Welcome to the Quranic Arabic Corpus, an annotated linguistic resource for the Holy Quran. This page shows seven parallel translations in English for the eleventh verse of chapter 19 (sūrat maryam). Click on the Arabic text to below to see word by word details of the verse's morphology.
Chapter (19) sūrat maryam (Mary)
Sahih International: So he came out to his people from the prayer chamber and signaled to them to exalt [Allah] in the morning and afternoon.
Pickthall: Then he came forth unto his people from the sanctuary, and signified to them: Glorify your Lord at break of day and fall of night.
Yusuf Ali: So Zakariya came out to his people from him chamber: He told them by signs to celebrate Allah's praises in the morning and in the evening.
Shakir: So he went forth to his people from his place of worship, then he made known to them that they should glorify (Allah) morning and evening.
Muhammad Sarwar: Zachariah came out to his people from place of worship and inspired them to glorify the Lord both in the morning and evening.
Mohsin Khan: Then he came out to his people from Al-Mihrab (a praying place or a private room, etc.), he told them by signs to glorify Allah's Praises in the morning and in the afternoon.
Arberry: So he came forth unto his people from the Sanctuary, then he made signal to them, 'Give you glory at dawn and evening.'
Maka dia pun keluar mendapatkan kaumnya dari Mihrab (tempat sembahyangnya), lalu ia memberi isyarat kepada mereka: "Hendaklah kamu bertasbih (mengerjakan ibadat kepada Allah) pagi dan petang".
[19:11] Tafsir Jalalayn
(Maka ia keluar dari mihrab menuju kaumnya) yakni dari mesjid, sedang orang-orang menunggu pintu mesjid itu dibuka, karena mereka hendak melakukan salat di dalamnya, sesuai dengan kebiasaan mereka menurut perintah Zakaria (lalu ia memberi isyarat) (kepada mereka; hendaklah kalian bertasbih) maksudnya melakukan salat (di waktu pagi dan petang) yakni pada permulaan siang hari dan akhirnya, sebagaimana biasa. Setelah Nabi Zakaria mencegah dirinya untuk bercakap-cakap dengan mereka, pada saat itu diketahui bahwa istrinya mengandung Yahya. Selang dua tahun kemudian setelah Yahya lahir, Allah berfirman kepadanya.
[19:11] Quraish Shihab
Zakariyyâ pun kemudian keluar dari tempat salatnya menuju kaumnya, lalu memberi isyarat kepada mereka agar bertasbih kepada Allah pada waktu pagi dan petang.
[19:11] Bahasa Indonesia
Maka ia keluar dari mihrab menuju kaumnya, lalu ia memberi isyarat kepada mereka; hendaklah kamu bertasbih di waktu pagi dan petang.
﴿فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا﴾: الفاء استئنافية. وخرج: فعل وفاعل مستتر. و﴿على قومه﴾: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال. و﴿من المحراب﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿خرج﴾. ﴿فأوحى﴾: عطف على ﴿خرج﴾. وإليهم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿أوحى﴾. و﴿أن﴾ مصدرية، والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به. وجملة ﴿سبحوا﴾ صلة ﴿أن﴾ المصدرية لا محل لها من الإعراب. أو ﴿أن﴾ تفسيرية، والجملة بعدها تفسيرية لا محل لها من الإعراب. وسبحوا: فعل أمر، والواو: فاعل، وبكرة: ظرف زمان متعلق بـ﴿سبح﴾، وعشيًّا عطف على ﴿بكرة﴾.
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى منصوب مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة وجملة النداء وما بعدها مقول القول ﴿اجْعَلْ﴾ فعل دعاء والفاعل مستتر ﴿لِي﴾ متعلقان باجعل ﴿آيَةً﴾ مفعول به ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿آيَتُكَ﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿أَلَّا﴾ أن حرف ناصب ولا نافية لا عمل لها ﴿تُكَلِّمَ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر ﴿النَّاسَ﴾ مفعول به والمصدر المؤول خبر المبتدأ ﴿ثَلاثَ﴾ ظرف زمان متعلق بتكلم ﴿لَيالٍ﴾ مضاف إليه ﴿سَوِيًّا﴾ صفة لليال ﴿فَخَرَجَ﴾ الفاء استئنافية وماض فاعله مستتر ﴿عَلى قَوْمِهِ﴾ متعلقان بخرج ﴿مِنَ الْمِحْرابِ﴾ متعلقان بخرج ﴿فَأَوْحى﴾ الفاء استئنافية وماض والفاعل مستتر ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بأوحى ﴿أَنْ﴾ تفسيرية لأنها وقعت بعد جملة فيها معنى القول ﴿سَبِّحُوا﴾ أمر والواو فاعل ﴿بُكْرَةً﴾ ظرف زمان متعلق بسبحوا والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها تفسيرية ﴿وَعَشِيًّا﴾ عطف على بكرة ﴿يا يَحْيى﴾ يا أداة نداء ويحيى منادى مفرد علم مبني على الضم المقدر على الألف في محل نصب على النداء والجملة لا محل لها ﴿خُذِ﴾ أمر والفاعل مستتر ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿بِقُوَّةٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَآتَيْناهُ﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿الْحُكْمَ﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة ﴿صَبِيًّا﴾ حال ﴿وَحَناناً﴾ الواو عاطفة وحنانا معطوف على الحكم أي وآتينا حنانا ﴿مِنْ لَدُنَّا﴾ متعلقان بصفة محذوفة لحنانا ونا مضاف إليه ﴿وَزَكاةً﴾ معطوف على حنانا ﴿وَكانَ﴾ الواو عاطفة وماض ناقص اسمه محذوف تقديره هو يحيى ﴿تَقِيًّا﴾ خبر كان.
