0029 سورة الكهف آية 29

MOHD ROSLAN ABDUL GHANI -
ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي
A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلۡيَكۡفُرۡۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلظَّـٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَاۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا۟ يُغَاثُوا۟ بِمَآءٍ كَٱلْمُهْلِ يَشۡوِي ٱلۡوُجُوهَۚ بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿سورة الكهف آية ٢٩﴾.

as
asa

Verse (18:29) - English Translation

Welcome to the Quranic Arabic Corpus, an annotated linguistic resource for the Holy Quran. This page shows seven parallel translations in English for the 29th verse of chapter 18 (sūrat l-kahf). Click on the Arabic text to below to see word by word details of the verse's morphology.

 

Chapter (18) sūrat l-kahf (The Cave)

Sahih International: And say, "The truth is from your Lord, so whoever wills - let him believe; and whoever wills - let him disbelieve." Indeed, We have prepared for the wrongdoers a fire whose walls will surround them. And if they call for relief, they will be relieved with water like murky oil, which scalds [their] faces. Wretched is the drink, and evil is the resting place.

Pickthall: Say: (It is) the truth from the Lord of you (all). Then whosoever will, let him believe, and whosoever will, let him disbelieve. Lo! We have prepared for disbelievers Fire. Its tent encloseth them. If they ask for showers, they will be showered with water like to molten lead which burneth the faces. Calamitous the drink and ill the resting-place!

Yusuf Ali: Say, "The truth is from your Lord": Let him who will believe, and let him who will, reject (it): for the wrong-doers We have prepared a Fire whose (smoke and flames), like the walls and roof of a tent, will hem them in: if they implore relief they will be granted water like melted brass, that will scald their faces, how dreadful the drink! How uncomfortable a couch to recline on!

Shakir: And say: The truth is from your Lord, so let him who please believe, and let him who please disbelieve; surely We have prepared for the iniquitous a fire, the curtains of which shall encompass them about; and if they cry for water, they shall be given water like molten brass which will scald their faces; evil the drink and ill the resting-place.

Muhammad Sarwar: Say," Truth comes from your Lord. Let people have faith or disbelieve as they chose." For the unjust We have prepared a fire which will engulf them with its (flames). Whenever they cry for help they will be answered with water as hot as molted brass which will scald their faces. How terrible is such a drink and such a resting place!

Mohsin Khan: And say: "The truth is from your Lord." Then whosoever wills, let him believe, and whosoever wills, let him disbelieve. Verily, We have prepared for the Zalimun (polytheists and wrong-doers, etc.), a Fire whose walls will be surrounding them (disbelievers in the Oneness of Allah). And if they ask for help (relief, water, etc.) they will be granted water like boiling oil, that will scald their faces. Terrible the drink, and an evil Murtafaqa (dwelling, resting place, etc.)!

Arberry: Say: 'The truth is from your Lord; so let whosoever will believe, and let whosoever will disbelieve.' Surely We have prepared for the evildoers a fire, whose pavilion encompasses them; if they call for succour, they will be succoured with water like molten copper, that shall scald their faces -- how evil a potion, and how evil a resting-place!

