Petunjuk Dari Surah Fussilat Ayat 44
edit / Petunjuk Dari Surah Fussilat Ayat 44 / as
- Petunjuk Dari Surah Fussilat Ayat 44 / edit / https://quranwbw.com/41/44
- Petunjuk Dari Surah Fussilat Ayat 45 / edit / https://quranwbw.com/41/45
Petunjuk Daripada Surah Fuṣṣilat Ayat 44: Al-Quran Adalah Petunjuk Yang Jelas Dalam Bahasa Arab, Namun Orang Yang Menolak Kebenaran Tetap Akan Mencari Alasan Untuk Tidak Beriman
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَاتُهُ ۖ ءَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِيٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ﴾
“Dan kalaulah Kami jadikan al-Quran itu dalam bahasa asing, nescaya mereka akan berkata: ‘Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?’ Apakah patut (al-Quran) dalam bahasa asing sedangkan (Rasul) orang Arab? Katakanlah: ‘Al-Quran itu bagi orang-orang yang beriman merupakan petunjuk dan penyembuh.’ Dan orang-orang yang tidak beriman, pada telinga mereka terdapat sumbatan dan al-Quran itu menjadi kegelapan bagi mereka. Mereka itu adalah seperti orang-orang yang dipanggil dari tempat yang jauh.”
Surah Fuṣṣilat: 44
Ayat ini mengandungi penjelasan yang sangat mendalam tentang kemuliaan al-Quran, kejelasan bahasa wahyu, sikap orang beriman terhadap al-Quran, penyakit hati orang yang menolak kebenaran, serta perbezaan kesan wahyu terhadap manusia. Allah سبحانه وتعالى menunjukkan bahawa masalah orang-orang yang menolak al-Quran bukan semata-mata kerana bahasa al-Quran, bukan kerana hujahnya tidak jelas dan bukan kerana ayat-ayatnya tidak mempunyai petunjuk. Bahkan Allah menunjukkan bahawa sekiranya al-Quran diturunkan dalam bahasa selain bahasa Arab sekalipun, mereka tetap akan mencari alasan lain untuk menolaknya. Ini menunjukkan bahawa apabila seseorang telah berkeras untuk menolak kebenaran, dia boleh mencipta alasan walaupun alasan tersebut saling bercanggah.
Ayat ini juga menunjukkan bahawa al-Quran memberikan kesan yang berbeza kepada manusia berdasarkan keadaan hati mereka. Kepada orang beriman, al-Quran adalah هُدًى وَشِفَاءٌ, petunjuk dan penyembuh. Ia menunjukkan jalan yang benar dan menyembuhkan penyakit hati berupa syirik, keraguan, kejahilan, kesesatan, syahwat dan syubhat. Tetapi kepada orang yang tidak beriman, al-Quran seolah-olah menjadi sesuatu yang mereka tidak mampu manfaatkan. Bukan kerana al-Quran itu tidak jelas, tetapi kerana hati mereka berpaling dan telinga mereka tidak mahu mendengar dengan penerimaan.
1. Petunjuk Bahawa Allah سبحانه وتعالى Menurunkan Al-Quran Dalam Bahasa Arab
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا﴾
“Dan kalaulah Kami jadikan al-Quran itu dalam bahasa asing.”
Ayat ini menunjukkan bahawa al-Quran yang diturunkan kepada Rasulullah ﷺ adalah dalam bahasa Arab. Ini merupakan satu ketetapan Allah سبحانه وتعالى yang mempunyai hikmah yang besar. Rasulullah ﷺ adalah orang Arab, masyarakat pertama yang menerima dakwah Baginda ialah masyarakat Arab, dan bahasa mereka ialah bahasa Arab. Maka al-Quran diturunkan dalam bahasa yang mereka fahami agar hujah dapat ditegakkan dengan jelas.
Bahasa Arab juga mempunyai kekayaan kosa kata, struktur bahasa dan kemampuan menyampaikan makna yang sangat luas. Al-Quran menggunakan bahasa yang sangat tinggi dari segi susunan, ketepatan perkataan dan kekuatan makna. Namun, walaupun ia diturunkan dalam bahasa Arab, Allah سبحانه وتعالى menjadikannya sebagai kitab petunjuk untuk seluruh manusia, bukan hanya untuk bangsa Arab.
