Potongan Ayat وَلَا يُنقِذُونِ Dari Surah Yasin Ayat 23
edit / 0036 سورة يس / Surah Yasin Ayat 23 (36:23) / Surah Yasin Ayat 23 (36:23) Ayat / Potongan Ayat وَلَا يُنقِذُونِ Dari Surah Yasin Ayat 23
... وَلَا يُنقِذُونِ (Yasin:23). (Image).
Potongan Ayat: وَلَا يُنقِذُونِ
Daripada firman Allah dalam Surah Yasin:
وَلَا يُنقِذُونِ
"Dan mereka tidak dapat menyelamatkanku."
Potongan ayat ini datang pada penghujung hujah seorang lelaki mukmin dalam Surah Yasin. Setelah beliau menolak sembahan selain Allah, menolak syafaat palsu mereka, beliau menutup hujahnya dengan satu keputusan muktamad:
“Dan mereka tidak mampu menyelamatkanku.”
Ini bukan sekadar penolakan terhadap berhala batu.
Ini adalah pengisytiharan tauhid yang paling dalam.
Ia menyentuh persoalan paling asas dalam kehidupan manusia:
“Apabila bahaya datang, siapa sebenarnya yang boleh menyelamatkan aku?”
Sepanjang hidup, manusia mencari “penyelamat”:
ada yang menjadikan harta sebagai penyelamat,
ada yang menjadikan manusia sebagai penyelamat,
ada yang menjadikan kuasa sebagai penyelamat,
ada yang menjadikan ilmu sebagai penyelamat,
ada yang menjadikan teknologi sebagai penyelamat.
Tetapi lelaki mukmin ini mematahkan semuanya dengan satu kalimah:
وَلَا يُنقِذُونِ
“Mereka semua tidak mampu.”
Daripada potongan ayat ini, terdapat lima perkara paling penting yang wajib difahami dengan mendalam.
1. Hanya Allah satu-satunya Penyelamat mutlak
Perkara pertama dan paling besar dalam وَلَا يُنقِذُونِ ialah penegasan bahawa Allah sahaja Penyelamat mutlak.
Perkataan يُنقِذُونِ berasal daripada akar kata ن-ق-ذ.
Maknanya:
menyelamatkan daripada kebinasaan,
mengeluarkan daripada kehancuran,
melepaskan daripada ancaman,
membawa seseorang keluar dari bahaya.
Apabila lelaki mukmin berkata:
وَلَا يُنقِذُونِ
beliau sedang berkata:
“Semua selain Allah tidak mempunyai kuasa penyelamatan.”
Bukan sedikit.
Bukan kurang.
Tetapi langsung tidak ada.
Inilah tauhid rububiyyah.
Allah berfirman:
قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ
“Katakanlah: siapakah yang menyelamatkan kamu daripada kegelapan daratan dan lautan?”
Surah Al-An'am
Soalan ini tidak memerlukan jawapan lisan.
Kerana semua manusia tahu jawapannya.
Jawapannya ialah:
Allah.
Apabila kapal hampir karam, siapa yang dipanggil?
Allah.
Apabila pesawat bergegar kuat di langit, siapa yang disebut?
Allah.
Apabila doktor berkata:
“kami sudah buat yang terbaik,”
siapa yang dicari?
Allah.
Kenapa?
Kerana fitrah manusia tahu:
Penyelamat sebenar hanyalah Allah.
Tetapi masalah manusia ialah:
dia hanya ingat Allah ketika krisis.
Selepas selamat, dia kembali menyandarkan keselamatan kepada makhluk.
Dia berkata:
“Doktor selamatkan aku.”
“Bos selamatkan aku.”
“Bank selamatkan aku.”
“Insurans selamatkan aku.”
Tidak.
Semua itu alat.
Semua itu sebab.
Tetapi Musabbib al-Asbab (Pencipta segala sebab) ialah Allah.
Kalau Allah tidak menghendaki keselamatan, tiada siapa boleh memberi keselamatan.
Firman Allah:
وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ
“Jika Allah menimpakan mudarat kepadamu, tiada siapa yang dapat menghilangkannya melainkan Dia.”
Surah Al-An'am
Ayat ini dan وَلَا يُنقِذُونِ membawa mesej yang sama:
Tiada penyelamat selain Allah.
Maka seorang mukmin mesti membina dalam hatinya satu keyakinan:
“Ya Allah, hanya Engkau tempat selamatku.”
Apabila keyakinan ini kuat, hati menjadi tenang.
Kenapa?
Kerana dia tahu:
Penyelamatnya tidak pernah mati.
Penyelamatnya tidak pernah gagal.
Penyelamatnya tidak pernah tidur.
Penyelamatnya ialah Allah.
2. Semua makhluk ada batas dan kelemahan
Perkara kedua yang sangat penting ialah:
setiap makhluk ada had.
