0003 سورة الزمر آية 3
- Petunjuk Dari Surah Az-Zumar Ayat 3 / edit / https://quranwbw.com/39/3
- Surah Az-Zumar Ayat 3 (39:3) / edit
- Surah Az-Zumar Ayat 3 (39:3) Ayat / edit
- Surah Az-Zumar Ayat 1 Potongan Ayat Satu Persatu / edit
- Tafaasir
- Terjemahan
أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنْ هُوَ كَـٰذِبٌ كَفَّارٌ ﴿سورة الزمر آية ٣﴾.
Verse (39:3) - English Translation
Welcome to the Quranic Arabic Corpus, an annotated linguistic resource for the Holy Quran. This page shows seven parallel translations in English for the third verse of chapter 39 (sūrat l-zumar). Click on the Arabic text to below to see word by word details of the verse's morphology.
Chapter (39) sūrat l-zumar (The Groups)
Sahih International: Unquestionably, for Allah is the pure religion. And those who take protectors besides Him [say], "We only worship them that they may bring us nearer to Allah in position." Indeed, Allah will judge between them concerning that over which they differ. Indeed, Allah does not guide he who is a liar and [confirmed] disbeliever.
Pickthall: Surely pure religion is for Allah only. And those who choose protecting friends beside Him (say): We worship them only that they may bring us near unto Allah. Lo! Allah will judge between them concerning that wherein they differ. Lo! Allah guideth not him who is a liar, an ingrate.
Yusuf Ali: Is it not to Allah that sincere devotion is due? But those who take for protectors other than Allah (say): "We only serve them in order that they may bring us nearer to Allah." Truly Allah will judge between them in that wherein they differ. But Allah guides not such as are false and ungrateful.
Shakir: Now, surely, sincere obedience is due to Allah (alone) and (as for) those who take guardians besides Him, (saying), We do not serve them save that they may make us nearer to Allah, surely Allah will judge between them in that in which they differ; surely Allah does not guide him aright who is a liar, ungrateful.
Muhammad Sarwar: The religion of God is certainly pure. Concerning those whom they consider as their guardians besides God, they say, "We only worship them so that they may make our positions nearer to God." God will certainly issue His decree about their differences. God does not guide the liars and the disbelievers.
Mohsin Khan: Surely, the religion (i.e. the worship and the obedience) is for Allah only. And those who take Auliya' (protectors and helpers) besides Him (say): "We worship them only that they may bring us near to Allah." Verily, Allah will judge between them concerning that wherein they differ. Truly, Allah guides not him who is a liar, and a disbeliever.
Arberry: Belongs not sincere religion to God? And those who take protectors, apart from Him -- 'We only serve them that they may bring us nigh in nearness to God' -- surely God shall judge between them touching that whereon they are at variance. Surely God guides not him who is a liar, unthankful.
See Also
- Verse (39:3) Morphology - description of each Arabic word
| 59013 | أَلا | أداةُ استِفْتاحٍ وتَنْبيهٍ تَدُلُّ عَلى تَحَقُّقِ ما بَعْدَها | المزيد |
| 59014 | لِلَّهِ | اللهُ: اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
| 59015 | الدِّينُ | الشَّريعَة والطاعَة والانْقِياد والعِبادَة | المزيد |
| 59016 | الْخَالِصُ | النقي من كل شائبة من شرك | المزيد |
| 59017 | وَالَّذِينَ | الَّذِينَ: اسْمٌ مَوْصولٌ لِجَماعَةِ الذُّكورِ | المزيد |
| 59018 | اتَّخَذُوا | جَعَلُوا | المزيد |
| 59019 | مِن | مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ اختِيارَ أو أخْذَ شَيْءٍ بَدَلَ شَيْءٍ آخَر | المزيد |
| 59020 | دُونِهِ | مِن دُونِهِ: غَيْرَهُ | المزيد |
| 59021 | أَوْلِيَاء | الأوْلياء: جَمْعُ وَلِيّ، والوليّ: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدّفاع عنك أو المُتَوَلي لأمرك والقيّمُ عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء | المزيد |
| 59022 | مَا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
| 59023 | نَعْبُدُهُمْ | ننقاد ونخضع لهم | المزيد |
| 59024 | إِلَّا | أداةُ حَصْرٍ وَيُسَمَّى الاسْتِثْناءُ هُنا مُفَرَّغاً | المزيد |
| 59025 | لِيُقَرِّبُونَا | لِيُدْنونا | المزيد |
| 59026 | إِلَى | حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ عَلى انْتِهاءِ الغايَةِ | المزيد |
| 59027 | اللَّهِ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
| 59028 | زُلْفَى | مَنْزِلَةً ودَرَجَةً | المزيد |
| 59029 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
| 59030 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
| 59031 | يَحْكُمُ | يَقْضي ويَفْصِلُ | المزيد |
| 59032 | بَيْنَهُمْ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
