Potongan Ayat وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ Dari Surah Al-Baqarah Ayat 4
edit / 0002 سورة البقرة / Surah Al-Baqarah Ayat 4 (2:4) / Surah Al-Baqarah Ayat 4 (2:4) Ayat / Potongan Ayat وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ Dari Surah Al-Baqarah Ayat 4
وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ ... (Al-Baqarah:4). (Image).
Analisis Potongan Ayat: وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ
(Surah Al-Baqarah: 4)
Potongan ayat وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ bermaksud: “Dan orang-orang yang beriman.” Walaupun potongan ayat ini kelihatan ringkas, ia sebenarnya mengandungi lautan makna yang sangat luas. Allah tidak sekadar menyebut manusia secara umum, tetapi memilih golongan tertentu yang mempunyai sifat paling agung di sisi-Nya, iaitu sifat iman. Seluruh kejayaan dunia dan akhirat bermula daripada iman, dan seluruh kebinasaan manusia juga berpunca daripada kehilangan iman. Oleh sebab itu, apabila Allah memulakan penerangan tentang golongan yang mendapat petunjuk dengan sifat iman, maka ini menunjukkan bahawa iman merupakan asas kepada segala bentuk kebaikan yang lain.
1. Iman Adalah Asas Segala Hubungan Antara Hamba dan Allah
Perkara pertama yang paling penting dalam potongan ayat ini ialah Allah memperkenalkan golongan yang berjaya sebagai golongan yang mempunyai iman. Sebelum seseorang mampu melakukan ibadah yang banyak, sebelum seseorang mampu berakhlak mulia, sebelum seseorang mampu berkorban pada jalan Allah, terlebih dahulu dia mesti memiliki iman. Iman ialah akar kepada seluruh pokok amal. Jika akar itu hidup, maka dahan, daun, bunga dan buah akan hidup. Jika akar itu rosak, maka seluruh pokok akan mati walaupun pada zahirnya masih kelihatan tegak.
Apabila Allah menyebut يُؤْمِنُونَ (mereka beriman), Allah sedang menunjukkan bahawa hubungan manusia dengan-Nya bukanlah hubungan yang dibina atas paksaan, tetapi atas keyakinan. Seorang mukmin menyembah Allah kerana dia yakin bahawa Allah benar-benar wujud. Dia yakin Allah melihatnya. Dia yakin Allah mendengar doanya. Dia yakin Allah mengetahui segala yang tersembunyi dalam hatinya.
Inilah keunikan iman. Banyak perkara dalam kehidupan manusia bergantung kepada apa yang dapat dilihat oleh mata. Namun iman mengajar manusia bahawa hakikat terbesar dalam kewujudan bukanlah apa yang dilihat oleh mata, tetapi apa yang diyakini oleh hati. Mata boleh tertipu, telinga boleh tersalah dengar, akal boleh tersalah membuat kesimpulan, tetapi hati yang dipenuhi cahaya iman akan sentiasa dipimpin menuju kebenaran.
Iman menjadikan seseorang melihat kehidupan dengan cara yang berbeza. Orang yang tidak beriman melihat dunia sebagai destinasi terakhir. Orang yang beriman melihat dunia sebagai perjalanan sementara. Orang yang tidak beriman melihat kematian sebagai pengakhiran. Orang yang beriman melihat kematian sebagai permulaan kehidupan yang lebih panjang.
Oleh sebab itu, Allah memulakan sifat orang bertakwa dengan iman kerana seluruh sistem kehidupan seorang mukmin dibangunkan di atas asas keyakinan kepada Allah. Apabila asas itu kukuh, seluruh bangunan kehidupan akan menjadi kukuh. Apabila asas itu lemah, seluruh bangunan kehidupan akan mudah runtuh.
Iman juga merupakan nikmat terbesar yang pernah dikurniakan Allah kepada manusia. Seseorang mungkin kehilangan harta, kehilangan kedudukan, kehilangan keluarga, bahkan kehilangan kesihatan, tetapi jika dia masih memiliki iman, maka dia masih memiliki aset yang paling bernilai. Sebaliknya seseorang mungkin memiliki seluruh dunia, namun jika dia kehilangan iman, maka dia telah kehilangan segala-galanya.
Kerana itulah para nabi tidak diutus untuk mengajar manusia menjadi kaya. Mereka juga tidak diutus semata-mata untuk membina tamadun. Mereka diutus untuk membina iman. Apabila iman terbina, segala kebaikan lain akan menyusul. Maka potongan ayat وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ sebenarnya sedang meletakkan asas kepada seluruh agama Islam.