Manusia sering tertipu dengan kekuatan zahir.
Kita melihat:
doktor kelihatan hebat,
tentera kelihatan kuat,
kerajaan kelihatan berkuasa,
teknologi kelihatan canggih,
manusia kaya kelihatan mampu menyelesaikan segala-galanya.
Lalu hati mula bergantung kepada mereka.
Tetapi ayat ini mematahkan ilusi itu.
وَلَا يُنقِذُونِ
“Mereka tidak mampu menyelamatkan.”
Kenapa?
Kerana semua makhluk lemah.
Allah berfirman:
وَخُلِقَ ٱلْإِنسَٰنُ ضَعِيفًا
“Dan manusia diciptakan dalam keadaan lemah.”
Surah An-Nisa'
Lemah.
Walaupun dia raja.
Walaupun dia saintis.
Walaupun dia doktor pakar.
Walaupun dia jutawan.
Satu virus kecil boleh menjatuhkannya.
Satu sel rosak boleh membunuhnya.
Satu kemalangan kecil boleh melumpuhkannya.
Itulah hakikat makhluk.
Sebab itu Nabi Muhammad sendiri diperintahkan berkata:
لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلَا ضَرًّا
“Aku tidak memiliki manfaat dan mudarat bagi diriku.”
Surah Al-A'raf
Perhatikan.
Rasulullah sendiri tidak mendakwa kuasa mutlak.
Maka bagaimana mungkin makhluk lain memilikinya?
Ini sangat penting dalam menjaga aqidah.
Kita boleh hormat guru.
Kita boleh hormat doktor.
Kita boleh hormat pemimpin.
Tetapi jangan pernah meletakkan mereka pada maqam ketuhanan.
Kerana bila hati berkata:
“Tanpa dia aku binasa,”
itu sangat berbahaya.
Seorang mukmin hanya berkata:
“Tanpa Allah aku binasa.”
Itulah tauhid.
3. Semua “penyelamat palsu” akan gagal pada saat paling kritikal
Perkara ketiga ialah:
penyelamat palsu kelihatan kuat sebelum krisis, tetapi runtuh ketika krisis sebenar.
Contohnya:
Seseorang mempunyai:
wang berjuta,
rumah besar,
jaringan luas,
kuasa besar.
Dia merasa:
“Aku selamat.”
Tetapi tiba-tiba datang penyakit.
Doktor berkata:
“Kanser tahap empat.”
Pada saat itu wang mula kelihatan kecil.
Datang pula saat sakaratul maut.
Seluruh keluarga berkumpul.
Semua menangis.
Tetapi siapa boleh menghalang malaikat maut?
Tiada.
Allah berfirman:
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
“Mengapa ketika nyawa sampai di kerongkong?”
Surah Al-Waqi'ah
Mengapa tidak selamatkan?
Kerana semua makhluk gagal pada saat itu.
Begitu juga di alam kubur.
Begitu juga di Mahsyar.
Allah berfirman:
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
“Hari ketika seseorang lari daripada saudaranya.”
Surah 'Abasa
Kenapa lari?
Kerana semua orang sibuk menyelamatkan diri sendiri.
Tiada siapa sempat menyelamatkan orang lain.
Anak lari daripada ayah.
Isteri lari daripada suami.
Sahabat lari daripada sahabat.
Guru lari daripada murid.
Semua hubungan runtuh.
Tinggal satu:
Allah.
Inilah maksud terdalam وَلَا يُنقِذُونِ.
Ayat ini mahu kita sedar lebih awal.
Jangan tunggu saat genting baru faham.
Faham sekarang.
Supaya kita tidak tertipu.
4. Keselamatan dunia bukan ukuran keselamatan sebenar
Perkara keempat ialah satu pembetulan besar dalam cara manusia berfikir.
Ramai menyangka:
“Kalau aku sihat, aku selamat.”
“Kalau aku kaya, aku selamat.”
“Kalau aku berjaya, aku selamat.”
Tidak.
Itu hanya keselamatan dunia.
Belum tentu keselamatan sebenar.
Ada orang:
sihat tetapi kufur,
kaya tetapi sombong,
berjaya tetapi jauh daripada Allah.
Adakah dia selamat?
Tidak.
Sebaliknya ada orang:
sakit,
miskin,
dihina,
tetapi hatinya penuh iman.
Dia mungkin lebih selamat.
Kenapa?
Kerana keselamatan sebenar ialah akhirat.
Allah berfirman:
فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ
“Sesiapa dijauhkan daripada neraka dan dimasukkan ke syurga, maka sungguh dia telah berjaya.”
Surah Ali 'Imran
Perhatikan.
Allah tidak berkata:
“Siapa kaya, dia berjaya.”
Tidak.
“Siapa masuk syurga.”
Itulah kemenangan.