| 59033 | فِي | حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الظَّرْفِيَّةِ المَجازِيَّةِ | المزيد |
| 59034 | مَا | اسْمٌ مَوْصولٌ | المزيد |
| 59035 | هُمْ | ضَميرُ الغَائِبينَ | المزيد |
| 59036 | فِيهِ | في: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى التَّعْليلِ | المزيد |
| 59037 | يَخْتَلِفُونَ | يَذْهَبُ كُلُّ طَرَفٍ مِنْهُمْ إلى خِلافِ ما ذَهَبَ إليْهِ الآخَرُ | المزيد |
| 59038 | إِنَّ | حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ | المزيد |
| 59039 | اللَّهَ | اسْمٌ لِلذَّاتِ العَلِيَّةِ المُتَفَرِّدَةِ بالألوهِيَّةِ الواجِبَةِ الوُجودِ المَعبودَةِ بِحَقٍّ، وهوَ لَفظُ الجَلالَةِ الجامِعُ لِمَعاني صِفاتِ اللهِ الكامِلة | المزيد |
| 59040 | لا | نافِيَةٌ غَيْرُ عامِلَةٍ | المزيد |
| 59041 | يَهْدِي | لا يَهْدِي: لا يرشد إلى الإيمان ولا يوفق إليه | المزيد |
| 59042 | مَنْ | اسْمٌ مَوْصولٌ بِمَعْنى ( الَّذِي ) يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَنْ يَعْقِلُ | المزيد |
| 59043 | هُوَ | ضَميرُ الغَائِبِ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ | المزيد |
| 59044 | كَاذِبٌ | مُتَّصِفٌ بالكذب، والكَذِب: الإِخبارُ بخلافِ الواقع أو الاعتقاد | المزيد |
| 59045 | كَفَّارٌ | شديدُ الكُفْرِ | المزيد |
| نهاية آية رقم {3} | |||
| (39:3:1) alā Unquestionably, | INC – inceptive particle حرف ابتداء | |
| (39:3:2) lillahi for Allah | P – prefixed preposition lām PN – genitive proper noun → Allah جار ومجرور | |
| (39:3:3) l-dīnu (is) the religion | N – nominative masculine noun اسم مرفوع | |
| (39:3:4) l-khāliṣu the pure. | N – nominative masculine active participle اسم مرفوع | |
| (39:3:5) wa-alladhīna And those who | CONJ – prefixed conjunction wa (and) REL – masculine plural relative pronoun الواو عاطفة اسم موصول | |
| (39:3:6) ittakhadhū take | V – 3rd person masculine plural (form VIII) perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل | |
| (39:3:7) min besides Him | P – preposition حرف جر | |
| (39:3:8) dūnihi besides Him | N – genitive noun PRON – 3rd person masculine singular possessive pronoun اسم مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة | |
| (39:3:9) awliyāa protectors, | N – accusative masculine plural noun اسم منصوب | |
| (39:3:10) mā "Not | NEG – negative particle حرف نفي | |
| (39:3:11) naʿbuduhum we worship them | V – 1st person plural imperfect verb PRON – 3rd person masculine plural object pronoun فعل مضارع و«هم» ضمير متصل في محل نصب مفعول به | |
| (39:3:12) illā except | RES – restriction particle أداة حصر | |
| (39:3:13) liyuqarribūnā that they may bring us near | PRP – prefixed particle of purpose lām V – 3rd person masculine plural (form II) imperfect verb, subjunctive mood PRON – subject pronoun PRON – 1st person plural object pronoun اللام لام التعليل فعل مضارع منصوب والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و«نا» ضمير متصل في محل نصب مفعول به | |
| (39:3:14) ilā to | P – preposition حرف جر | |
| (39:3:15) l-lahi Allah | PN – genitive proper noun → Allah لفظ الجلالة مجرور | |
| (39:3:16) zul'fā (in) nearness." | N – accusative feminine noun اسم منصوب | |
| (39:3:17) inna Indeed, | ACC – accusative particle حرف نصب | |
| (39:3:18) l-laha Allah | PN – accusative proper noun → Allah لفظ الجلالة منصوب | |
| (39:3:19) yaḥkumu will judge | V – 3rd person masculine singular imperfect verb فعل مضارع | |
| (39:3:20) baynahum between them | LOC – accusative location adverb PRON – 3rd person masculine plural possessive pronoun ظرف مكان منصوب و«هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة | |
| (39:3:21) fī in | P – preposition حرف جر | |
| (39:3:22) mā what | REL – relative pronoun اسم موصول | |
| (39:3:23) hum they | PRON – 3rd person masculine plural personal pronoun ضمير منفصل | |
| (39:3:24) fīhi [in it] | P – preposition PRON – 3rd person masculine singular object pronoun جار ومجرور | |
| (39:3:25) yakhtalifūna differ. | V – 3rd person masculine plural (form VIII) imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل | |
| (39:3:26) inna Indeed, | ACC – accusative particle حرف نصب | |
| (39:3:27) l-laha Allah | PN – accusative proper noun → Allah لفظ الجلالة منصوب | |
| (39:3:28) lā (does) not | NEG – negative particle حرف نفي | |
| (39:3:29) yahdī guide | V – 3rd person masculine singular imperfect verb فعل مضارع | |
| (39:3:30) man (one) who | REL – relative pronoun اسم موصول | |
| (39:3:31) huwa [he] | PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun ضمير منفصل | |
| (39:3:32) kādhibun (is) a liar | N – nominative masculine indefinite active participle اسم مرفوع | |
| (39:3:33) kaffārun and a disbeliever. |  | ADJ – nominative masculine singular indefinite adjective صفة مرفوعة |
