0160 سورة الأعراف آية 160 - ٱلْمَنَّ

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي

A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

EDIT > سور القرآن الكريم

0007 سورة الأعراف

0160 سورة الأعراف آية 160

0160 سورة الأعراف آية 160 - ٱلْمَنَّ

وَقَطَّعْنَـٰهُمُ ٱثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًاۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَۖ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَـٰمَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿سورة الأعراف آية ١٦٠﴾.

21810	الْمَنَّ	صمغ حلو المذاق تفرزه بعض الأشجار	المزيد

(7:160:31) l-mana the manna

N – accusative masculine noun اسم منصوب

تحليل الْمَنَّ من سورة الأعراف آية 160

	الكلمة	التحليل	الجذر	الأصل	المعنى بالانجليزية	النسخ بالإنجليزية
‹	الْمَنَّ	الْ اداة تعريف مَنَّ اسم	منن	مَنّ	the manna	l-mana	›

معنى الْمَنَّ في القرآن الكريم

• المَنَّ﴿١٦٠ الأعراف﴾ حلوى تنزل على أوراق الشجر
• المنّ﴿٥٧ البقرة﴾ المنّ: صمغة حلوة تنزل على الشجر. أو شراب حلو. أو عسل. أو خبز مرقَّق. أو الزنجبيل. و قيل: يعني به جميع ما منَّ الله به عليهم.
• منن عبارة عن الناطقين، ولا يعبر به عن غير الناطقين إلا إذا جمع بينهم وبين غيرهم، كقولك: رأيت من في الدار من الناس والبهائم، أو يكون تفصيلا لجملة يدخل فيهم الناطقون، كقوله تعالى: ﴿فمنهم من يمشي﴾ الآية [النور/45]. ولا يعبر به عن غير الناطقين إذا انفرد،
• منن المن: ما يوزن به، يقال: من، ومنان، وأمنان، وربما أبدل من إحدى النونين ألف فقيل: منا وأمناء، ويقال لما يقدر: ممنون كما يقال: موزون، والمنة: النعمة الثقيلة، ويقال ذلك على وجهين: أحدهما: أن يكون ذلك بالفعل، فيقال: من فلان على فلان: إذا أثقله بالنعمة، وعلى ذلك قوله: ﴿لقد من الله على المؤمنين﴾ [آل عمران/164]، ﴿كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم﴾ [النساء/94]، ﴿ولقد مننا على موسى وهارون﴾ [الصافات/114]، ﴿يمن على من يشاء﴾ [إبراهيم/11]، ﴿ونريد أن نمن على الذين استضعفوا﴾ [القصص/5]، وذلك على الحقيقة لا يكون إلا لله تعالى. والثاني: أن يكون ذلك بالقول، وذلك مستقبح فيما بين الناس إلا عند كفران النعمة، ولقبح ذلك قيل: المنة تهدم الصنيعة (انظر أمثال أبي عبيد ص 66، ومجمع الأمثال 2/287، والمستقصى 1/350)، ولحسن ذكرها عند الكفران قيل: إذا كفرت النعمة حسنت المنة. وقوله: ﴿يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم﴾ [الحجرات/17] فالمنة منهم بالقول، ومنة الله عليهم بالفعل، وهو هدايته إياهم كما ذكر، وقوله: ﴿فإما منا بعد وإما فداء﴾ [محمد/4] فالمن إشارة إلى الإطلاق بلا عوض. وقوله: ﴿هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب﴾ [ص/39] أي: أنفقه، وقوله: ﴿ولا تمنن تستكثر﴾ [المدثر/6] فقد قيل: هو المنة بالقول، وذلك أن يمتن به ويستكثره، وقيل: معناه: لا تعط مبتغيا به أكثر منه، وقوله: ﴿لهم أجر غير ممنون﴾ [الانشقاق/25] قيل: غير معدود كما قال: ﴿بغير حساب﴾ (الآية: ﴿إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب﴾ ) [الزمر/10] وقيل: غير مقطوع (مجاز القرآن 2/292) ولا منقوص. ومنه قيل: المنون للمنية؛ لأنها تنقص العدد وتقطع المدد. وقيل: إن المنة التي بالقول هي من هذا؛ لأنها تقطع النعمة وتقتضي قطع الشكر، وأما المن في قوله: ﴿وأنزلنا عليكم المن والسلوى﴾ [البقرة/57] فقد قيل: المن شيء كالطل فيه حلاوة يسقط على الشجر، والسلوى: طائر، وقيل: المن