Oleh itu, seorang Muslim hendaklah memahami bahawa bahasa Arab mempunyai kedudukan yang sangat penting dalam memahami al-Quran. Terjemahan membantu manusia memahami makna secara umum, tetapi untuk memahami kedalaman makna, susunan ayat, pilihan perkataan dan kehalusan bahasa, seseorang perlu merujuk kepada bahasa Arab dan tafsiran para ulama.
2. Petunjuk Bahawa Orang Yang Degil Akan Sentiasa Mencari Alasan Untuk Menolak Kebenaran
Allah سبحانه وتعالى menyebut:
﴿لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَاتُهُ﴾
“nescaya mereka akan berkata: ‘Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?’”
Allah سبحانه وتعالى menunjukkan satu sifat manusia yang sangat penting. Jika al-Quran diturunkan dalam bahasa asing, mereka akan mengatakan bahawa mereka tidak memahami ayatnya dan meminta agar ayat-ayat tersebut dijelaskan. Tetapi apabila al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab yang mereka fahami, mereka tetap mencari alasan lain.
Ini menunjukkan bahawa masalah utama bukan pada bahasa. Masalahnya ialah sikap hati terhadap kebenaran. Orang yang benar-benar mahu menerima kebenaran akan mencari jalan untuk memahami. Orang yang tidak mahu menerima kebenaran pula akan mencari alasan untuk mengelak daripada menerimanya.
Maka seorang Muslim hendaklah berhati-hati terhadap dirinya sendiri. Jangan sampai dia menggunakan alasan tertentu hanya kerana tidak mahu menerima kebenaran. Jika tidak tahu, belajarlah. Jika tidak faham, bertanyalah. Jika keliru, carilah penjelasan. Tetapi jangan menjadikan ketidaktahuan sebagai alasan untuk menolak apa yang belum dipelajari.
3. Petunjuk Bahawa Al-Quran Diturunkan Dalam Bahasa Yang Difahami Oleh Rasulullah ﷺ Dan Kaumnya Sebagai Penyempurnaan Hujah
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿ءَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾
“Apakah patut (al-Quran) dalam bahasa asing sedangkan (Rasul) orang Arab?”
Ini menunjukkan bahawa wahyu diturunkan dalam bahasa yang sesuai dengan keadaan Rasul yang menerima wahyu dan masyarakat yang menjadi sasaran awal dakwah. Tujuannya supaya mereka tidak mempunyai alasan untuk berkata bahawa mereka tidak memahami kandungan risalah.
Allah سبحانه وتعالى telah menegakkan hujah kepada mereka melalui bahasa yang mereka fahami. Mereka mendengar ayat-ayat al-Quran secara langsung daripada Rasulullah ﷺ. Mereka memahami perkataan-perkataan yang digunakan. Mereka mengetahui gaya bahasa Arab. Mereka juga mengetahui bahawa al-Quran bukan ucapan biasa manusia.
Maka penolakan mereka bukan kerana mereka langsung tidak memahami bahasa al-Quran. Sebahagian daripada mereka memahami al-Quran dengan sangat baik, tetapi tetap menolak kerana kesombongan dan keengganan untuk tunduk kepada kebenaran.
4. Petunjuk Bahawa Al-Quran Adalah Petunjuk Bagi Orang Yang Beriman
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ﴾
“Katakanlah: ‘Al-Quran itu bagi orang-orang yang beriman merupakan petunjuk dan penyembuh.’”
Allah menyebut dua sifat besar al-Quran: هُدًى dan شِفَاءٌ.
Al-Quran adalah petunjuk kerana ia menunjukkan manusia kepada jalan yang benar. Ia membimbing manusia mengenal Allah, mengetahui apa yang Allah cintai, mengetahui apa yang Allah benci, mengetahui perkara yang halal dan haram, serta mengetahui bagaimana menjalani kehidupan sebagai hamba Allah.