2. Penggunaan Fi‘il Mudhari‘ Menunjukkan Iman Mesti Sentiasa Diperbaharui
Perkara kedua yang sangat penting ialah penggunaan perkataan يُؤْمِنُونَ. Allah tidak menggunakan perkataan yang menunjukkan iman sebagai sesuatu yang statik atau selesai. Sebaliknya Allah menggunakan fi‘il mudhari‘ yang membawa makna berterusan.
Ini menunjukkan bahawa iman bukan sijil yang diperoleh sekali kemudian selesai selama-lamanya. Iman ialah perjalanan yang berterusan. Ia perlu dipelihara, disuburkan dan diperbaharui setiap hari.
Ramai manusia menyangka bahawa apabila mereka mengucapkan syahadah, maka urusan iman mereka telah selesai. Hakikatnya, syahadah hanyalah permulaan kepada perjalanan iman. Selepas itu datang perjuangan yang panjang untuk memastikan iman terus hidup.
Iman mempunyai sifat naik dan turun. Kadang-kadang ia menjadi kuat sehingga seseorang merasakan dirinya sangat dekat dengan Allah. Kadang-kadang ia menjadi lemah sehingga seseorang merasakan kekosongan dalam hatinya. Oleh sebab itu, para salaf sentiasa mengambil berat tentang keadaan iman mereka.
Mereka tidak hanya bertanya tentang kesihatan tubuh badan, tetapi bertanya tentang keadaan hati. Mereka memahami bahawa hati yang kehilangan iman jauh lebih berbahaya daripada tubuh yang kehilangan kesihatan.
Penggunaan perkataan يُؤْمِنُونَ juga menunjukkan bahawa seorang mukmin sentiasa memperbaharui keyakinannya terhadap Allah. Setiap kali dia melihat matahari terbit, imannya bertambah. Setiap kali dia melihat hujan turun, imannya bertambah. Setiap kali dia membaca al-Quran, imannya bertambah. Setiap kali dia merenungi ciptaan Allah, imannya bertambah.
Iman bukan sekadar maklumat yang disimpan dalam otak. Iman ialah cahaya yang sentiasa hidup dalam hati. Cahaya itu perlu ditambah dengan zikir, ibadah, tadabbur dan ketaatan. Jika tidak, cahaya itu akan menjadi malap.
Sebab itulah Allah menggunakan bentuk bahasa yang menunjukkan kesinambungan. Allah seolah-olah mengajar bahawa orang beriman yang sebenar bukanlah mereka yang pernah beriman pada masa lalu sahaja, tetapi mereka yang terus-menerus beriman pada setiap saat kehidupan mereka.
Ketika senang mereka beriman. Ketika susah mereka beriman. Ketika sihat mereka beriman. Ketika sakit mereka beriman. Ketika dipuji mereka beriman. Ketika dihina mereka juga tetap beriman.
Inilah sifat orang yang disebut oleh Allah dalam ayat ini. Mereka bukan sekadar memiliki iman, tetapi mereka hidup dalam keadaan sentiasa memperbaharui dan memelihara iman tersebut.
3. Iman Adalah Tindakan Hati Yang Melahirkan Perubahan Kehidupan
Perkara ketiga yang paling penting ialah hakikat bahawa iman bukan sekadar pengakuan lisan. Apabila Allah menyebut يُؤْمِنُونَ, ia merujuk kepada keyakinan yang benar-benar menetap dalam hati sehingga mempengaruhi seluruh kehidupan seseorang.
Iman yang sebenar tidak berhenti pada ucapan. Ia bergerak daripada hati ke dalam fikiran, kemudian diterjemahkan kepada tindakan.
Apabila seseorang benar-benar beriman kepada Allah, dia akan takut melakukan dosa walaupun tiada manusia yang melihatnya. Dia akan menjaga amanah walaupun tiada siapa yang memerhatikannya. Dia akan berlaku jujur walaupun mempunyai peluang untuk menipu.
Ini kerana iman telah mencipta satu sistem kawalan dalaman yang jauh lebih kuat daripada undang-undang luar.
Undang-undang hanya mampu mengawal manusia ketika manusia diperhatikan. Namun iman mengawal manusia walaupun dia bersendirian.
Seseorang yang beriman tidak memerlukan kamera untuk mengingatkannya bahawa Allah sentiasa melihat. Dia tidak memerlukan pengawasan manusia kerana dia sentiasa sedar bahawa pengawasan Allah tidak pernah terhenti.
Inilah sebabnya iman menjadi asas kepada pembentukan masyarakat yang baik. Jika masyarakat hanya bergantung kepada undang-undang, maka kejahatan akan berlaku apabila pengawasan hilang. Tetapi apabila masyarakat dibina atas asas iman, maka kebaikan akan terus hidup walaupun tiada siapa yang memerhati.
