تعريف و معنى رب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
Alfabaiyyah > حرف ر > Perkataan رب
تعريف و معنى رب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
تعريف و معنى في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
- رَبَّ: (فعل)
- رَبَّ رَبًّا فهو رَابٌّ ، وهو مَرْبوبٌ ، وربيبٌ
- رَبَّ رَبًّا، ورِبابا، وربَابَة
- رَبَّ الوَلَدَ : رَبَّاهُ، تَكَفَّلَ بِغِذَائِهِ وَلِبَاسِهِ، أدَّبَهُ
- رَبَّ القَوْمَ : كَانَ رَئِيسَهُمْ وَسَائِسَهُمْ وفي حديث ابن عباس مع ابن الزبير: لأنْ يَرُبَّني بنو عمَّي أحبُّ إِليّ من أن يرُبَّني غيرهم
- رَبَّ الْمَعْدِنَ : أَصْلَحَهُ
- رَبَّ الأثَاثَ : جَمَعَهُ
- رَبَّ الدُّهْنَ : طَيَّبَهُ وَأجَادَهُ
- رَبَّ الولدَ رَبَّ رَبًّا: ولِيَه وتعهده بما يغذيه وينميه ويؤدّبه ، رَبَّ رَبًّا فهو رَابٌّ ، وهو مَرْبوبٌ ، وربيبٌ
- رَبَّ الشيءَ: ملكه
- رَبَّ النِّعْمَةَ رَبًّا، ورِبابا، وربَابَة: حَفِظَها ونمَّاها
- رَبَّ بالمكان: لزمه وأقام به فلم يبرحه
- رَبَّ الدُّهنَ: طيَّبه وأجاده
- ربَّ البيضَ: خفَقه وقلّبَه بشِدَّة
- رَبَّ الولدَ رَبَّ رَبًّا:
- ولِيَه وتعهده بما يغذيه وينميه ويؤدّبه ، رَبَّ رَبًّا فهو رَابٌّ ، وهو مَرْبوبٌ ، وربيبٌ.
- رِبْ: (اسم)
- رِبْ : فاعل من رابَ
- رَبّ: (اسم)
- الجمع : أرباب و رُبوب ، المؤنث : ربَّة ، و الجمع للمؤنث : ربّات و رِباب
- الرَّبُّ : اسم الله تعالى
- رَبُّ العَالَمِينَ : اللهُ، مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ الرَّبُّ فِي غَيْرِ اللهِ إِلاَّ بِالإِضَافَةِ
- الرَّبّ: المالك
- الرَّبُّ :السيد
- ربُّ الأرباب: الله تعالى،
- ربَّاه: نداء بتضرُّع وتذلُّل،
- لَقِي ربَّه: مات، توفّي،
- يا ربِّي: أسلوب نداء للتعجُّب
- رَبُّ الْمَعْمَلِ : مَالِكُهُ، صاحِبُهُ
- لِلْبَيْتِ رَبٌّ يَحْمِيهِ : سَيِّدٌ رَبُّ الدَّارِ
- رُبّ: (اسم)
- الجمع : رِبَابٌ ، رُبُوبٌ
- الرُّبُّ : عُصَارَةُ التمر المطبوخة
- الرُّبُّ: ما يطبخ من التمر والعنب
- ورُبُّ السَّمن والزيت: ثُفله الأسود والجمع : رُبُوبٌ،رِبابٌ
- الرُّبُّ: : مَا تَخَثَّرَ مِنْ عُصَارَةِ الثِّمَارِ
- رُبَّ: (اسم)
- حَرْفُ جَرٍّ، تَدْخُلُ عَلَى النَّكِرَاتِ وَهِيَ بِحُكْمِ الزَّائِدِ لاَ تَتَعَلَّقُ بِشَيْءٍ، وَتُفِيدُ : التَّقْلِيلَ : رُبَّ مَنِيَّةٍ فِي أُمْنِيَةٍ او التَّكْثِيرَ : يَا رُبَّ كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ القِيامَةِ (حديث) وَمِنْ أحْكَامِهَا : أ أنْ تَكُونَ النَّكِرَةُ بَعْدَهَا مَوْصُوفَةً لِيَصِحَّ الابْتِدَاء بِهَا حَيْثُ لاَ يَجُوزُ أنْ يَسْبِقَهَا إلاَّ ألاَ الاسْتِفْتَاحِيَّةُ وَيَا التَّنْبِيهِيَّةُ ألاَ رُبَّ مُصِيبَةٍ اِعْتَرَضَتْنِي يَا رُبَّ عَالِمٍ اِسْتَفَادَ...المزيد
- رَبَّ الْمَعْدِنَ:
- أَصْلَحَهُ.
