them they say: This is of thy doing (O Muhammad). Say (unto them): All is from Allah. What is amiss with these people that they come not nigh to understand a happening?
Yusuf Ali: "Wherever ye are, death will find you out, even if ye are in towers built up strong and high!" If some good befalls them, they say, "This is from Allah"; but if evil, they say, "This is from thee" (O Prophet). Say: "All things are from Allah." But what hath come to these people, that they fail to understand a single fact?
Shakir: Wherever you are, death will overtake you, though you are in lofty towers, and if a benefit comes to them, they say: This is from Allah; and if a misfortune befalls them, they say: This is from you. Say: All is from Allah, but what is the matter with these people that they do not make approach to understanding what is told (them)?
Muhammad Sarwar: Wherever you are, death will find you even if you hide yourselves in firmly constructed towers. Whenever people experience good fortune, they say that it is from God but whenever they experience misfortune, they say it is because of you, (Muhammad). Tell them, "Everything is from God." What is wrong with these people that they do not even try to understand?
Mohsin Khan: "Wheresoever you may be, death will overtake you even if you are in fortresses built up strong and high!" And if some good reaches them, they say, "This is from Allah," but if some evil befalls them, they say, "This is from you (O Muhammad SAW)." Say: "All things are from Allah," so what is wrong with these people that they fail to understand any word?
Arberry: Wherever you may be, death will overtake you, though you should be in raised-up towers. And if a good thing visits them, they say, 'This is from God'; but if an evil thing visits them, they say, 'This is from thee.' Say: 'Everything is from God.' How is it with this people? They scarcely understand any tiding.
See Also
- Verse (4:78) Morphology - description of each Arabic word
- Dependency graph - syntactic analysis (i'rāb) for verse (4:78)
| 11331 | أَيْنَمَا | أيْنَ ما: ظَرف مَكان يَتَضَمَّنُ مَعْنى الشَّرط | المزيد |
| 11332 | تَكُونُواْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
| 11333 | يُدْرِككُّمُ | يُصِبْكُمْ ويَلْحَقْ بِكُمْ | المزيد |
| 11334 | الْمَوْتُ | الموت : فقد الحياة ، أي إبانة الروح عن الجسد | المزيد |
| 11335 | وَلَوْ | لَوْ: أداةٌ للدَّلالَةِ على الشَّرْطِ وهي غَيْرُ امتِناعِيَّةٍ | المزيد |
| 11336 | كُنتُمْ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
| 11337 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ الحَقيقِيَّةِ المَكانِيَّةِ | المزيد |
| 11338 | بُرُوجٍ | حُصُونٍ وقلاع، أو قصور | المزيد |
| 11339 | مُّشَيَّدَةٍ | مُحْكَمَةٍ منيعة أو مُطوّلة مُرتفعة | المزيد |
| 11340 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
| 11341 | تُصِبْهُمْ | إصابة الخير : منحه وإعطاؤه | المزيد |
| 11342 | حَسَنَةٌ | نِعْمَةٌ | المزيد |
| 11343 | يَقُولُواْ | يَتَكَلَّمُوا | المزيد |
| 11344 | هَـذِهِ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
| 11345 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
| 11346 | عِندِ | ظرف مكان، ولا تقع إلا مُضافَةً | المزيد |
| 11347 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
| 11348 | وَإِن | إِنْ: حَرْف شَرْط جازِم | المزيد |
| 11349 | تُصِبْهُمْ | تَنْزِلْ بِهِمْ | المزيد |
| 11350 | سَيِّئَةٌ | مَكْروهٌ | المزيد |
| 11351 | يَقُولُواْ | يَتَكَلَّمُوا | المزيد |
| 11352 | هَـذِهِ | اسْمُ إشارَةٍ لِلْمُفْرَدِ المُؤَنَّثِ القَريبِ، والهاءُ لِلتَّنْبيهِ | المزيد |
| 11353 | مِنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
| 11354 | عِندِكَ | المراد أنهم ينسبوا سبب المكروه إلى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم جهالة وتشاؤمًا | المزيد |
| 11355 | قُلْ | تَكَلَّمْ مُخاطِباً | المزيد |
| 11356 | كُلًّ | لَفْظٌ يَدُلُّ عَلَى الشُّمولِ والإسْتِغْراقِ، وتُضافُ لَفْظًا أو تَقْديراً | المزيد |
| 11357 | مِّنْ | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِ | المزيد |
| 11358 | عِندِ | ظرف مكان، ولا تقع إلا مُضافَةً | المزيد |
| 11359 | اللّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
| 11360 | فَمَا | ما: اسمٌ يُسْتَفْهَمُ بِهِ عَنْ غيْرِ العاقِلِ وعَن حَقيقَةِ الشَّيْءِ أو صِفَتِهِ | المزيد |
| 11361 | لِهَـؤُلاء | هَـؤُلاء: اسْمُ إشارَةٍ لِجَماعَةِ الذُّكورِ القَريبينَ مَسْبوقٌ بِهاءِ التَّنْبيهِ | المزيد |
| 11362 | الْقَوْمِ | القَوْمُ: جَماعَةُ الرِّجالِ والنِّساءِ | المزيد |
