Dalil Wajib Beriman Kepada Malaikat
edit / Perkataan Malaikat / Dalil Wajib Beriman Kepada Malaikat
Dalil Wajib Beriman Kepada Malaikat Menurut Al-Quran dan As-Sunnah Serta Kedudukannya Dalam Akidah Islam
Beriman kepada malaikat merupakan salah satu daripada perkara asas dalam akidah Islam yang wajib diyakini oleh setiap Muslim. Ia bukan sekadar kepercayaan terhadap kewujudan makhluk yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar, tetapi merupakan satu bentuk pengakuan terhadap perkara ghaib yang telah dikhabarkan oleh Allah dan Rasul-Nya. Keimanan kepada malaikat berada dalam rukun iman yang kedua selepas beriman kepada Allah سبحانه وتعالى. Sesiapa yang mengingkari kewujudan malaikat atau menolak berita yang sahih tentang mereka, maka dia telah menolak sebahagian daripada wahyu Allah yang menjadi asas agama Islam.
Dalil paling utama tentang kewajipan beriman kepada malaikat terdapat dalam firman Allah سبحانه وتعالى dalam Surah Al-Baqarah ayat 285: ﴿كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ﴾ yang bermaksud: "Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya." Ayat ini menunjukkan bahawa orang-orang yang beriman bukan sahaja beriman kepada Allah, bahkan turut membenarkan kewujudan para malaikat sebagai sebahagian daripada perkara ghaib yang wajib diterima. Allah menyebut malaikat bersama-sama dengan kitab dan para rasul, menunjukkan tingginya kedudukan mereka dalam binaan akidah Islam.
Dalil yang kedua ialah firman Allah dalam Surah Al-Baqarah ayat 177: ﴿وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ﴾ yang bermaksud: "Akan tetapi kebajikan itu ialah orang yang beriman kepada Allah, Hari Akhirat, malaikat, kitab dan para nabi." Ayat ini menerangkan bahawa hakikat kebaikan yang sebenar bukan hanya amalan zahir, tetapi bermula dengan akidah yang benar. Antara asas akidah tersebut ialah beriman kepada malaikat sebagai makhluk Allah yang melaksanakan tugas-tugas yang ditentukan oleh-Nya.
Rasulullah SAW juga menjelaskan kewajipan beriman kepada malaikat dalam hadis Jibril yang masyhur. Dalam hadis riwayat Imam Muslim, Malaikat Jibril datang bertemu Rasulullah SAW dalam rupa seorang lelaki lalu bertanya tentang iman. Baginda menjawab bahawa iman ialah beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, Hari Akhirat dan beriman kepada qada' serta qadar. Hadis ini menjadi dalil yang sangat jelas bahawa keimanan kepada malaikat merupakan sebahagian daripada asas agama yang tidak boleh dipisahkan daripada iman seseorang Muslim.
Beriman kepada malaikat bermaksud membenarkan dengan hati bahawa Allah memiliki makhluk yang bernama malaikat, mereka diciptakan oleh Allah, mereka mempunyai sifat-sifat tertentu sebagaimana diterangkan oleh wahyu, dan mereka melaksanakan tugas-tugas yang diberikan kepada mereka. Keimanan ini bukan berdasarkan pemerhatian pancaindera manusia, tetapi berdasarkan berita yang benar daripada Allah dan Rasul-Nya. Inilah konsep keimanan kepada perkara ghaib yang menjadi ciri utama orang-orang bertakwa sebagaimana firman Allah pada permulaan Surah Al-Baqarah: ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾.
Allah memuji orang-orang bertakwa kerana mereka beriman kepada perkara ghaib. Malaikat termasuk dalam perkara ghaib kerana manusia tidak mampu melihat mereka dalam bentuk asal kecuali apabila Allah memberikan izin kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Namun ketidakmampuan manusia melihat malaikat bukan alasan untuk menolak kewujudan mereka. Banyak perkara yang manusia tidak lihat tetapi tetap mengakuinya berdasarkan bukti dan berita yang benar. Maka lebih utama lagi untuk menerima berita daripada Allah Yang Maha Mengetahui segala sesuatu.
Al-Quran menyebut banyak nama malaikat dan tugas mereka sebagai dalil bahawa kewujudan mereka merupakan perkara yang benar. Antaranya ialah Malaikat Jibril yang menyampaikan wahyu, Malaikat Mikail yang mengurus hujan dan tumbuh-tumbuhan dengan izin Allah, Malaikat Israfil yang akan meniup sangkakala, Malaikat Malik penjaga neraka, serta malaikat-malaikat yang mencatat amalan manusia. Penyebutan tugas-tugas ini menunjukkan bahawa malaikat bukan sekadar konsep abstrak, tetapi makhluk sebenar yang mempunyai peranan dalam perjalanan kehidupan manusia dan alam akhirat.
Firman Allah dalam Surah Fatir ayat 1 menyatakan: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ﴾ yang bermaksud: "Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan yang mempunyai sayap-sayap." Ayat ini menjadi dalil bahawa malaikat ialah makhluk ciptaan Allah yang memiliki sifat-sifat tertentu. Mereka bukan kuasa ketuhanan dan bukan sebahagian daripada zat Allah, tetapi hamba Allah yang menjalankan tugas sebagai utusan-Nya.
