Siapakah Dajjal
edit / Perkataan Dajjal / Siapakah Dajjal
Siapakah Dajjal Menurut Al-Quran, As-Sunnah dan Kefahaman Ahlus Sunnah Wal Jamaah
Dajjal merupakan fitnah paling besar yang akan menimpa umat manusia sejak Allah menciptakan Nabi Adam sehingga tibanya Hari Kiamat. Rasulullah SAW berulang kali mengingatkan para sahabat mengenai kemunculan Dajjal sehingga mereka merasakan seolah-olah Dajjal berada berhampiran dengan kebun-kebun Madinah. Ini menunjukkan betapa dahsyatnya ancaman tersebut. Tiada seorang nabi pun yang diutus oleh Allah melainkan telah memberi amaran kepada umatnya tentang bahaya Dajjal. Namun, Nabi Muhammad SAW memberikan penjelasan yang paling lengkap mengenai sifat, keadaan, kekuasaan sementara, tipu daya serta cara menyelamatkan diri daripada fitnahnya. Oleh sebab itu, mengenali Dajjal merupakan sebahagian daripada ilmu yang sangat penting bagi setiap Muslim.
Perkataan Al-Masih ad-Dajjal membawa beberapa makna menurut para ulama. Gelaran Al-Masih diberikan kerana salah satu matanya telah terhapus atau cacat, manakala perkataan Dajjal berasal daripada perkataan Arab yang membawa maksud menutup, menyembunyikan atau memperdayakan. Dinamakan demikian kerana dia akan menutup kebenaran dengan kebatilan, memperdayakan manusia dengan pelbagai tipu helah, serta mengelirukan manusia sehingga ramai yang menganggapnya sebagai tuhan. Seluruh kehidupannya dipenuhi pendustaan, penipuan, sihir dan dakwaan palsu sehingga fitnahnya tidak pernah disamai oleh mana-mana manusia lain dalam sejarah dunia.
Walaupun Al-Quran tidak menyebut nama Dajjal secara khusus, hadis-hadis sahih mengenai dirinya mencapai taraf mutawatir maknawi menurut ramai ulama hadis. Riwayat mengenainya terdapat dalam Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Jami' at-Tirmizi, Sunan an-Nasa'i, Sunan Ibn Majah dan kitab-kitab hadis yang lain. Banyaknya riwayat tersebut menunjukkan bahawa kemunculan Dajjal merupakan perkara yang pasti akan berlaku menjelang Hari Kiamat. Mengingkarinya selepas sampai kepadanya hadis-hadis yang sahih bermakna menolak berita yang dibawa oleh Rasulullah SAW mengenai perkara-perkara ghaib.
Rasulullah SAW bersabda bahawa tidak ada fitnah yang lebih besar antara penciptaan Nabi Adam sehingga Hari Kiamat selain daripada fitnah Dajjal. Hadis ini menunjukkan bahawa seluruh ujian yang pernah berlaku sepanjang sejarah manusia, termasuk peperangan, wabak, kemiskinan dan bencana alam, masih lebih kecil berbanding fitnah yang akan dibawa oleh Dajjal. Sebab utama fitnah tersebut sangat besar ialah kerana ia melibatkan akidah manusia. Dajjal bukan sekadar mengajak manusia melakukan maksiat, bahkan dia mendakwa memiliki sifat ketuhanan dan mengajak manusia menyembah dirinya.
Dajjal ialah seorang manusia, bukan syaitan, bukan jin dan bukan lambang kepada sistem tertentu. Dia makan, minum, bergerak, berbicara dan mempunyai tubuh badan seperti manusia yang lain. Rasulullah SAW menjelaskan bahawa Dajjal ialah seorang lelaki daripada keturunan Adam. Penjelasan ini sangat penting kerana terdapat pelbagai tafsiran moden yang mengatakan Dajjal hanyalah simbol kepada tamadun, teknologi, kuasa politik atau ideologi tertentu. Walaupun semua perkara tersebut boleh menjadi alat kepada fitnah, hadis-hadis sahih menetapkan bahawa Dajjal ialah seorang manusia sebenar yang akan muncul pada akhir zaman.