Potongan ayat ini mengajar bahawa perubahan sebenar bermula daripada hati. Sebelum tangan melakukan kebaikan, hati mesti beriman. Sebelum lidah bercakap benar, hati mesti beriman. Sebelum kaki melangkah menuju masjid, hati mesti beriman.
Maka seluruh pembaikan manusia sebenarnya bermula daripada pembaikan iman. Semakin kuat iman seseorang, semakin besar perubahan yang berlaku dalam hidupnya.
4. Iman Membezakan Antara Mukmin dan Selainnya
Perkara keempat yang sangat penting ialah iman merupakan garis pemisah terbesar dalam kehidupan manusia.
Dalam dunia ini manusia dibezakan melalui pelbagai perkara. Ada yang dibezakan melalui bangsa, warna kulit, bahasa, kekayaan dan kedudukan. Namun di sisi Allah, pemisah terbesar ialah iman.
Seseorang mungkin miskin tetapi beriman. Dia lebih mulia di sisi Allah daripada seorang raja yang tidak beriman.
Seseorang mungkin tidak dikenali manusia, tetapi jika dia mempunyai iman yang kukuh, dia mempunyai kedudukan yang tinggi di sisi Allah.
Potongan ayat ini menunjukkan bahawa Allah memandang manusia berdasarkan keadaan hati mereka. Nilai seseorang bukan terletak pada apa yang dimilikinya, tetapi pada apa yang diyakininya.
Iman menjadikan seorang hamba dekat dengan Allah. Tanpa iman, segala pencapaian dunia tidak mempunyai nilai yang kekal.
Apabila manusia memasuki alam kubur, seluruh identiti dunia akan tertinggal. Kekayaan akan tertinggal. Pangkat akan tertinggal. Nama akan tertinggal. Yang akan menemani manusia hanyalah iman dan amalnya.
Oleh sebab itu, Allah memilih untuk memperkenalkan golongan yang berjaya melalui sifat iman. Ini menunjukkan bahawa iman adalah identiti sebenar seorang mukmin.
Segala identiti lain bersifat sementara. Hanya identiti iman yang akan kekal bersama manusia sehingga hari kiamat.
5. Iman Adalah Cahaya Yang Membimbing Menuju Keselamatan Akhirat
Perkara kelima yang paling penting ialah iman merupakan cahaya yang membimbing manusia menuju keselamatan yang abadi.
Kehidupan dunia penuh dengan persimpangan jalan. Setiap hari manusia membuat pilihan. Ada pilihan yang membawa kepada keredaan Allah, dan ada pilihan yang membawa kepada kemurkaan-Nya.
Tanpa iman, manusia mudah tersesat dalam perjalanan hidup. Dia mungkin memiliki ilmu, tetapi ilmunya digunakan untuk keburukan. Dia mungkin memiliki kekuatan, tetapi kekuatannya digunakan untuk kezaliman. Dia mungkin memiliki kekayaan, tetapi kekayaannya digunakan untuk maksiat.
Namun apabila iman hadir, seluruh nikmat itu mendapat arah yang betul.
Iman berfungsi seperti cahaya dalam kegelapan. Semakin kuat cahaya itu, semakin jelas jalan yang perlu dilalui.
Sebab itu para ulama sering menggambarkan iman sebagai nur. Cahaya ini membolehkan seseorang melihat hakikat kehidupan dengan lebih jelas. Dia melihat dosa sebagai bahaya walaupun kelihatan menyeronokkan. Dia melihat ketaatan sebagai keuntungan walaupun kadangkala kelihatan sukar.
Pada hari kiamat nanti, cahaya iman inilah yang akan menyinari perjalanan orang beriman. Ketika ramai manusia berada dalam ketakutan dan kegelapan, orang beriman akan dipimpin oleh cahaya yang lahir daripada iman mereka ketika di dunia.
Maka potongan ayat وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ bukan sekadar menerangkan satu sifat biasa. Ia menerangkan sumber kepada seluruh petunjuk, seluruh ketenangan, seluruh kebaikan dan seluruh keselamatan.
Iman ialah permulaan perjalanan menuju Allah. Iman ialah bekalan sepanjang perjalanan. Iman juga ialah cahaya yang akan mengiringi seseorang ketika sampai kepada Allah.
Oleh sebab itu, apabila Allah menyebut وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ, Allah sebenarnya sedang memperkenalkan golongan manusia yang paling beruntung di dunia dan di akhirat. Mereka hidup dengan iman, bergerak dengan iman, berjuang dengan iman, mati dalam iman, dan dibangkitkan semula dengan iman. Seluruh kemuliaan mereka berpunca daripada satu hakikat yang agung: mereka adalah orang-orang yang benar-benar beriman.
as
as
as
as
Comments
Post a Comment