Al-Quran juga merupakan penyembuh. Penyembuhan ini merangkumi penyakit hati dan penyakit keraguan. Ia menyembuhkan hati daripada syirik, kesesatan, syubhat, kejahilan dan penyakit-penyakit rohani. Apabila seseorang membaca al-Quran dengan iman dan tadabbur, ayat-ayatnya membetulkan pemikirannya dan membersihkan hatinya.
5. Petunjuk Bahawa Al-Quran Tidak Sekadar Memberikan Maklumat, Tetapi Membimbing Manusia
Al-Quran bukan kitab yang hanya dibaca untuk mendapatkan pengetahuan. Ia adalah kitab petunjuk. Petunjuk bermaksud ia membawa manusia keluar daripada kesesatan menuju jalan yang benar.
Seseorang mungkin mengetahui banyak perkara tetapi tetap tidak mendapat petunjuk. Dia mungkin mengetahui hukum tetapi tidak mengamalkannya. Dia mungkin mengetahui kebenaran tetapi tidak tunduk kepadanya. Maka ilmu yang sebenar ialah ilmu yang membawa manusia kepada perubahan dan ketaatan.
Al-Quran membentuk manusia dari dalam. Ia membetulkan keyakinan, niat, akhlak, ibadah dan hubungan manusia dengan Allah serta sesama manusia. Oleh itu, hubungan seorang Muslim dengan al-Quran tidak sepatutnya berhenti pada bacaan lidah, tetapi perlu sampai kepada pemahaman, tadabbur dan pengamalan.
6. Petunjuk Bahawa Al-Quran Menyembuhkan Penyakit Hati
Allah menyifatkan al-Quran sebagai:
﴿شِفَاءٌ﴾
“Penyembuh.”
Hati manusia boleh sakit sebagaimana tubuh manusia boleh sakit. Penyakit hati termasuk keraguan terhadap kebenaran, syirik, nifaq, kesombongan, dengki, cinta dunia yang berlebihan dan kejahilan. Penyakit seperti ini tidak dapat disembuhkan hanya dengan kekayaan dunia atau kesenangan fizikal.
Al-Quran membawa manusia mengenal hakikat kehidupan. Ia mengingatkan bahawa manusia akan mati. Ia mengingatkan tentang hari kebangkitan. Ia menerangkan tentang syurga dan neraka. Ia membetulkan pandangan manusia tentang dunia dan akhirat.
Apabila hati memahami hakikat ini, banyak penyakit jiwa dapat dirawat. Seseorang tidak lagi menjadikan dunia sebagai tujuan mutlak. Dia mengetahui bahawa kehidupannya mempunyai tujuan dan bahawa dia akan kembali kepada Allah سبحانه وتعالى.
7. Petunjuk Bahawa Orang Beriman Mendapat Manfaat Daripada Al-Quran Kerana Mereka Menerimanya Dengan Iman
Allah menyebut:
﴿لِلَّذِينَ ءَامَنُوا﴾
“Bagi orang-orang yang beriman.”
Ini menunjukkan bahawa sikap hati sangat mempengaruhi manfaat yang diperoleh daripada al-Quran. Al-Quran adalah petunjuk, tetapi manusia perlu membuka hatinya untuk menerima petunjuk tersebut.
Orang beriman membaca al-Quran dengan keyakinan bahawa ia adalah firman Allah. Oleh itu, apabila dia membaca perintah, dia bersedia untuk taat. Apabila membaca larangan, dia bersedia untuk meninggalkan. Apabila membaca ancaman, dia takut. Apabila membaca janji Allah, dia berharap.
Inilah yang menyebabkan al-Quran menjadi hidup dalam dirinya. Dia tidak membaca al-Quran sebagai teks biasa, tetapi sebagai firman daripada Tuhan yang menciptakannya dan mengetahui apa yang terbaik untuknya.