| 11363 | لاَ | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
| 11364 | يَكَادُونَ | لا يَكَادُونَ: لا يُقارِبُون ولا يوشِكون | المزيد |
| 11365 | يَفْقَهُونَ | يَفْهَمُونَ | المزيد |
| 11366 | حَدِيثاً | أيِّ حديث تحدثهم به | المزيد |
| نهاية آية رقم {78} | |||
| (4:78:1) aynamā Wherever | COND – conditional noun SUP – supplemental particle اسم شرط حرف زائد | |
| (4:78:2) takūnū you be | V – 2nd person masculine plural imperfect verb, jussive mood PRON – subject pronoun فعل مضارع مجزوم والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل | |
| (4:78:3) yud'rikkumu will overtake you | V – 3rd person masculine singular (form IV) imperfect verb, jussive mood PRON – 2nd person masculine plural object pronoun فعل مضارع مجزوم والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به | |
| (4:78:4) l-mawtu [the] death | N – nominative masculine noun اسم مرفوع | |
| (4:78:5) walaw even if | CONJ – prefixed conjunction wa (and) COND – conditional particle الواو عاطفة حرف شرط | |
| (4:78:6) kuntum you are | V – 2nd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والتاء ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» | |
| (4:78:7) fī in | P – preposition حرف جر | |
| (4:78:8) burūjin towers | N – genitive masculine plural indefinite noun اسم مجرور | |
| (4:78:9) mushayyadatin lofty. | N – genitive feminine indefinite (form II) passive participle اسم مجرور | |
| (4:78:10) wa-in And if | REM – prefixed resumption particle COND – conditional particle الواو استئنافية حرف شرط | |
| (4:78:11) tuṣib'hum befalls them | V – 3rd person feminine singular (form IV) imperfect verb, jussive mood PRON – 3rd person masculine plural object pronoun فعل مضارع مجزوم و«هم» ضمير متصل في محل نصب مفعول به | |
| (4:78:12) ḥasanatun any good | N – nominative feminine indefinite noun اسم مرفوع | |
| (4:78:13) yaqūlū they say, | V – 3rd person masculine plural imperfect verb, jussive mood PRON – subject pronoun فعل مضارع مجزوم والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل | |
| (4:78:14) hādhihi "This | DEM – feminine singular demonstrative pronoun اسم اشارة | |
| (4:78:15) min (is) | P – preposition حرف جر | |
| (4:78:16) ʿindi from | N – genitive noun اسم مجرور | |
| (4:78:17) l-lahi Allah." | PN – genitive proper noun → Allah لفظ الجلالة مجرور | |
| (4:78:18) wa-in And if | CONJ – prefixed conjunction wa (and) COND – conditional particle الواو عاطفة حرف شرط | |
| (4:78:19) tuṣib'hum befalls them | V – 3rd person feminine singular (form IV) imperfect verb, jussive mood PRON – 3rd person masculine plural object pronoun فعل مضارع مجزوم و«هم» ضمير متصل في محل نصب مفعول به | |
| (4:78:20) sayyi-atun any evil | N – nominative feminine indefinite noun اسم مرفوع | |
| (4:78:21) yaqūlū they say, | V – 3rd person masculine plural imperfect verb, jussive mood PRON – subject pronoun فعل مضارع مجزوم والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل | |
| (4:78:22) hādhihi "This | DEM – feminine singular demonstrative pronoun اسم اشارة | |
| (4:78:23) min (is) | P – preposition حرف جر | |
| (4:78:24) ʿindika (from) you." | N – genitive noun PRON – 2nd person masculine singular possessive pronoun اسم مجرور والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة | |
| (4:78:25) qul Say, | V – 2nd person masculine singular imperative verb فعل أمر | |
| (4:78:26) kullun "All | N – nominative masculine indefinite noun اسم مرفوع | |
| (4:78:27) min (is) | P – preposition حرف جر | |
| (4:78:28) ʿindi from | N – genitive noun اسم مجرور | |
| (4:78:29) l-lahi Allah." | PN – genitive proper noun → Allah لفظ الجلالة مجرور | |
| (4:78:30) famāli So what (is wrong) | REM – prefixed resumption particle INTG – interrogative noun P – preposition الفاء استئنافية اسم استفهام و ضمير متصل في محل جر بالاضافة | |
| (4:78:31) hāulāi (with) these | DEM – plural demonstrative pronoun اسم اشارة | |
| (4:78:32) l-qawmi [the] people, | N – genitive masculine noun اسم مجرور | |
| (4:78:33) lā not | NEG – negative particle حرف نفي | |
| (4:78:34) yakādūna do they seem | V – 3rd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «يكاد» | |
| (4:78:35) yafqahūna (to) understand | V – 3rd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل | |
| (4:78:36) ḥadīthan any statement. |  | N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب |
asas
asa
