edit

Apa Itu Tuhan?

---

Apa Itu Tuhan?

Manusia sejak zaman purba lagi tidak pernah berhenti bertanya tentang Tuhan. Soalan “Apa itu Tuhan?” muncul dalam setiap peradaban, dalam setiap budaya, dan dalam pelbagai bentuk kepercayaan. Walaupun jawapannya berbeza-beza mengikut tradisi, bahasa, dan konteks budaya, persoalan asas tetap sama: apakah entiti yang disebut Tuhan itu, sifat-sifatnya, dan hubungannya dengan alam semesta? (Dimensi Tanpa Waktu: Paradox Tuhan).

1. Konsep Tuhan dalam Bahasa

Dalam bahasa Melayu, istilah “Tuhan” digunakan untuk merujuk kepada entiti yang maha berkuasa dan pencipta segala sesuatu. Perkataan ini berkait rapat dengan istilah seperti “Ilahi” dan “Ketuhanan”. Dalam bahasa Arab, istilah yang sering digunakan adalah Allah, manakala dalam bahasa Inggeris, perkataan God merujuk kepada konsep yang serupa, tetapi dengan pengaruh budaya Barat.

Bahasa membentuk cara manusia memahami Tuhan. Dalam tradisi linguistik, nama atau istilah tidak semata-mata label, tetapi juga mencerminkan sifat yang dianggap penting. Contohnya, “Allah” dalam bahasa Arab berkait dengan keseluruhan konsep wujud yang maha sempurna dan tidak bergantung kepada sesuatu lain.

2. Perspektif Falsafah

Secara falsafah, Tuhan biasanya difahami sebagai entiti yang wujud secara mutlak. Ini bermaksud wujud-Nya tidak bergantung kepada makhluk lain. Falsafah Barat, misalnya melalui tokoh-tokoh seperti Plato, Aristoteles, dan Thomas Aquinas, telah mengemukakan pelbagai hujah tentang Tuhan:

1. Tuhan sebagai Pencipta dan Penyebab Pertama
   Aristoteles memperkenalkan konsep Unmoved Mover, entiti pertama yang menyebabkan segala pergerakan tanpa digerakkan oleh sesuatu lain. Dalam konteks ini, Tuhan adalah penyebab mutlak yang tiada permulaan atau pengakhiran.

2. Tuhan sebagai Sumber Moral
   Falsafah moden, seperti yang dibincangkan oleh Immanuel Kant, menekankan bahawa Tuhan adalah sumber nilai moral dan kesempurnaan etika. Kehadiran Tuhan memberi asas kepada konsep keadilan, kebenaran, dan tanggungjawab manusia.

3. Tuhan sebagai Entiti yang Maha Sempurna
   Dalam tradisi Islam dan juga dalam teologi Kristian, Tuhan difahami sebagai makhluk yang mempunyai kesempurnaan mutlak, tidak ada kekurangan dalam ilmu, kuasa, atau kehendak. Konsep ini merangkumi semua sifat ketuhanan seperti maha mengetahui (omniscient), maha kuasa (omnipotent), dan maha hadir (omnipresent).

3. Perspektif Teologi Islam

Dalam Islam, Tuhan disebut sebagai Allah, yang memiliki sifat-sifat mutlak dan unik. Beberapa konsep penting tentang Tuhan dalam Islam termasuk:

1. Wujud dan Qidam
   Allah itu wujud secara mutlak dan qadim (tidak bermula dan tiada permulaan). Allah tidak dihasilkan daripada sesuatu dan tidak bergantung kepada sesuatu lain. Ini menolak sebarang idea bahawa Tuhan boleh berubah, lahir, atau mati.

2. Sifat-Sifat Allah
   Al-Qur’an menyatakan bahawa Allah memiliki sifat-sifat yang sempurna, seperti:

   • Al-Awwal dan Al-Akhir: Maha Awal dan Maha Akhir.

   • Al-Qadir: Maha Berkuasa atas segala sesuatu.

   • Al-‘Alim: Maha Mengetahui segala perkara.

   • Ar-Rahman dan Ar-Rahim: Maha Pemurah dan Maha Mengasihani.

   Kesemua sifat ini membentuk konsep Tuhan yang tidak terikat dengan ruang, masa, atau had fizikal.

3. Tuhan sebagai Pencipta dan Pemelihara
   Allah bukan sahaja mencipta alam semesta, tetapi juga memelihara, mengurus, dan mengatur setiap ciptaan-Nya. Konsep ini menghubungkan Tuhan dengan semua makhluk secara berterusan.

4. Perspektif Falsafah Barat vs Islam

Meskipun terdapat persamaan dalam memahami Tuhan sebagai entiti mutlak, terdapat perbezaan mendasar:

• Falsafah Barat: Kadang-kadang Tuhan dilihat lebih sebagai prinsip atau idea, contohnya Prime Mover atau sumber moral.

• Islam: Tuhan adalah Zat yang nyata, memiliki sifat yang boleh difahami melalui wahyu, tetapi kaifiyah-Nya tetap ghaib.

Perbezaan ini menunjukkan bahawa cara manusia memahami Tuhan sangat dipengaruhi oleh wahyu, akal, dan budaya.