8. Petunjuk Bahawa Al-Quran Memberikan Petunjuk Kepada Hati Yang Mahu Menerima Kebenaran
Al-Quran dibaca oleh manusia yang berbeza-beza. Ada yang membaca lalu berubah. Ada yang membaca lalu bertambah iman. Ada pula yang membaca tetapi tidak berubah.
Perbezaan ini menunjukkan bahawa manfaat al-Quran berkaitan dengan keadaan hati. Orang yang merendah diri di hadapan kebenaran akan mendapat manfaat yang besar. Orang yang sombong mungkin membaca ayat yang sama tetapi tidak tunduk.
Maka seseorang hendaklah sentiasa memohon kepada Allah agar diberikan hati yang lembut. Jangan hanya meminta ilmu, tetapi mintalah juga kemampuan untuk menerima dan mengamalkan ilmu tersebut.
9. Petunjuk Bahawa Orang Yang Tidak Beriman Boleh Menjadi Terhalang Daripada Mengambil Manfaat Al-Quran
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِيٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ﴾
“Dan orang-orang yang tidak beriman, pada telinga mereka terdapat sumbatan.”
Ini bukan bermakna mereka tidak mempunyai telinga secara fizikal. Maksudnya ialah mereka mendengar tetapi tidak menerima. Mereka mungkin mendengar ayat al-Quran, tetapi hati mereka tidak mahu tunduk kepada maknanya.
Seseorang boleh mendengar secara fizikal tetapi tidak mendengar dengan hati. Dia mendengar suara, tetapi tidak menerima petunjuk. Dia mengetahui hujah, tetapi tidak mahu tunduk.
Maka seorang Muslim hendaklah berhati-hati agar tidak menjadi seperti itu. Jangan sampai seseorang membaca al-Quran setiap hari tetapi hatinya tidak berubah. Jangan sampai ayat-ayat Allah menjadi sesuatu yang biasa sehingga tidak lagi memberi kesan kepada dirinya.
10. Petunjuk Bahawa Keengganan Menerima Kebenaran Boleh Menjadikan Seseorang Tidak Mampu Mengambil Manfaat Daripada Wahyu
Allah سبحانه وتعالى menyebut tentang orang yang tidak beriman:
﴿وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى﴾
“Dan al-Quran itu menjadi kegelapan bagi mereka.”
Ini menggambarkan keadaan seseorang yang tidak mampu melihat petunjuk walaupun petunjuk itu berada di hadapannya. Bukan kerana wahyu itu tidak mempunyai cahaya, tetapi kerana orang tersebut tidak mahu membuka hatinya kepada cahaya tersebut.
Apabila seseorang terus menerus menolak kebenaran, hatinya boleh menjadi semakin keras. Pada awalnya dia mungkin hanya menolak satu perkara. Kemudian penolakan itu menjadi kebiasaan. Akhirnya dia tidak lagi mahu mendengar.
Maka seseorang hendaklah segera menerima kebenaran apabila ia telah jelas. Jangan menangguhkan penerimaan sehingga hati menjadi keras.
11. Petunjuk Bahawa Al-Quran Adalah Cahaya Bagi Orang Beriman Tetapi Menjadi Gelap Bagi Orang Yang Menolak
Perbezaan ini sangat mendalam. Sumbernya sama, iaitu al-Quran. Tetapi kesannya berbeza kerana keadaan manusia yang menerimanya berbeza.
Orang beriman melihat al-Quran sebagai cahaya yang membimbing perjalanan hidupnya. Dia menjadikan al-Quran sebagai neraca dalam menentukan benar dan salah.
Orang yang menolak pula mungkin melihat al-Quran sebagai sesuatu yang mengganggu keinginannya. Dia tidak mahu menerima kerana penerimaan terhadap kebenaran akan memaksanya meninggalkan hawa nafsu. Maka dia memilih untuk menolak.
12. Petunjuk Bahawa Hidayah Memerlukan Kesediaan Hati Untuk Menerima Kebenaran
Manusia tidak boleh memaksa hatinya sendiri untuk menerima sesuatu yang dia tidak mahu. Oleh itu, seorang Muslim perlu menjaga hatinya agar sentiasa terbuka kepada kebenaran.