معنى الْمَنَّ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

• مَن Who
• مَنَّ (to) bestow a Favor ; (to) confer favor ; a favor ; be gracious ; bestow grace ; confer favor ; favor ; grant ; reproach ; to bestow a favor
• مَنّ favor ; manna ; reminder ; reminders of generosity

تفسير آية 160 من سورة الأعراف

تفسير الجلالين

﴿وقَطَّعناهم﴾ فّرَّقنا بني إسرائيل
﴿اثنتي عشرة﴾ حال
﴿أسباطا﴾ بدل منه، أي قبائل
﴿أمما﴾ بدل مما قبله
﴿وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه﴾ في التيه
﴿أن اضرب بعصاك الحجر﴾ فضربه
﴿فانبجست﴾ انفجرت
﴿منه اثنتا عشرة عينا﴾ بعدد الأسباط
﴿قد علم كل أُناس﴾ سبط منهم
﴿مشربهم وظللنا عليهم الغمام﴾ في التيه من حر الشمس
﴿وأنزلنا عليهم المن والسلوى﴾ هما الترنجبين والطير السماني بتخفيف الميم والقصر وقلنا لهم {كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}.

تفسير الميسر

وفرَّقنا قوم موسى مِن بني إسرائيل اثنتي عشرة قبيلة بعدد الأسباط -وهم أبناء يعقوب- كل قبيلة معروفة من جهة نقيبها. وأوحينا إلى موسى إذ طلب منه قومه السقيا حين عطشوا في التِّيْه: أن اضرب بعصاك الحجر، فضربه، فانفجرت منه اثنتا عشرة عينًا من الماء، قد علمت كل قبيلة من القبائل الاثنتي عشرة مشربهم، لا تدخل قبيلة على غيرها في شربها، وظلَّلنا عليهم السحاب، وأنزلنا عليهم المنَّ -وهو شيء يشبه الصَّمغ، طعمه كالعسل - والسلوى، وهو طائر يشبه السُّمَانَى، وقلنا لهم: كلوا من طيبات ما رزقناكم، فكرهوا ذلك وملُّوه من طول المداومة عليه، وقالوا: لن نصبر على طعام واحد، وطلبوا استبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير. وما ظلمونا حين لم يشكروا لله، ولم يقوموا بما أوجب الله عليهم، ولكن كانوا أنفسهم يظلمون؛ إذ فوَّتوا عليها كل خير، وعرَّضوها للشر والنقمة.

• << العودة للصفحة السابقة
• الصفحة الرئيسية
• تفسير الآية التالية >>

كلمات ذات صلة

• وَمِمَّا
 
• مِن
 
• وَمِنَ
 
• مِمَّا
 
• مِنْهَا
 
• مِنِّي
 
• فَمَن
 
• الْمَنَّ
 
• مِنْهُ
 
• مِنكُمْ
 
• مِنْهُمْ
 
• وَمِنْهُمْ
 
• مِنْهُمَا
 
• لَمَنِ
 
• مِمَّن
 
• مِنَّا
 
• فَمِنْهُم
 
• مِنْهُنَّ
 
• بِالْمَنِّ
 
• وَمِنكُم
 
• أَفَمَنِ
 
• كَمَن
 
• مِنكَ
 
• أَوَمَن
 
• وَمِنْهَا
 
• وَمِمَّنْ
 
• لَمِنكُمْ
 
• أَمَّن
 
• وَلِمَن
 
• يَمُنُّ
 
• وَمِنْهُ
 
• بِمَن
 
• مَنَنَّا
 
• تَمُنُّهَا
 
• وَبِمَن
 
• نَمُنَّ
 
• وَمِنكَ
 
• مِنكُنَّ
 
• فَمِنْهُ
 
• فَمِنْهَا
 
• فَامْنُنْ
 
• مَمْنُونٍ
 
• فَمِنكُم
 
• يَمُنُّونَ
 
• تَمُنُّوا
 
• الْمَنُونِ
 
• وَمِنَّا
 
• تَمْنُن
 
• مِمَّ

Terjemahan Tafsir Ibnu Kathir - Surah Al A'raf Ayat 160 - 162

1. 
   

شس