Maka وَلَا يُنقِذُونِ membawa kita kepada soalan besar:
“Apa yang aku sedang cari?”
Keselamatan dunia?
Atau keselamatan akhirat?
Kalau kita terlalu fokus kepada dunia, kita akan lupa ancaman terbesar:
neraka.
Dan tiada siapa boleh menyelamatkan kita daripadanya selain Allah.
5. Mukmin sejati hanya mencari “نجاة” daripada Allah
Perkara kelima ialah orientasi hidup seorang mukmin.
Seorang mukmin hidup dengan satu doa besar:
“Ya Allah, selamatkan aku.”
Tetapi apa yang dia mahu diselamatkan?
Bukan sekadar:
kemiskinan,
penyakit,
musibah.
Lebih besar daripada itu.
Dia mahu diselamatkan daripada:
a) Diselamatkan daripada syirik
Inilah bahaya terbesar.
Nabi Ibrahim berdoa:
وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ
“Jauhkan aku dan anak-anakku daripada menyembah berhala.”
Surah Ibrahim
Kalau Nabi Ibrahim pun takut syirik, siapa kita?
b) Diselamatkan daripada dosa
Mukmin takut dosanya menghancurkannya.
Dia sentiasa bertaubat.
Kerana dia tahu dosa yang kecil jika dibiarkan menjadi gunung.
c) Diselamatkan daripada hati yang keras
Ini bahaya.
Bila hati keras:
nasihat tidak masuk,
ayat tidak menyentuh,
doa tidak hidup.
Itu musibah besar.
d) Diselamatkan daripada fitnah dunia
Dunia sangat mempesona.
Ramai tenggelam dalam:
harta,
nama,
kuasa,
hiburan.
Mukmin sentiasa berdoa:
“Ya Allah, jangan biarkan dunia menipu aku.”
e) Diselamatkan daripada neraka
Inilah puncak semuanya.
Allah memuji orang beriman yang sentiasa berdoa:
رَبَّنَا ٱصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ
“Wahai Tuhan kami, jauhkan daripada kami azab Jahannam.”
Surah Al-Furqan
Itulah doa keselamatan tertinggi.
Renungan ruhani daripada kalimah “وَلَا يُنقِذُونِ”
Kadang-kadang Allah sengaja membiarkan kita merasa lemah.
Kenapa?
Supaya kita sedar kita bukan penyelamat diri sendiri.
Kadang-kadang Allah menutup semua pintu manusia.
Kenapa?
Supaya kita mengetuk pintu-Nya.
Kadang-kadang Allah membiarkan semua sebab gagal.
Kenapa?
Supaya kita melihat Musabbib al-Asbab.
Ramai orang mengenal Allah hanya selepas semua manusia meninggalkan mereka.
Ramai orang menangis kepada Allah hanya selepas semua pintu dunia tertutup.
Dan kadang-kadang itu rahmat.
Kerana Allah sedang mendidik:
“Jangan cari penyelamat selain Aku.”
Itulah ruh وَلَا يُنقِذُونِ.
Muhasabah diri
Tanya diri:
Apa yang selama ini aku jadikan “penyelamat”?
Adakah aku terlalu bergantung kepada wang?
Adakah aku terlalu bergantung kepada manusia?
Adakah aku lebih tenang dengan akaun bank daripada dengan doa?
Adakah aku lebih yakin kepada doktor daripada kepada Allah?
Adakah aku lebih takut kehilangan manusia daripada kehilangan Allah?
Kalau ya, maka ayat ini datang untuk membetulkan kita.
Ia berkata:
وَلَا يُنقِذُونِ
“Mereka tidak akan mampu.”
Jangan tertipu.
Penutup
Potongan ayat وَلَا يُنقِذُونِ sangat pendek.
Tetapi ia mengandungi lautan tauhid.
Ia meruntuhkan semua ilusi.
Ia memerdekakan hati daripada makhluk.
Ia membawa hati terus kepada Allah.
Lima perkara paling penting daripadanya ialah:
1. Hanya Allah satu-satunya Penyelamat mutlak.
2. Semua makhluk mempunyai batas dan kelemahan.
3. Semua “penyelamat palsu” akan gagal pada saat paling kritikal.
4. Keselamatan dunia bukan ukuran keselamatan sebenar.
5. Mukmin sejati hanya mencari “نجاة” daripada Allah.
Semoga Allah menjadikan kita daripada kalangan hamba yang benar-benar bergantung kepada-Nya.
اللَّهُمَّ أَنْتَ مُنْقِذُنَا، فَلَا تَكِلْنَا إِلَى أَنْفُسِنَا طَرْفَةَ عَيْنٍ.
“Ya Allah, Engkaulah Penyelamat kami, maka janganlah Engkau serahkan kami kepada diri kami walau sekelip mata.”
as
as
as
Comments
Post a Comment