Apabila dalil datang, jangan terus menolak. Berhentilah dan fikirkan. Tanyakan kepada diri sendiri: “Adakah aku menolak kerana dalilnya lemah, atau kerana aku tidak suka kesimpulannya?”
Soalan ini sangat penting kerana kadangkala manusia menolak sesuatu bukan kerana ia salah, tetapi kerana ia bertentangan dengan keinginan dirinya.
13. Petunjuk Bahawa Al-Quran Menjadi Penyembuh Daripada Syubhat Dan Keraguan
Manusia boleh mempunyai keraguan tentang pelbagai perkara. Siapakah yang menciptakan manusia? Apakah tujuan hidup? Apakah yang berlaku selepas mati? Bagaimanakah manusia harus hidup?
Al-Quran memberikan jawapan terhadap persoalan-persoalan besar ini. Ia memberikan asas keyakinan dan membimbing manusia keluar daripada kekeliruan.
Oleh itu, apabila seseorang mengalami keraguan, dia hendaklah kembali kepada al-Quran dan Sunnah, bukan membiarkan dirinya hanyut dalam kekeliruan tanpa panduan.
14. Petunjuk Bahawa Bahasa Bukan Masalah Utama Bagi Orang Yang Benar-Benar Mahu Mencari Kebenaran
Allah سبحانه وتعالى menunjukkan bahawa sekiranya al-Quran diturunkan dalam bahasa asing, mereka tetap akan mencari alasan. Ini membuktikan bahawa masalah utama bukan semata-mata bahasa.
Orang yang mahu memahami akan berusaha belajar bahasa. Dia akan membaca terjemahan. Dia akan merujuk tafsir. Dia akan bertanya kepada ahli ilmu.
Sebaliknya, orang yang tidak mahu menerima boleh menjadikan apa sahaja sebagai alasan. Oleh itu, seorang Muslim hendaklah memeriksa dirinya sendiri: adakah aku benar-benar mahu memahami, atau aku hanya mencari alasan untuk menolak?
15. Petunjuk Bahawa Al-Quran Adalah Mukjizat Yang Menegakkan Hujah Kepada Manusia
Al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab kepada masyarakat yang sangat menguasai bahasa. Mereka mengetahui keindahan bahasa dan kekuatan sastera. Namun mereka tidak mampu mendatangkan sesuatu yang sebanding dengannya.
Ini menjadi salah satu aspek mukjizat al-Quran. Al-Quran bukan ucapan manusia biasa. Ia membawa petunjuk, hukum, berita tentang umat terdahulu, berita tentang perkara ghaib yang Allah wahyukan dan susunan bahasa yang luar biasa.
Maka penolakan terhadap al-Quran bukan kerana ia tidak mempunyai bukti. Bukti telah diberikan. Masalahnya ialah bagaimana manusia menyikapi bukti tersebut.
16. Petunjuk Bahawa Orang Yang Beriman Mesti Mengambil Al-Quran Sebagai Sumber Petunjuk Kehidupan
Jika al-Quran adalah petunjuk, maka seorang Muslim tidak boleh menjadikannya hanya sebagai hiasan rumah atau bacaan pada waktu tertentu sahaja.
Al-Quran perlu dibaca.
Perlu difahami.
Perlu ditadabbur.
Perlu diamalkan.
Perlu dijadikan panduan.
Seseorang yang mendakwa mencintai al-Quran tetapi tidak mahu mengikuti petunjuknya perlu memeriksa semula dakwaannya.
17. Petunjuk Bahawa Ilmu Tanpa Pengamalan Tidak Menghasilkan Petunjuk Yang Sempurna
Seseorang mungkin mengetahui banyak ayat tetapi tidak mengamalkannya. Dia mungkin mampu menghuraikan hukum tetapi tidak melaksanakannya.
Al-Quran bukan sekadar untuk diketahui. Ia untuk diikuti.
Apabila seseorang membaca perintah Allah, dia perlu bertanya: “Apakah yang perlu aku lakukan?” Apabila membaca larangan, dia perlu bertanya: “Apakah yang perlu aku tinggalkan?”