 Verse 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 

See Also

[18:29] Basmeih
Dan katakanlah (wahai Muhammad): "Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya". Kerana Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka laksana khemah; dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah buruknya neraka sebagai tempat bersenang-senang.
[18:29] Tafsir Jalalayn
(Dan katakanlah) kepadanya dan kepada teman-temannya, bahwa Alquran ini (adalah benar datang dari Rabb kalian, maka barang siapa yang ingin beriman, hendaklah ia beriman dan barang siapa yang ingin kafir, biarlah ia kafir). Kalimat ayat ini merupakan ancaman buat mereka. (Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang-orang zalim itu) yaitu bagi orang-orang kafir (neraka, yang gejolaknya mengepung mereka) yang melahap apa saja yang dikepungnya. (Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih) seperti minyak yang mendidih (yang menghanguskan muka) karena panasnya, jika seseorang mendekat kepadanya (seburuk-buruk minuman) adalah minuman itu (dan ia adalah sejelek-jelek) yakni neraka itu (tempat istirahat). Lafal Murtafaqan sebagai lawan makna yang telah disebutkan di dalam ayat yang lain sehubungan dengan gambaran surga, yaitu firman-Nya, "Dan surga itu adalah tempat istirahat yang paling indah" (Q. S, 18 Al-Kahfi, 31). Jika tidak diartikan demikian, maka tidaklah pantas neraka dikatakan sebagai tempat istirahat.
[18:29] Quraish Shihab
Katakan, wahai Rasulullah, "Ajaran yang aku bawa adalah suatu kebenaran yang datang dari sisi Tuhan. Maka, barangsiapa yang mau mempercayainya--dan ini merupakan suatu hal yang sangat baik bagi dirinya--silakan mempercayainya; dan barangsiapa yang ingin mengingkarinya--dan ini berarti hanya menzalimi diri sendiri--silakan mengingkarinya." Bagi orang-orang yang telah menganiaya diri sendiri dengan perbuatan kufur, sungguh telah Kami siapkan neraka yang gejolak apinya mengelilingi mereka. Apabila orang-orang zalim penghuni neraka itu meminta diberikan air minum, mereka akan disuguhi air bagaikan minyak keruh yang luar biasa panasnya, yang membakar muka mereka. Betapa buruk minuman yang disuguhkan kepada mereka! Neraka jahanam adalah tempat tinggal mereka yang buruk.
[18:29] Bahasa Indonesia
Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir". Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang orang zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung mereka. Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek.
38006وَقُلِوَتَكَلَّمْالمزيد
38007الْحَقُّالعَقيدَةُ الثَّابِتَةُ الصَّحِيحَةُالمزيد
38008مِنحَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى ابتِداءِ الغايَةِالمزيد
38009رَّبِّكُمْإلَهِكُمْ الْمَعْبودالمزيد
38010فَمَنمَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُالمزيد
38011شَاءأرادَالمزيد
38012فَلْيُؤْمِنفليُذعِن ويصدِّقالمزيد
38013وَمَنمَنْ: اسمُ شَرْطٍ جازِمٌ، يَخْتَصُّ بِذَواتِ مَن يَعْقِلُالمزيد
38014شَاءأرادَالمزيد
38015فَلْيَكْفُرْالكفر : الإنكار وعدم الايمانالمزيد
38016إِنَّاإِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِالمزيد
38017أَعْتَدْنَاأعْدَدْنا وهيّأناالمزيد
38018لِلظَّالِمِينَالظَالِمُينَ: الجائِرينَ المُتَجاوِزينَ لِلْحَدِّ بِالكُفْرِ أوْ الفِسْقِ أوْ نَحْوَهُماالمزيد
38019نَاراًنارَ الآخرةالمزيد
38020أَحَاطَأَحَاطَ بهم: أحدق بهم وشملهم وسدَّ عليهم منافذ الخروجالمزيد
38021بِهِمْالبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ مَعْنى الإلصاقِالمزيد
38022سُرَادِقُهَاأحاط بهم سرادقها: أحاط بهم سورها وأحدق بهم وشملهم وسدَّ عليهم منافذ الخروج، والمراد أن عذاب جهنم شملهم من جميع النواحيالمزيد
38023وَإِنإِنْ: حَرْف شَرْط جازِمالمزيد
38024يَسْتَغِيثُوايَطْلُبوا العَوْنَالمزيد
38025يُغَاثُوايجابُوا، والإِجابة هنا بعكس ما طَلَبُواالمزيد
38026بِمَاءبِمَاء كَالْمُهْلِ: بماء كالزيت العَكِر شديد الحرارة، أو المُذاب من النُّحاس والحَدِيد ونحوهماالمزيد
38027كَالْمُهْلِراجِعْ التَفْسيرَ في السَّطْرِ السَّابِقِالمزيد
38028يَشْوِييَشْوِي الوُجوه: يحْرِقُهاالمزيد
38029الْوُجُوهَالْوُجُوهَ: جمع وجه، والوَجْه: ما تُواجهُ به الناسَ من الرأس وفيه مُعْظم الحواسالمزيد
38030بِئْسَكَلِمَةُ ذَمٍّ، وَيُقابِلُهَا: نِعْمَالمزيد
38031الشَّرَابُالشَّرابُ: ما يُشْرَبُالمزيد