- رَبَّ الْمُهاجِرُ بِالْمَكانِ:
- أَقامَ بِهِ فَلَمْ يُغادِرْهُ.
- رَبَّ الأثَاثَ:
- جَمَعَهُ.
- رَبَّ الدُّهْنَ:
- طَيَّبَهُ وَأجَادَهُ.
- رَبَّ الشيءَ:
- ملكه.
- رَبَّ القَوْمَ:
- كَانَ رَئِيسَهُمْ وَسَائِسَهُمْ.
- رَبَّ النِّعْمَةَ:
- زَادَهَا.
- رَبَّ الوَلَدَ:
- رَبَّاهُ، تَكَفَّلَ بِغِذَائِهِ وَلِبَاسِهِ، أدَّبَهُ.
- رَبَّ بالمكان:
- لزمه وأقام به فلم يبرحه.
- رَبُّ الْمَعْمَلِ:
- مَالِكُهُ، صاحِبُهُ.
- رَبُّ الدَّارِ قَوَّامٌ بِشُؤُونِهِ:
- مُتَكَفِّلٌ بِهَا.
- رَبُّ العَالَمِينَ:
- اللهُ، مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ الرَّبُّ فِي غَيْرِ اللهِ إِلاَّ بِالإِضَافَةِ. تُطَارِدُنِي لأِنِّي غَيْرَ رَبِّي وَحْدَهُ لَمْ أتَّخِذْ رَبّاً. (بدر شاكر السياب).
- رُبَّ رَمْيَةٍ مِنْ غَيْرِ رَامٍ.(مثل):
- يُضْرَبُ لِمَنْ يُصِيبُ هَدفاً وَعادَتُهُ أنْ يُخْطِئَ.
- ربَّ البيضَ:
- خفَقه وقلّبَه بشِدَّة.
- ربُّ الأرباب:
- الله تعالى.
- ربّ الأب ولده:
- وَلِيَه وتعهَّده بما يغذِّيه وينمِّيه ويؤدّبُه.
- ربّ قومه:
- سادَهم وكان فوقهم.
- لِلْبَيْتِ رَبٌّ يَحْمِيهِ:
- سَيِّدٌ رَبُّ الدَّارِ.
- لَقِي ربَّه:
- مات، توفّي.
تعريف و معنى في قاموس المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر ،الرائد ،لسان العرب ،القاموس المحيط. قاموس عربي عربي
- رَبَّ
- رَبَّ رَبَيْتُ ، يَرُبّ ، ارْبُبْ / رُبَّ ، ربًّا ، فهو رابّ ، والمفعول مَرْبوب ورَبيب :-
• ربَّ الأبُ ولدَه وَلِيَه وتعهَّده بما يغذِّيه وينمِّيه ويؤدّبُه.
• ربَّ البيضَ: خفَقه وقلّبَه بشِدَّة.
• ربَّ قومَه: سادَهم وكان فوقهم.
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- رَبَّ رَبَيْتُ ، يَرُبّ ، ارْبُبْ / رُبَّ ، ربًّا ، فهو رابّ ، والمفعول مَرْبوب ورَبيب :-
- رَبّ
- رب - يرب ، ربا
1- رب القوم : كان رئيسهم وسائسهم. 2- رب الشيء : ملكه. 3- رب الشيء : جمعه. 4- رب الولد : تعهده ورباه وأدبه. 5- رب الشيء : أصلحه. 6- رب النعمة : زادها. 7- رب بالمكان : أقام به فلم يغادره. 8- رب الدهن : طيبه وأجاده.
