بيده Allah Tidak Sama Dengan بيده Makhuk

edit / Surah Al-Mulk Ayat 1 (67:1) / بيده Allah Tidak Sama Dengan بيده Makhuk

تَبَٰرَكَ ٱلَّذِى بِيَدِهِ ٱلْمُلْكُ ... (Al-Mulk:1).

Benar — “بِيَدِهِ” (di tangan-Nya) bagi Allah tidak sama dengan “بِيَدِهِ” bagi makhluk. Ini adalah prinsip besar dalam aqidah: menetapkan tanpa menyamakan (إثبات بلا تمثيل). Berikut hujah-hujah daripada ayat-ayat al-Qur’an:

---

1. Allah menafikan persamaan dengan makhluk secara mutlak

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ

(Tiada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya) — (Asy-Syura: 11)

➡️ Ayat ini adalah kaedah paling asas.

Apabila Allah menyebut “tangan-Nya”, maka kita tetapkan ia sebagai sifat Allah, tetapi tidak boleh disamakan dengan tangan makhluk, kerana tiada apa pun yang menyerupai-Nya.

---

2. Allah menegaskan sifat tanpa kaif (tanpa membayangkan bagaimana)

يَدُ ٱللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ

(Tangan Allah di atas tangan mereka) — (Al-Fath: 10)

➡️ Dalam ayat ini, Allah menyebut “tangan” secara jelas.

Namun, mustahil difahami seperti tangan manusia kerana ayat pertama tadi (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ) menafikan persamaan.

Maka: ada sifat, tetapi tidak sama, dan tidak diketahui bagaimana bentuknya.

---

3. Allah menunjukkan keistimewaan “tangan-Nya” dalam penciptaan

مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَىَّ

(Apa yang menghalangmu sujud kepada apa yang Aku ciptakan dengan kedua tangan-Ku) — (Sad: 75)

➡️ Allah menyandarkan penciptaan Nabi Adam kepada “dua tangan-Nya”.

Jika tangan Allah sama seperti makhluk, tidak akan ada keistimewaan pada penciptaan ini.

Ini menunjukkan:

“tangan” Allah adalah hakiki, tetapi khusus bagi-Nya dan tidak menyerupai makhluk.

---

4. Allah mencela orang yang menyempitkan sifat-Nya

بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ

(Bahkan kedua tangan-Nya terbuka luas) — (Al-Ma’idah: 64)

➡️ Allah menolak sangkaan bahawa “tangan-Nya terbelenggu”.

Ini menunjukkan bahawa sifat “tangan” adalah sifat yang ditetapkan oleh Allah sendiri, bukan kiasan semata-mata yang bebas ditolak.

---

5. Makhluk sendiri tidak mampu mengetahui hakikat zat Allah

وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا

(Mereka tidak dapat meliputi-Nya dengan ilmu) — (Taha: 110)

➡️ Ini dalil penting:

Walaupun Allah menyebut sifat-Nya, manusia tidak akan mampu mengetahui hakikat sebenar bagaimana sifat itu.

---

Kesimpulan Aqidah

Daripada ayat-ayat ini, terbina manhaj yang jelas:

1. Kita beriman bahawa Allah mempunyai “tangan” kerana al-Qur’an menyebutnya.

2. Kita tidak menyerupakan dengan tangan makhluk (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ).

3. Kita tidak bertanya “bagaimana” (بلا كيف) kerana ilmu kita terbatas.

4. Kita tidak menolak atau mentakwil secara melampau sehingga menafikan sifat tersebut.

---

Rumusan pendek

👉 “Tangan Allah itu benar, tetapi tidak sama dengan tangan makhluk; diketahui maknanya, tidak diketahui hakikatnya.”

Jika mahu, saya boleh bantu kembangkan ini menjadi huraian tafsir panjang gaya kitab untuk dimasukkan dalam karya Tafsir Rabbani anda.

تَبَٰرَكَ ٱلَّذِى بِيَدِهِ ٱلْمُلْكُ ... (Al-Mulk:1) ms 562, perkataan بيده itu kita i'rabkannya begini: 

﴿بِيَدِهِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(يَدِ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.

Perkataan بيده itu bermaksud: dengan Tangan-Nya (Allah Subhanahu Wataala).

Kenapa diterjemahkan perkataan بيده dalam تَبَٰرَكَ ٱلَّذِى بِيَدِهِ ٱلْمُلْكُ ... (Al-Mulk:1): dengan Tangan-Nya (Allah Subhanahu Wataala)?

Kerana perkataan بيده telah disebut di dalam ayat ... إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ ... (Al-Baqarah:259) ms 41 dengan makna: dengan tangan-nya (makluk).

Apabila ada dua perkataan yang sama antara Allah dan makhluk, kita wajib rujuk kepada ayat: ... لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ (Asy-Syura:11) ms 484. Pada ayat ini Allah menyebut dua perkataan iaitu: ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ. Dua perkataan ini ada Allah sebut bagi makhluk: مَثَلُ ٱلْفَرِيقَيْنِ كَٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْأَصَمِّ وَٱلْبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِۚ ... (Hud:24) ms 224.

Maka, sebagaimana السميع البصير bagi Allah dalam ayat ... وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ (Asy-Syura:11) tidak sama dengan السميع البصير bagi makhluk dalam ayat مَثَلُ ٱلْفَرِيقَيْنِ كَٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْأَصَمِّ وَٱلْبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِۚ ... (Hud:24) maka begitulah juga tidak sama بيده bagi Allah dalam ayat تَبَٰرَكَ ٱلَّذِى بِيَدِهِ ٱلْمُلْكُ ... (Al-Mulk:1) dengan بيده bagi makhluk dalam ayat ... إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ ... (Al-Baqarah:259).

• Laman Web

as

as

as