Antara sifat fizikal Dajjal yang diterangkan oleh Rasulullah SAW ialah dia mempunyai tubuh yang besar, berkulit kemerah-merahan, berambut kerinting dan salah satu matanya cacat. Mata tersebut digambarkan seperti buah anggur yang timbul atau rosak. Baginda juga menerangkan bahawa mata sebelah lagi kelihatan normal tetapi tetap mempunyai kecacatan. Penjelasan terperinci ini diberikan supaya umat Islam dapat mengenalinya apabila dia muncul dan tidak mudah terpedaya dengan dakwaannya sebagai tuhan.
Rasulullah SAW turut menjelaskan bahawa di antara kedua-dua mata Dajjal tertulis perkataan كافر yang bermaksud "kafir". Tulisan ini dapat dibaca oleh setiap mukmin sama ada dia pandai membaca atau tidak. Perkara ini merupakan salah satu mukjizat yang Allah berikan kepada orang-orang beriman sebagai tanda yang jelas mengenai kekufuran Dajjal. Walaupun manusia lain mungkin tertipu dengan keajaiban yang dipamerkannya, orang yang benar-benar beriman akan diberikan petunjuk untuk mengenali hakikat sebenar dirinya.
Dajjal akan muncul pada suatu zaman ketika manusia mengalami pelbagai krisis, peperangan, kemarau dan kesusahan hidup. Dalam keadaan manusia sangat memerlukan penyelesaian terhadap masalah dunia, Dajjal tampil dengan membawa pelbagai keajaiban yang menyebabkan ramai manusia mengikutinya. Dia akan memerintahkan langit supaya menurunkan hujan lalu hujan turun dengan izin Allah sebagai ujian. Dia memerintahkan bumi mengeluarkan tumbuh-tumbuhan lalu bumi menjadi subur dengan izin Allah. Semua kejadian tersebut berlaku bukan kerana Dajjal memiliki kuasa ketuhanan, tetapi kerana Allah mengizinkannya sebagai ujian kepada manusia.
Antara tipu daya terbesar Dajjal ialah dia membawa sesuatu yang kelihatan seperti syurga dan neraka. Rasulullah SAW menjelaskan bahawa apa yang kelihatan sebagai syurganya sebenarnya ialah neraka, manakala apa yang kelihatan sebagai nerakanya sebenarnya merupakan keselamatan bagi orang beriman. Ini menunjukkan bahawa Dajjal akan memanipulasi pandangan manusia sehingga ramai yang tertipu dengan apa yang mereka lihat. Oleh sebab itu, keimanan yang teguh kepada wahyu lebih penting daripada bergantung kepada penglihatan mata semata-mata.
Dajjal juga akan mengembara ke seluruh bumi dengan sangat pantas. Rasulullah SAW mengumpamakan pergerakannya seperti hujan yang ditiup angin. Hampir semua negeri akan dimasukinya kecuali Makkah dan Madinah kerana kedua-dua kota suci tersebut dijaga oleh para malaikat atas perintah Allah. Setiap kali Dajjal cuba memasuki kedua-dua kota tersebut, dia akan dihalang oleh malaikat. Ini menunjukkan kemuliaan Makkah dan Madinah serta penjagaan Allah terhadap dua tanah haram tersebut.
Tempoh Dajjal berada di bumi menurut hadis sahih ialah selama empat puluh hari. Hari pertama bersamaan setahun, hari kedua bersamaan sebulan, hari ketiga bersamaan seminggu dan hari-hari berikutnya seperti hari-hari biasa. Para sahabat bertanya kepada Rasulullah SAW mengenai cara menunaikan solat pada hari yang sangat panjang itu, lalu Baginda memerintahkan agar waktu solat dianggarkan berdasarkan kadar yang sesuai. Hadis ini menjadi dalil bahawa syariat Islam mampu diaplikasikan dalam pelbagai keadaan yang luar biasa.
Rasulullah SAW menerangkan bahawa majoriti pengikut Dajjal terdiri daripada orang Yahudi, golongan munafik, orang jahil dan mereka yang lemah pegangan agamanya. Ramai manusia akan mengikutinya kerana tertarik kepada kemewahan, makanan, keselamatan dan keajaiban yang dipamerkannya. Ini membuktikan bahawa kelemahan ilmu agama dan cinta berlebihan kepada dunia menjadi sebab utama seseorang mudah terpedaya dengan fitnah yang besar.
