Potongan Ayat مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًا Dari Surah Yasin Ayat 21
edit / 0036 سورة يس / Surah Yasin Ayat 21 (36:21) / Surah Yasin Ayat 21 (36:21) Ayat / Potongan Ayat مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًا Dari Surah Yasin Ayat 21
... مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًا ... (Yasin:21). (Image).
Potongan Ayat: مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًا (Surah Yasin: 21)
Maksud potongan ayat ini ialah: “(ikutilah) orang yang tidak meminta daripada kamu sebarang upah.”
Ini adalah sambungan hujah lelaki mukmin dalam Surah Yasin ketika beliau menyeru kaumnya agar mengikuti para rasul. Menariknya, antara hujah terkuat yang beliau gunakan untuk membuktikan kebenaran para rasul ialah bahawa para rasul tidak meminta bayaran daripada manusia.
Mengapa ini penting?
Kerana manusia sering curiga terhadap dakwah apabila mereka melihat ada kepentingan dunia di sebaliknya.
Adakah dia mahu wang?
Adakah dia mahu kuasa?
Adakah dia mahu pengaruh?
Adakah dia mahu pujian?
Tetapi apabila seorang rasul datang tanpa meminta apa-apa, itu menunjukkan bahawa dakwahnya bersih, ikhlas, dan datang daripada Allah.
Daripada potongan ayat ini, terdapat lima perkara paling penting yang mesti direnungi.
1. Keikhlasan adalah asas dakwah yang benar
Perkara pertama yang paling besar daripada potongan ayat مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًا ialah bahawa keikhlasan merupakan asas utama dalam semua bentuk dakwah.
Perhatikan susunan hujah lelaki mukmin ini.
Mengapa?
Kerana ketiadaan tuntutan dunia menunjukkan ketulenan niat.
Apabila seseorang sanggup bersusah payah untuk menyampaikan kebenaran tanpa meminta balasan, itu tanda bahawa dia melakukannya kerana Allah.
Inilah inti ikhlas.
Ikhlas ialah melakukan sesuatu tanpa menuntut balasan makhluk.
Ikhlas ialah hati yang hanya mencari redha Allah.
Ikhlas ialah jiwa yang tidak menjadikan manusia sebagai tujuan.
Para nabi semuanya menegaskan perkara ini.
Ini sangat besar.
Kerana apabila dakwah berubah menjadi alat mencari dunia, roh dakwah mula mati.
Lidah mungkin masih bercakap tentang Allah.
Tetapi hati sudah bercakap tentang dunia.
Mulut mungkin menyeru kepada akhirat.
Tetapi jiwa sedang mengejar kedudukan.
Inilah bahaya besar.
Hari ini seseorang boleh memberi ceramah yang indah.
Suaranya merdu.
Bahasanya memukau.
Ilmunya luas.
Tetapi jika niatnya mencari manusia, dakwah itu kehilangan ruh.
Allah tidak melihat mikrofon.
Allah tidak melihat jumlah penonton.
Allah melihat hati.
Berapa ramai manusia yang kelihatan berjaya di dunia tetapi kosong di sisi Allah kerana niat mereka rosak?
Dan berapa ramai manusia yang tidak dikenali, tetapi mulia di langit kerana mereka ikhlas?
Mengapa aku mengajar?
Mengapa aku menulis?
Mengapa aku bercakap?
2. Kebenaran tidak dijual beli
Perkara kedua yang sangat penting ialah bahawa kebenaran bukan barang dagangan.
Para rasul tidak menjual wahyu.
Mereka tidak meletakkan harga pada petunjuk.
Tidak.
Wahyu adalah rahmat.
Dan rahmat tidak dijual.
Ini prinsip besar.
Apabila agama diperdagangkan, ia kehilangan kesuciannya.
Apabila ayat dijadikan alat keuntungan semata-mata, ia kehilangan keberkatannya.
Allah pernah mencela ahli kitab kerana mereka menjual ayat Allah dengan harga yang murah.
Ini dosa besar.
Maksudnya bukan hanya menjual mushaf secara fizikal.
Tetapi menjadikan agama sebagai alat keuntungan dunia.
Mengubah hukum demi pelanggan.
Mengubah fatwa demi kuasa.
Mengubah pendirian demi populariti.
Itulah “menjual agama.”
Hari ini dunia moden sangat mencabar.
Segala-galanya boleh dimonetisasi.
Ilmu boleh dijual.
Ceramah boleh dijual.
Kelas boleh dijual.
Buku boleh dijual.
Semua itu harus dalam batas tertentu.
Itu beza halus.
Maka isu utamanya bukan wang semata-mata.
Jangan jadikan wahyu alat menaikkan diri.
Jangan gunakan agama untuk membesarkan ego.
Potongan ayat ini memulihkan kesucian itu.
Jangan kotorkannya dengan tamak.
3. Pendakwah sejati memberi, bukan mengambil
Dia datang untuk memberi cahaya.
Bukan mengambil harta.
Dia datang untuk memberi hidayah.
Bukan mengambil kesempatan.
Dia datang untuk menyelamatkan manusia.
Bukan memanfaatkan kelemahan manusia.
Para rasul datang dengan pengorbanan besar.
Mereka dihina.
Mereka diejek.
Mereka disakiti.
Mereka dihalau.
Mereka diperangi.
Tetapi mereka tetap memberi.
Lihat Nabi Nuh.
950 tahun berdakwah.
Apa yang baginda dapat?
Cacian.
Tetapi baginda tetap memberi.