5. Perspektif Agama-agama lain

Tuhan atau entiti tertinggi juga muncul dalam agama lain dengan ciri unik:

1. Kristian: Tuhan dilihat sebagai Trinitas – Bapa, Anak, dan Roh Kudus – satu Tuhan dalam tiga pribadi.

2. Hindu: Tuhan muncul dalam pelbagai manifestasi seperti Brahma, Wisnu, dan Siwa, serta konsep Brahman yang maha universal.

3. Buddha: Walaupun Buddha menekankan pencapaian Nirvana, dalam beberapa cabang Mahayana terdapat konsep entiti tertinggi yang menyerupai Tuhan sebagai sumber segala kebaikan.

Persamaan yang boleh dilihat adalah semua tradisi mengiktiraf entiti yang lebih tinggi, maha kuasa, dan menjadi sumber ciptaan.

6. Tuhan dalam Sains

Sains moden cenderung tidak memberi jawapan langsung tentang Tuhan kerana ia beroperasi dalam dunia empirik dan bukti fizikal. Namun, beberapa ahli falsafah sains menekankan bahawa:

• Keajaiban kosmos dan hukum alam boleh membawa kepada kesedaran tentang Tuhan sebagai penyebab pertama.

• Keteraturan alam semesta dan keindahan matematik boleh dilihat sebagai refleksi sifat Tuhan yang maha bijaksana.

Walaupun sains tidak dapat membuktikan Tuhan secara eksperimental, ia sering digunakan untuk mengkaji tanda-tanda kebesaran Tuhan (ayatullah) dalam alam semesta.

7. Tuhan dalam Psikologi dan Kehidupan Manusia

Kajian psikologi juga meneliti peranan Tuhan dalam kehidupan manusia:

1. Rasa aman dan perlindungan: Kepercayaan kepada Tuhan memberi ketenangan dan mengurangkan tekanan.

2. Moral dan etika: Keyakinan bahawa Tuhan memantau perbuatan manusia mempengaruhi tingkah laku moral.

3. Makna hidup: Tuhan menjadi sumber tujuan dan motivasi untuk hidup yang lebih bermakna.

Fenomena ini menunjukkan bahawa konsep Tuhan bukan sekadar teori, tetapi mempengaruhi tindakan, akal, dan perasaan manusia.

8. Cabaran Memahami Tuhan

Walaupun manusia cuba memahami Tuhan melalui bahasa, akal, dan pengalaman, terdapat beberapa batasan:

• Ketidakterhinggaannya: Tuhan tidak terbatas oleh ruang atau masa, sedangkan akal manusia terbatas.

• Kekhususan sifat: Sifat Tuhan seperti Maha Mengetahui dan Maha Kuasa tidak boleh disamakan dengan sifat makhluk.

• Bahasa terhad: Semua istilah manusia adalah terbatas, sedangkan Tuhan tidak terbatas.

Oleh itu, dalam Islam dan tradisi Salaf, disyorkan untuk beriman dengan apa yang Allah khabarkan, tanpa terlalu memikirkan bagaimana sifat-Nya berlaku.

9. Ringkasan

Berdasarkan semua perspektif di atas, dapat disimpulkan bahawa:

1. Tuhan adalah entiti tertinggi yang mencipta, mengatur, dan memelihara alam semesta.

2. Tuhan wujud secara mutlak, tidak bermula, dan tidak berakhir.

3. Tuhan memiliki sifat-sifat kesempurnaan, seperti kuasa, ilmu, rahmah, dan hikmah.

4. Tuhan difahami berbeza dalam setiap tradisi, tetapi kesemuanya menekankan kuasa, kebijaksanaan, dan keagungan-Nya.

5. Bahasa manusia terbatas, tetapi kita boleh memahami Tuhan melalui wahyu, akal, dan tanda-tanda dalam alam semesta.

6. Kepercayaan kepada Tuhan memberi manusia tujuan, panduan moral, dan ketenangan rohani.

---

Kesimpulan

Soalan “Apa itu Tuhan?” bukan sekadar persoalan akademik atau teologi semata-mata. Ia adalah soalan eksistensi yang menyentuh seluruh aspek hidup manusia. Tuhan adalah sumber segala ciptaan, penentu hukum alam, dan asas nilai moral. Pemahaman tentang Tuhan menggabungkan wahyu, akal, pengalaman manusia, dan observasi alam.

Dalam Islam, Tuhan disebut Allah, Zat yang Maha Esa, tidak beranak dan tidak diperanakkan, memiliki sifat-sifat mutlak yang sempurna. Dalam tradisi falsafah, Tuhan adalah entiti mutlak yang mencipta dan memelihara kosmos. Dalam budaya lain, Tuhan muncul dalam pelbagai bentuk, tetapi tetap sebagai sumber kuasa dan kebenaran.

Yang penting, setiap manusia, melalui akal dan pengalaman rohani, digalakkan untuk mencari, memahami, dan mendekatkan diri kepada Tuhan, kerana pengenalan kepada Tuhan bukan sekadar ilmu, tetapi juga jalan menuju penyucian hati, kehidupan bermakna, dan kesejahteraan rohani.

---