Dengan cara ini, al-Quran benar-benar menjadi petunjuk dalam kehidupannya.
18. Petunjuk Bahawa Al-Quran Menuntut Manusia Menggunakan Pendengaran Dan Hati Dengan Benar
Allah menyebut tentang telinga mereka yang tidak beriman:
﴿فِيٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ﴾
“Pada telinga mereka terdapat sumbatan.”
Ini menunjukkan pentingnya fungsi pendengaran dalam menerima kebenaran. Manusia mendengar ayat Allah dengan telinga, tetapi penerimaan sebenar berlaku apabila hati tunduk.
Maka seseorang perlu belajar menjadi pendengar yang baik. Jangan mendengar hanya untuk membalas. Dengarlah untuk memahami.
Jangan membaca al-Quran hanya untuk mencari kesalahan orang lain. Bacalah untuk melihat kekurangan diri sendiri.
19. Petunjuk Bahawa Orang Yang Jauh Daripada Kebenaran Memerlukan Kesungguhan Untuk Kembali
Allah mengumpamakan mereka seperti orang yang dipanggil dari tempat yang jauh:
﴿أُولَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ﴾
“Mereka itu adalah seperti orang-orang yang dipanggil dari tempat yang jauh.”
Gambaran ini menunjukkan bahawa orang yang menolak kebenaran seolah-olah berada jauh daripada sumber petunjuk. Panggilan sampai kepadanya, tetapi dia tidak memberikan respons yang sepatutnya.
Ini mengajar kita supaya tidak membiarkan hati semakin jauh. Semakin lama seseorang berpaling daripada al-Quran, semakin berat baginya untuk kembali jika dia terus membiarkan hatinya dikuasai hawa nafsu.
20. Petunjuk Bahawa Al-Quran Adalah Seruan Yang Memanggil Manusia Kembali Kepada Allah
Al-Quran bukan sekadar kitab yang menyampaikan maklumat. Ia adalah seruan kepada manusia supaya kembali kepada Penciptanya.
Ia memanggil manusia meninggalkan kesesatan.
Ia memanggil manusia meninggalkan syirik.
Ia memanggil manusia meninggalkan maksiat.
Ia memanggil manusia menuju iman, ibadah dan ketaatan.
Maka sesiapa yang mendengar seruan al-Quran hendaklah menjawabnya dengan iman dan amal.
21. Petunjuk Bahawa Penyakit Hati Lebih Berbahaya Daripada Penyakit Tubuh
Al-Quran disebut sebagai penyembuh kerana manusia bukan hanya mempunyai penyakit fizikal. Penyakit hati boleh menjadi lebih berbahaya.
Tubuh yang sakit akan mati bersama manusia.
Tetapi hati yang sakit boleh membawa manusia kepada kebinasaan akhirat.
Oleh itu, seseorang hendaklah memberi perhatian kepada kesihatan hatinya sebagaimana dia memberi perhatian kepada kesihatan tubuhnya.
22. Petunjuk Bahawa Orang Beriman Hendaklah Sentiasa Menilai Kesan Al-Quran Terhadap Dirinya
Jika seseorang membaca al-Quran tetapi masih sombong, masih zalim, masih suka menipu, masih meninggalkan solat dan masih mencintai maksiat, maka dia perlu bertanya mengapa bacaan al-Quran belum memberikan perubahan kepada dirinya.
Bukan kerana al-Quran tidak memberi kesan, tetapi mungkin kerana dia membaca tanpa tadabbur dan tanpa kesediaan untuk berubah.
Al-Quran perlu dibaca dengan hati yang mahu menerima.
23. Petunjuk Bahawa Penolakan Terhadap Al-Quran Boleh Berpunca Daripada Kesombongan
Orang yang sombong tidak mahu tunduk kepada sesuatu yang datang daripada luar dirinya. Dia mahu dirinya menjadi hakim mutlak.
Apabila al-Quran menyuruhnya meninggalkan hawa nafsu, dia tidak suka.
Apabila al-Quran menyuruhnya tunduk kepada Allah, dia tidak suka.