Lihat Nabi Muhammad ﷺ.
Dilempar batu di Taif.
Dihina di Mekah.
Dipulau.
Diusir.
Tetapi baginda tetap memberi.
Apa yang baginda beri?
Rahmat.
Ilmu.
Petunjuk.
Cinta.
Hari ini ramai manusia mahu menjadi penerima.
Mahu dihormati.
Mahu diraikan.
Mahu dipuji.
Mahu dibayar.
Berikan ilmu.
Berikan masa.
Berikan tenaga.
Berikan perhatian.
Berikan kasih sayang.
Kadang-kadang dakwah paling besar bukan ceramah panjang.
Tetapi satu senyuman.
Satu nasihat.
Satu doa.
Satu bantuan.
Itu juga pemberian.
Seorang ibu memberi kepada anak.
Seorang guru memberi kepada murid.
Seorang imam memberi kepada jemaah.
Seorang penulis memberi kepada pembaca.
Semua itu dakwah.
Bukan mengambil.
Kerana tangan yang memberi dicintai Allah.
Dan pendakwah sejati sentiasa hidup dalam budaya memberi.
4. Kepercayaan lahir apabila tiada kepentingan tersembunyi
Inilah hikmah besar dalam ayat ini.
Manusia secara fitrah curiga terhadap kepentingan.
Ini fitrah manusia.
Ia menjadi bukti bahawa mereka benar.
Dalam kehidupan, kepercayaan sangat mahal.
Rumah tangga runtuh kerana hilang percaya.
Persahabatan rosak kerana hilang percaya.
Organisasi jatuh kerana hilang percaya.
Masyarakat pecah kerana hilang percaya.
Bagaimana kepercayaan dibina?
Dengan ketelusan.
Dengan kejujuran.
Dengan tiada agenda tersembunyi.
Seorang ayah yang ikhlas akan dipercayai anak.
Seorang guru yang ikhlas akan dipercayai murid.
Seorang pemimpin yang ikhlas akan dipercayai rakyat.
Seorang pendakwah yang ikhlas akan dipercayai umat.
Lalu mesej tidak sampai.
Sebab itu Allah membersihkan para rasul daripada kepentingan dunia.
Bukan suara nafsu.
Itu akan membuka hati manusia.
Kerana kepercayaan lahir daripada ketulusan.
5. Ganjaran sebenar pendakwah datang daripada Allah
Ini kedudukan ruhani yang sangat tinggi.
Seseorang yang bergantung kepada manusia akan kecewa.
Jika manusia tidak memuji, dia sedih.
Jika manusia tidak membayar, dia marah.
Jika manusia tidak menghargai, dia patah semangat.
Mengapa?
Kerana dia mengharapkan manusia.
Tetapi para nabi tidak begitu.
Mereka bekerja untuk Allah.
Allah mendengar.
Allah menghitung.
Allah tidak pernah lupa.
Maka mereka tenang.
Kerana gaji mereka bukan dari bumi.
Gaji mereka dari langit.
Inilah maqam yang sangat tinggi.
Bayangkan seorang ibu menjaga anak bertahun-tahun.
Tiada gaji.
Tiada bonus.
Tetapi dia terus melakukannya kerana cinta.
Mengapa?
Kerana dia mencari sesuatu yang lebih tinggi daripada wang.
Begitu juga pendakwah.
Dia mencari redha Allah.
Dia tidak mudah kecewa.
Dia tidak mudah patah.
Dia tidak mudah putus asa.
Kerana sumber tenaganya ialah Allah.
Bukan manusia.
Ini rahsia istiqamah para nabi.
Nabi Nuh terus berdakwah ratusan tahun.
Mengapa?
Kerana baginda tidak menunggu pujian manusia.
Baginda menunggu redha Allah.
Begitu juga kita.
Serahkan semuanya kepada Allah.
Kerana Allah tidak pernah mensia-siakan amal.
Kadang-kadang manusia lupa jasa kita.
Tetapi Allah tidak lupa.
Kadang-kadang manusia mengkhianati kita.
Tetapi Allah tidak pernah mengkhianati.
Kadang-kadang manusia tidak menghargai.
Tetapi Allah menghitung setiap air mata.
Inilah kekuatan potongan ayat ini.
Ia memindahkan hati daripada makhluk kepada Khaliq.
Daripada manusia kepada Allah.
Penutup
Potongan ayat مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًا kelihatan seperti satu hujah kecil dalam Surah Yasin.
Tetapi sebenarnya ia adalah neraca besar untuk menilai kebenaran dan menilai diri.
Daripadanya kita belajar lima perkara paling penting:
Pertama, keikhlasan adalah asas dakwah yang benar.
Kedua, kebenaran tidak boleh dijual beli.
Ketiga, pendakwah sejati datang untuk memberi, bukan mengambil.
Keempat, kepercayaan lahir apabila tiada kepentingan tersembunyi.
Kelima, ganjaran sebenar datang daripada Allah, bukan manusia.
Akhirnya, setiap orang perlu bertanya kepada dirinya:
Apakah aku bekerja kerana Allah?
Atau kerana manusia?
Apakah aku berkhidmat untuk redha Allah?
Atau untuk penghargaan manusia?
Apakah aku memberi kerana cinta kepada Allah?
Atau kerana ingin balasan?
Kerana ukuran amal bukan pada besarnya kerja.
Tetapi pada arah hati.
Itulah rahsia mengapa mereka tidak meminta upah.
as
as
as
Comments
Post a Comment