المعجم: الرائد
- رب - يرب ، ربا
- رَبّ
- رب - يرب ، ربا وربا
1-رب الإناء : طلاه بالرب
المعجم: الرائد
- رب - يرب ، ربا وربا
- رب البندورة
- عصير البندورة المكثف على صورة عجينة.
المعجم: عربي عامة
- ربّ الأب ولده
- وَلِيَه وتعهَّده بما يغذِّيه وينمِّيه ويؤدّبُه.
المعجم: عربي عامة
- ربّ البيض
- خفَقه وقلّبَه بشِدَّة.
المعجم: عربي عامة
- ربّ قومه
- سادَهم وكان فوقهم.
المعجم: عربي عامة
- رَبَّ
- رَبَّ الولدَ رَبَّ ُ رَبًّا: ولِيَه وتعهده بما يغذيه وينميه ويؤدّبه .
فالفاعل: رَابٌّ ، والمفعول: مَرْبوبٌ ، وربيبٌ .
وهي (بتاء) .
و رَبَّ القومَ: رَأسهم وساسهم.
وفي حديث ابن عباس مع ابن الزبير: :-لأنْ يَرُبَّني بنو عمَّي أحبُّ إِليّ من أن يرُبَّني غيرهم.
و رَبَّ الشيءَ: ملكه.
و رَبَّ جَمعه.
و رَبَّ النِّعْمَةَ رَبًّا، ورِبابا، وربَابَة: حَفِظَها ونمَّاها.
و رَبَّ الشيءَ: أصلحه ومتنه.
و يقال: رَبَّ الأمرَ.
و رَبَّ بالمكان: لزمه وأقام به فلم يبرحه.
و رَبَّ الدُّهنَ: طيَّبه وأجاده.
المعجم: المعجم الوسيط
- رَبَّ الولدَ رَبَّ ُ رَبًّا: ولِيَه وتعهده بما يغذيه وينميه ويؤدّبه .
- رُبَّ
- رُبَّ : حرفُ خفض لا يجر إِلا النكرة، وهو في حكم الزائد فلا يتعلَّق بشيء، فإذا لَحِقَته ما الزائدة كَفَّته عن العمل فيدخل على المعارف والأفعال.
وقد يُخفف، وقد تلحقه تاء التأنيث.
ويكون للتقليل أَو التكثير بحسب سياق الكلام.
المعجم: المعجم الوسيط
- رُبَّ : حرفُ خفض لا يجر إِلا النكرة، وهو في حكم الزائد فلا يتعلَّق بشيء، فإذا لَحِقَته ما الزائدة كَفَّته عن العمل فيدخل على المعارف والأفعال.
- رُبَّ
- : حَرْفُ جَرٍّ، تَدْخُلُ عَلَى النَّكِرَاتِ وَهِيَ - بِحُكْمِ الزَّائِدِ - لاَ تَتَعَلَّقُ بِشَيْءٍ، وَتُفِيدُ :المزيد
1. التَّقْلِيلَ : رُبَّ مَنِيَّةٍ فِي أُمْنِيَةٍ :-
2. التَّكْثِيرَ :
يَا رُبَّ كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ القِيامَةِ (حديث). وَمِنْ أحْكَامِهَا : أ. أنْ تَكُونَ النَّكِرَةُ بَعْدَهَا مَوْصُوفَةً لِيَصِحَّ الابْتِدَاء بِهَا حَيْثُ لاَ يَجُوزُ أنْ يَسْبِقَهَا إلاَّ :-ألاَ :- الاسْتِفْتَاحِيَّةُ وَ :-يَا :- التَّنْبِيهِيَّةُ. :-ألاَ رُبَّ مُصِيبَةٍ اِعْتَرَضَتْنِي....
المعجم: الغني
- رَبَّ
- [ر ب ب]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). رَبَبْتُ، أَرُبُّ، رُبَّ، مصدر رَبٌّ.