Baginda SAW mengajar umat Islam supaya sentiasa memohon perlindungan daripada fitnah Dajjal pada setiap akhir solat sebelum memberi salam. Doa tersebut menjadi sunnah yang sangat ditekankan kerana fitnah Dajjal bukan sekadar berlaku pada zaman kemunculannya, bahkan semangat dan unsur fitnahnya boleh mempengaruhi manusia sebelum itu. Rasulullah SAW sendiri sentiasa membaca doa tersebut dan mengajarkannya kepada para sahabat sebagaimana Baginda mengajarkan surah-surah Al-Quran.
Baginda juga mengajar bahawa sesiapa yang menghafal sepuluh ayat pertama Surah Al-Kahfi, atau menurut sebahagian riwayat sepuluh ayat terakhirnya, akan dipelihara daripada fitnah Dajjal. Surah Al-Kahfi mengandungi pelbagai pelajaran mengenai keimanan, keteguhan hati, hakikat dunia, ujian harta, ilmu dan kekuasaan. Kesemua tema tersebut mempunyai hubungan yang sangat rapat dengan bentuk fitnah yang akan dibawa oleh Dajjal.
Antara orang yang paling berani menghadapi Dajjal ialah seorang mukmin yang datang menegurnya secara terang-terangan. Dajjal membunuh lelaki tersebut, kemudian menghidupkannya semula dengan izin Allah sebagai ujian kepada manusia. Namun mukmin itu tetap tidak beriman kepada Dajjal bahkan semakin yakin bahawa dialah Dajjal yang telah disebut oleh Rasulullah SAW. Kisah ini menunjukkan bahawa iman yang teguh tidak akan dapat dikalahkan walaupun berhadapan dengan mukjizat palsu yang sangat mengagumkan.
Pengakhiran Dajjal telah dijelaskan oleh Rasulullah SAW dengan sangat terperinci. Setelah Dajjal bermaharajalela di bumi, Allah menurunkan Nabi Isa ibnu Maryam dari langit berhampiran menara putih di sebelah timur Damsyik. Nabi Isa memimpin orang-orang beriman mengejar Dajjal sehingga berjaya menangkapnya di pintu Lud, Palestin. Di tempat itulah Dajjal dibunuh oleh Nabi Isa. Dengan kematiannya, berakhirlah fitnah terbesar dalam sejarah manusia dan bermulalah satu fasa keamanan sebelum munculnya tanda-tanda besar Hari Kiamat yang berikutnya.
Keimanan kepada kemunculan Dajjal termasuk dalam perkara-perkara ghaib yang wajib diterima berdasarkan hadis-hadis sahih. Seorang Muslim tidak boleh menolak berita tersebut hanya kerana akalnya tidak mampu memahami bagaimana semua peristiwa itu akan berlaku. Prinsip Ahlus Sunnah ialah menerima segala berita sahih daripada Rasulullah SAW mengenai perkara ghaib tanpa mengubah maknanya, tanpa menolaknya dan tanpa mentakwilkannya kepada makna yang bercanggah dengan zahir nas.
Hakikat terbesar yang ingin diajarkan melalui kisah Dajjal ialah bahawa manusia tidak boleh bergantung kepada keajaiban, teknologi, kekuatan material atau penampilan luar semata-mata. Ukuran sebenar ialah wahyu Allah. Dajjal akan membawa perkara-perkara luar biasa yang mengagumkan, tetapi semua itu hanyalah ujian daripada Allah. Orang yang berpandukan Al-Quran, As-Sunnah dan akidah yang sahih akan tetap teguh walaupun seluruh dunia terpedaya. Oleh itu, persediaan terbaik menghadapi fitnah Dajjal bukanlah mencari maklumat sensasi mengenainya, tetapi memperkukuhkan tauhid, mempelajari sunnah, memperbanyakkan doa, menghafal Surah Al-Kahfi, beramal soleh dan sentiasa memohon agar Allah menetapkan hati di atas agama-Nya sehingga bertemu dengan-Nya dalam keadaan beriman.
asa
Comments
Post a Comment