Rasulullah SAW juga menerangkan bahawa malaikat diciptakan daripada cahaya. Dalam hadis sahih riwayat Imam Muslim, Baginda bersabda: "Malaikat diciptakan daripada cahaya, jin diciptakan daripada api dan Adam diciptakan daripada apa yang telah dijelaskan kepada kamu." Hadis ini menunjukkan bahawa malaikat mempunyai asal kejadian yang berbeza daripada manusia. Walaupun manusia tidak mengetahui hakikat sebenar cahaya yang menjadi asal penciptaan malaikat, perkara tersebut wajib diterima kerana ia datang daripada Rasulullah SAW yang tidak berkata berdasarkan hawa nafsu dalam perkara agama.
Keimanan kepada malaikat juga berkait rapat dengan keimanan kepada kitab-kitab Allah. Hal ini kerana sebahagian besar wahyu Allah kepada para nabi disampaikan melalui perantaraan malaikat Jibril. Jika seseorang menolak kewujudan malaikat, maka dia akan menolak salah satu jalan utama sampainya wahyu kepada manusia. Oleh sebab itu, para ulama menjelaskan bahawa mengingkari malaikat membawa kepada pengingkaran terhadap sebahagian besar ajaran agama kerana Al-Quran sendiri banyak menyebut peranan mereka.
Malaikat juga menjadi bukti kesempurnaan kekuasaan Allah. Allah menciptakan pelbagai jenis makhluk dengan sifat yang berbeza-beza. Ada manusia yang mempunyai jasad, akal dan hawa nafsu. Ada jin yang mempunyai kehendak dan pilihan. Ada malaikat yang sentiasa taat tanpa melakukan maksiat. Kepelbagaian ciptaan ini menunjukkan keluasan kekuasaan Allah dan bahawa Allah tidak terbatas kepada sesuatu yang dapat difahami oleh manusia melalui pancaindera semata-mata.
Allah berfirman dalam Surah At-Tahrim ayat 6 mengenai malaikat penjaga neraka: ﴿لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ yang bermaksud: "Mereka tidak menderhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan kepada mereka dan mereka melakukan apa yang diperintahkan." Ayat ini menunjukkan bahawa malaikat mempunyai sifat ketaatan yang sempurna. Beriman kepada mereka mengajar manusia supaya mencontohi sifat taat dan tunduk kepada perintah Allah.
Keimanan kepada malaikat juga mengingatkan manusia bahawa kehidupan mereka sentiasa diawasi. Allah menugaskan malaikat Raqib dan Atid untuk mencatat setiap ucapan dan amalan manusia. Firman Allah dalam Surah Qaf ayat 18 menyatakan: ﴿مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ yang bermaksud: "Tidak ada suatu perkataan yang diucapkan melainkan di sisinya ada malaikat yang mengawasi lagi bersedia mencatat." Kesedaran ini mendorong manusia menjaga lidah dan perbuatannya.
Beriman kepada malaikat juga membawa kesan besar terhadap pembentukan akhlak. Seseorang yang yakin bahawa setiap amalannya dicatat tidak akan mudah melakukan dosa walaupun ketika bersendirian. Dia mengetahui bahawa manusia mungkin tidak melihat perbuatannya, tetapi Allah dan para malaikat mengetahui segala sesuatu. Oleh itu, keimanan kepada malaikat menjadi salah satu benteng yang menjaga seseorang daripada kemaksiatan dan kelalaian.
Antara hikmah besar beriman kepada malaikat ialah seseorang akan lebih menghargai rahmat Allah. Malaikat bukan sahaja mencatat amalan, bahkan ada yang memohon keampunan untuk orang-orang yang beriman. Allah berfirman dalam Surah Ghafir ayat 7 bahawa para malaikat yang memikul Arasy dan yang berada di sekelilingnya bertasbih memuji Allah serta memohon keampunan bagi orang-orang yang beriman. Ini menunjukkan hubungan antara malaikat dan orang beriman berada dalam lingkungan rahmat Allah.
Beriman kepada malaikat juga membersihkan manusia daripada kepercayaan yang salah terhadap makhluk ghaib. Sebahagian manusia pada zaman dahulu menyembah malaikat atau menganggap mereka memiliki sifat ketuhanan. Islam datang menjelaskan bahawa malaikat hanyalah hamba Allah yang mulia. Mereka tidak berhak menerima ibadah, doa atau pergantungan. Semua bentuk ibadah hanya ditujukan kepada Allah kerana hanya Dia yang memiliki kuasa mutlak.
Kesimpulannya, dalil-dalil daripada Al-Quran dan As-Sunnah menunjukkan bahawa beriman kepada malaikat adalah kewajipan yang tidak boleh dipisahkan daripada iman seseorang Muslim. Allah menyebut keimanan kepada malaikat bersama keimanan kepada-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. Rasulullah SAW juga menjadikan perkara ini sebagai salah satu daripada rukun iman dalam hadis Jibril. Oleh itu, setiap Muslim wajib membenarkan kewujudan malaikat, mengenali tugas mereka berdasarkan wahyu, menghormati mereka sebagai makhluk Allah yang mulia serta mengambil pelajaran daripada ketaatan mereka untuk memperbaiki hubungan dengan Allah سبحانه وتعالى.
asa
Comments
Post a Comment