1. :-رَبَّ الوَلَدَ :- : رَبَّاهُ، تَكَفَّلَ بِغِذَائِهِ وَلِبَاسِهِ، أدَّبَهُ.
2. :-رَبَّ القَوْمَ :- : كَانَ رَئِيسَهُمْ وَسَائِسَهُمْ.
3. :-رَبَّ الْمَعْدِنَ :- : أَصْلَحَهُ.
4. :-رَبَّ الأثَاثَ :- : جَمَعَهُ.
5. :-رَبَّ النِّعْمَةَ :- : زَادَهَا.
6. :-رَبَّ الدُّهْنَ :- : طَيَّبَهُ وَأجَادَهُ.
7. :-رَبَّ الْمُهاجِرُ بِالْمَكانِ :- : أَقامَ بِهِ فَلَمْ يُغادِرْهُ.
المعجم: الغني
- [ر ب ب]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). رَبَبْتُ، أَرُبُّ، رُبَّ، مصدر رَبٌّ.
- رَبُّ
- جمع: أرْبَابٌ، رُبُوبٌ. [ر ب ب].
1. :-رَبُّ العَالَمِينَ :- : اللهُ، مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ الرَّبُّ فِي غَيْرِ اللهِ إِلاَّ بِالإِضَافَةِ. :-تُطَارِدُنِي لأِنِّي غَيْرَ رَبِّي وَحْدَهُ لَمْ أتَّخِذْ رَبّاً. (بدر شاكر السياب).
2. :-رَبُّ الْمَعْمَلِ :- : مَالِكُهُ، صاحِبُهُ.
3. :-لِلْبَيْتِ رَبٌّ يَحْمِيهِ :- : سَيِّدٌ. :-رَبُّ الدَّارِ.
المعجم: الغني
- جمع: أرْبَابٌ، رُبُوبٌ. [ر ب ب].
- رُبُّ
- جمع: رِبَابٌ، رُبُوبٌ. [ر ب ب].
1.: مَا تَخَثَّرَ مِنْ عُصَارَةِ الثِّمَارِ.
2.: مَا يُطْبَخُ مِنْ فَوَاكِهَ مَعَ السُّكَّرِ.
المعجم: الغني
- جمع: رِبَابٌ، رُبُوبٌ. [ر ب ب].
- رَبّ
- رَبّ :-المزيد
جمع أرباب (لغير المصدر {ورُبوب} لغير المصدر {، مؤ ربَّة} لغير المصدر {، جمع مؤ ربّات} لغير المصدر) ورِباب (لغير المصدر):
1 - مصدر رَبَّ.
2 - سيِّد، مالك الشّيء :-إذا كان ربُّ البيت بالدُّفِّ ضاربًا ... فشيمة أهل البيت كُلِّهم الرَّقصُ، - {أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا} :-
• أرباب الحلّ والرَّبط: أصحاب السلطة وأولياؤها، - ربَّات الشِّعر: العبقريَّة أو المقدرات الكبرى التي يتَّصف بها فنَّان أدبيّ، - ربُّ العمل: صاحبه الذي له مكاسبه وعليه مخاطره، - ربُّ المال/ ...
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- رُبَّ
- رُبَّ :-
حرف جرّ شبيه بالزّائد يجرّ النّكرة، وغالبًا ما يكون المجرور موصوفًا، ويعرب ما بعده مبتدأ، وشرطه أن يكون في صدر الكلام، ومعناه التقليل وقد يفيد التكثير أحيانًا :-رُبَّ أخٍ لك لم تَلِدْه أُمُّك [مثل]: يُضرب في الصَّديق الوفيّ، - رُبَّ ضارةٍ نافعة [مثل]، - رُبَّ رمية من غير رامٍ [مثل]: يضرب لمن يصيب وعادته أن يخطئ.
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- رُبَّ :-
- رَبّ
- رب
1-حرف جر وضع أصلا للتقليل، وقد يفيد التكثير، نحو : «رب ساع لقاعد». وقد تحذف «رب» بعد «الواو» في مطالع بعض الأبيات الشعرية، نحو : «وليل كموج البحر أرخى سدوله.»