Apabila al-Quran melarang sesuatu yang dicintainya, dia mencari alasan untuk menolak.
Maka kesombongan adalah salah satu penghalang terbesar antara manusia dengan hidayah.
24. Petunjuk Bahawa Al-Quran Adalah Penyembuh Yang Sebenar Bagi Hati Yang Beriman
Seseorang mungkin mencari ketenangan melalui harta, kedudukan dan hiburan. Tetapi semua itu tidak semestinya menyembuhkan hati.
Al-Quran memberikan ketenangan yang datang daripada mengenal Allah, memahami tujuan hidup dan mengetahui tempat kembali.
Hati yang dekat dengan al-Quran belajar untuk bersabar ketika diuji, bersyukur ketika diberi nikmat dan takut kepada Allah ketika melakukan kesalahan.
Inilah antara bentuk penyembuhan yang diberikan oleh al-Quran.
25. Petunjuk Bahawa Perbezaan Reaksi Manusia Terhadap Al-Quran Menunjukkan Perbezaan Keadaan Hati Mereka
Ayat ini menggambarkan dua kelompok:
Orang beriman: al-Quran menjadi petunjuk dan penyembuh.
Orang yang tidak beriman: telinganya seolah-olah tersumbat dan al-Quran menjadi kegelapan.
Ini menunjukkan bahawa manusia tidak menerima wahyu dengan keadaan hati yang sama. Ada hati yang hidup dan ada hati yang keras.
Maka seseorang hendaklah sentiasa takut terhadap keadaan hatinya sendiri. Jangan merasa yakin bahawa dirinya sentiasa berada dalam keadaan baik. Mintalah kepada Allah agar hati diteguhkan di atas kebenaran.
26. Petunjuk Bahawa Al-Quran Menjadi Neraca Untuk Membezakan Antara Cahaya Dan Kegelapan
Al-Quran menerangkan perkara yang benar dan salah.
Ia menjelaskan iman dan kufur.
Ia menjelaskan taat dan maksiat.
Ia menjelaskan jalan keselamatan dan jalan kebinasaan.
Maka orang yang berpegang kepada al-Quran memiliki neraca untuk menilai kehidupan.
Tanpa wahyu, manusia mudah menjadikan hawa nafsu sebagai ukuran.
27. Petunjuk Bahawa Seorang Muslim Hendaklah Mempelajari Bahasa Arab Untuk Memahami Al-Quran Dengan Lebih Mendalam
Oleh kerana Allah menurunkan al-Quran dalam bahasa Arab, mempelajari bahasa Arab merupakan jalan yang sangat penting untuk memahami al-Quran.
Dengan bahasa Arab, seseorang dapat memahami makna perkataan, struktur ayat, hubungan antara perkataan dan keindahan susunan bahasa.
Namun bagi orang yang belum menguasai bahasa Arab, dia tetap boleh membaca terjemahan dan tafsir yang muktabar. Yang penting ialah dia tidak membuat kesimpulan agama hanya berdasarkan pemahaman yang lemah.
28. Petunjuk Bahawa Al-Quran Menjadi Petunjuk Apabila Manusia Menggabungkan Iman Dengan Tadabbur
Iman tanpa tadabbur boleh menyebabkan seseorang membaca tanpa memahami.
Tadabbur tanpa iman pula boleh menyebabkan seseorang hanya melihat al-Quran sebagai bahan kajian.
Tetapi apabila iman dan tadabbur bergabung, seseorang membaca al-Quran dengan hati yang hidup.
Dia membaca ayat tentang azab lalu takut.
Dia membaca ayat tentang rahmat lalu berharap.
Dia membaca perintah lalu berusaha melaksanakan.
Dia membaca larangan lalu berusaha meninggalkan.
29. Petunjuk Bahawa Hati Yang Jauh Daripada Allah Perlu Kembali Kepada Al-Quran
Gambaran “dipanggil dari tempat yang jauh” memberikan peringatan bahawa manusia boleh menjadi sangat jauh daripada petunjuk.
Namun selama seseorang masih hidup, dia masih mempunyai peluang untuk kembali.