38032وَسَاءتْسَاءَتْ: فِعْلٌ لإِنشاء الذَّم، مثل بِئْسَالمزيد
38033مُرْتَفَقاًمنزلاً ومقامًاالمزيد
نهاية آية رقم {29}
(18:29:1)
waquli
And say,		CONJ – prefixed conjunction wa (and)
V – 2nd person masculine singular imperative verb
الواو عاطفة
فعل أمر
(18:29:2)
l-ḥaqu
"The truth		N – nominative masculine noun
اسم مرفوع
(18:29:3)
min
(is) from		P – preposition
حرف جر
(18:29:4)
rabbikum
your Lord,		N – genitive masculine noun
PRON – 2nd person masculine plural possessive pronoun
اسم مجرور والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(18:29:5)
faman
so whoever		REM – prefixed resumption particle
REL – relative pronoun
الفاء استئنافية
اسم موصول
(18:29:6)
shāa
wills -		V – 3rd person masculine singular perfect verb
فعل ماض
(18:29:7)
falyu'min
let him believe		REM – prefixed resumption particle
IMPV – prefixed imperative particle lām
V – 3rd person masculine singular (form IV) imperfect verb, jussive mood
الفاء استئنافية
اللام لام الامر
فعل مضارع مجزوم
(18:29:8)
waman
and whoever		CONJ – prefixed conjunction wa (and)
REL – relative pronoun
الواو عاطفة
اسم موصول
(18:29:9)
shāa
wills -		V – 3rd person masculine singular perfect verb
فعل ماض
(18:29:10)
falyakfur
let him disbelieve."		REM – prefixed resumption particle
IMPV – prefixed imperative particle lām
V – 3rd person masculine singular imperfect verb, jussive mood
الفاء استئنافية
اللام لام الامر
فعل مضارع مجزوم
(18:29:11)
innā
Indeed, We		ACC – accusative particle
PRON – 1st person plural object pronoun
حرف نصب و«نا» ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
(18:29:12)
aʿtadnā
have prepared		V – 1st person plural (form IV) perfect verb
PRON – subject pronoun
فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
(18:29:13)
lilẓẓālimīna
for the wrongdoers		P – prefixed preposition lām
N – genitive masculine plural active participle
جار ومجرور
(18:29:14)
nāran
a Fire,		N – accusative feminine indefinite noun
اسم منصوب
(18:29:15)
aḥāṭa
will surround		V – 3rd person masculine singular (form IV) perfect verb
فعل ماض
(18:29:16)
bihim
them		P – prefixed preposition bi
PRON – 3rd person masculine plural personal pronoun
جار ومجرور
(18:29:17)
surādiquhā
its walls.		N – nominative masculine noun
PRON – 3rd person feminine singular possessive pronoun
اسم مرفوع و«ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(18:29:18)
wa-in
And if		CONJ – prefixed conjunction wa (and)
COND – conditional particle
الواو عاطفة
حرف شرط
(18:29:19)
yastaghīthū
they call for relief,		V – 3rd person masculine plural (form X) imperfect verb, subjunctive mood
PRON – subject pronoun
فعل مضارع منصوب والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
(18:29:20)
yughāthū
they will be relieved		V – 3rd person masculine plural (form IV) imperfect verb, subjunctive mood
PRON – subject pronoun
فعل مضارع منصوب والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
(18:29:21)
bimāin
with water		P – prefixed preposition bi
N – genitive masculine indefinite noun
جار ومجرور
(18:29:22)
kal-muh'li
like molten brass,		P – prefixed preposition ka
N – genitive masculine noun → Brass
جار ومجرور
(18:29:23)
yashwī
(which) scalds		V – 3rd person masculine singular imperfect verb
فعل مضارع
(18:29:24)
l-wujūha
the faces.		N – accusative masculine plural noun
اسم منصوب
(18:29:25)
bi'sa
Wretched		V – 3rd person masculine singular perfect verb
فعل ماض
(18:29:26)
l-sharābu
(is) the drink,		N – nominative masculine noun
اسم مرفوع
(18:29:27)
wasāat
and evil		CONJ – prefixed conjunction wa (and)
V – 3rd person feminine singular perfect verb
الواو عاطفة
فعل ماض
(18:29:28)
mur'tafaqan
(is) the resting place.		N – accusative masculine indefinite (form VIII) passive participle
اسم منصوب
as

asas

asa

Popular posts from this blog

LAMAN WEB

MOHD ROSLAN ABDUL GHANI -
Image
ا     ب     ت     ث     ج     ح     خ     د     ذ     ر     ز     س     ش     ص     ض     ط     ظ     ع     غ     ف     ق     ك     ل     م     ن     و     ه     ي A     B     C     D     E     F     G     H     I     J     K     L     M     N     O     P     Q     R     S     T     U     V     W     X     Y     Z edit  >  LAMAN WEB  ...
Baca Selanjutnya