المعجم: الرائد
- رب
- رَبّ
- رب - ج، أرباب وربوب
1- مصدر رب. 2- سيد : «هو رب الدار». 3- مالك. 4- مرب. 5- مصلح. 6- مدبر. 7- من أسماء الله الحسنى. 8- «رب الشيء» : مستحقه.8
المعجم: الرائد
- رب - ج، أرباب وربوب
- رَبّ
- رب - ج، رباب وربوب
1- رب : ما يطبخ ويشدد ويثخن من عصارة بعض الثمار كالبندورة. 2- رب : ما يطبخ من التمر والعنب
المعجم: الرائد
- رب - ج، رباب وربوب
- رِبًا
- رِبًا :-
مث رِبَوان ورِبَيان:
1 - فضلٌ وزيادة.
2 - ممارسة إقراض الأموال وفرض الفوائد بنسبة عالية ومفرطة وغير قانونية.
3 - (الفقه) زيادةٌ خاليةٌ عن عِوَضٍ شُرطت لأحد المتعاقدين :-أقرض بالرِّبا، - لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ [حديث]، - {وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} .
4 - (الاقتصاد) مبلغٌ يؤدِّيه المقترض زيادةً على ما اقترض تبعًا لشروط خاصة.
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- رِبًا :-
- ربًا
- هو الرّبا المُحرّم المعروف
سورة :الروم، آية رقم :39
المعجم: قرآن - انظر التحليل و التفسير المفصل
- هو الرّبا المُحرّم المعروف
- رَبَتَ
- رَبَتَ الصبي رَبَتَ ِ رَبْتًا: ربّاه.
المعجم: المعجم الوسيط
- رَبِتَ
- رَبِتَ رَبِتَ َ رَبَتًا: أُرْتِجَ عليه فلم يتكلم.
المعجم: المعجم الوسيط
- رَبّتَ
- رَبّتَ الصبي: رَبَتَه، وضرب بيده على جنبه قليلًا قليلا لينَام.
المعجم: المعجم الوسيط
- ريب
- "الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ.المزيد
والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّـنَّةُ، والتُّهْمَةُ.
والرِّيبةُ، بالكسر، والجمع رِيَبٌ.
والرَّيْبُ: ما رابَك مِنْ أَمْرٍ.
وقد رابَنِـي الأَمْر، وأَرابَنِـي.
وأَرَبْتُ الرجلَ: جَعَلْتُ فيه رِيبةً.
ورِبْتُه: أَوصَلْتُ إِليه الرِّيبةَ.
وقيل: رابَني: عَلِمْتُ منه الرِّيبة، وأَرابَنِـي؛ أَوهَمَني الرِّيبةَ، وظننتُ ذلك به.
ورابَنِـي فلان يَريبُني إِذا رَأَيتَ منه ما يَريبُك، وتَكْرَهُه.
وهذيل تقول: أَرابَنِـي فلان، وارْتابَ فيه أَي شَكَّ.
...
المعجم: لسان العرب
- رَيْبُ
- ـ رَيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ، والحاجَةُ، والظِّنَّةُ، والتُّهَمَةُ، كالرِّيبَةِ. قد رابَني وأرَابَني.المزيد
ـ أَرَبْتُهُ: جَعَلْتُ فيه رِيبةً.
ـ رِبْتُه: أوْصَلْتُها إليه.
ـ أرَابَنِي: ظَنَنْتُ ذلك به، وجَعَلَ فِيَّ الرِّيبَةَ، أو أوْهَمَنِي الرِّيبَةَ، أو رَابَنِي أمْرُهُ يَرِيبُني رَيْباً ورِيبَةً، إذا كَنَوْا أَلْحَقُوا الأَلِفَ، وإذا لم يَكْنُوا ألقَوْها، أو يَجُوزُ: أَرابني الأَمْرُ.
ـ أَرابَ الأَمْرُ: صار ذَا رَيْبٍ.
ـ اسْتَرَابَ به: رَأى منه ما يَرِيبُهُ.
ـ أمْرٌ رَيَّابٌ: ...
المعجم: القاموس المحيط
Comments
Post a Comment