Dia perlu membuka al-Quran.
Mendengar ayat Allah.
Mempelajari tafsir.
Membaca dengan tadabbur.
Dan memohon kepada Allah agar hatinya diberikan petunjuk.
30. Petunjuk Bahawa Al-Quran Adalah Seruan Yang Menuntut Respons Daripada Manusia
Setiap manusia yang membaca al-Quran sebenarnya sedang berhadapan dengan seruan Allah.
Seruan itu menuntut respons.
Apabila Allah memerintahkan, kita perlu taat.
Apabila Allah melarang, kita perlu meninggalkan.
Apabila Allah memberi berita gembira, kita berharap.
Apabila Allah memberi peringatan, kita takut.
Maka hubungan dengan al-Quran bukan hubungan pasif. Ia adalah hubungan yang menuntut perubahan hidup.
Kesimpulan Besar Petunjuk Daripada Surah Fuṣṣilat Ayat 44
Surah Fuṣṣilat ayat 44 memberikan gambaran yang sangat kuat tentang sikap manusia terhadap al-Quran. Allah سبحانه وتعالى menunjukkan bahawa jika al-Quran diturunkan dalam bahasa asing, orang yang menolak akan berkata, “Mengapa ayat-ayatnya tidak dijelaskan?” Tetapi apabila al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab, mereka tetap mencari alasan. Ini membuktikan bahawa masalah sebenar bukanlah bahasa wahyu, tetapi sikap hati manusia terhadap kebenaran.
Allah kemudian menjelaskan bahawa bagi orang yang beriman, al-Quran adalah هُدًى وَشِفَاءٌ — petunjuk dan penyembuh. Ia membimbing manusia kepada jalan yang benar dan menyembuhkan penyakit hati. Ia menyembuhkan manusia daripada kejahilan, keraguan, syubhat, kesesatan dan penyakit hati. Tetapi orang yang menolak kebenaran tidak mengambil manfaat daripadanya. Telinganya seolah-olah mempunyai sumbatan dan al-Quran menjadi kegelapan bagi mereka.
Maka perbezaan utama bukan pada al-Quran. Al-Quran tetap sama. Yang berbeza ialah hati manusia yang berhadapan dengannya. Hati yang beriman menerima. Hati yang tunduk mendapat petunjuk. Hati yang ikhlas mendapat penyembuhan. Tetapi hati yang sombong menolak. Hati yang degil mencari alasan. Hati yang berpaling mendengar tetapi tidak mengambil manfaat.
Ayat ini juga memberikan peringatan yang sangat keras kepada setiap Muslim: jangan hanya membaca al-Quran dengan lidah, tetapi pastikan hati benar-benar mendengar. Jangan hanya membaca ayat tentang perintah tetapi tidak melaksanakan. Jangan membaca ayat tentang larangan tetapi terus melakukan. Jangan membaca ayat tentang akhirat tetapi hidup seolah-olah dunia tidak mempunyai kesudahan. Jangan membaca ayat tentang taubat tetapi terus menangguhkan taubat.
Petunjuk paling besar daripada Surah Fuṣṣilat ayat 44 ialah bahawa al-Quran adalah petunjuk yang sempurna dan penyembuh yang agung, tetapi manfaatnya diterima oleh hati yang beriman dan mahu tunduk kepada kebenaran. Orang yang benar-benar mencari kebenaran tidak akan menjadikan bahasa sebagai alasan, tidak akan menjadikan perbezaan sebagai alasan, dan tidak akan terus mencari alasan untuk menolak. Dia akan belajar, memahami, mentadabbur dan tunduk. Sebaliknya, orang yang telah memilih untuk berpaling boleh terus mencari alasan walaupun hujah telah jelas. Maka seorang Muslim hendaklah sentiasa memohon kepada Allah agar tidak menjadi orang yang hanya mendengar dengan telinga tetapi tidak mendengar dengan hati; kerana al-Quran yang sepatutnya menjadi cahaya boleh menjadi hujah terhadap manusia yang berpaling daripadanya.
asa
