Potongan Ayat عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ Dari Surah Yasin Ayat 7

edit / 0036 سورة يس / Surah Yasin Ayat 7 (36:7) / Surah Yasin Ayat 7 (36:7) Ayat / Potongan Ayat عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ Dari Surah Yasin Ayat 7

... عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ ... (Yasin:7). (Image).

Potongan Ayat: عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ (Surah Yā Sīn: 7)

Potongan ayat عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ secara zahir kelihatan sangat pendek—hanya dua kalimah—tetapi di dalamnya terkandung satu hakikat besar tentang tabiat manusia, sunnatullah dalam dakwah, realiti penolakan terhadap kebenaran, dan hakikat bahawa majoriti manusia tidak semestinya berada di atas jalan yang benar.

Maksud literalnya ialah: “atas kebanyakan mereka” atau “terhadap majoriti mereka.”

Dalam konteks Surah Yā Sīn ayat 7, Allah sedang menjelaskan bahawa ketetapan itu berlaku “ke atas kebanyakan mereka”, yakni majoriti manusia yang menolak kebenaran setelah datang hujah.

Ini membawa kita kepada lima perkara paling penting.


1. Majoriti bukan ukuran kebenaran

Perkara pertama dan paling penting daripada potongan عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ ialah:

majoriti tidak pernah menjadi ukuran mutlak kebenaran.

Ramai manusia menyangka:

“Kalau ramai buat, mesti betul.”

Ini adalah salah satu kesilapan terbesar dalam hidup.

Manusia cenderung mengukur benar dan salah melalui angka:

  • ramai yang sokong,

  • ramai yang ikut,

  • ramai yang percaya,

  • ramai yang suka.

Lalu mereka membuat kesimpulan:
“Kalau ramai, tentu benar.”

Tetapi Allah melalui potongan ayat ini sedang membetulkan cara fikir manusia.

Allah tidak berkata:
“atas sebahagian kecil mereka.”

Allah menyebut:
“atas kebanyakan mereka.”

Maknanya majoriti manusia memang cenderung kepada penolakan, kelalaian, dan kesesatan apabila mereka tidak dibimbing wahyu.

Ini bukan perkara baru.

Lihat sejarah.

Pada zaman Nabi Nuh, majoriti menolak baginda.

Yang selamat hanyalah sedikit.

Pada zaman Nabi Ibrahim, seluruh masyarakat menolak tauhid.

Yang benar hanya seorang.

Pada zaman Nabi Musa, majoriti Bani Israil banyak membantah.

Pada zaman Nabi Muhammad, majoriti Quraisy menolak dakwah.

Apa yang dapat kita fahami?

Bahawa kebenaran sering bermula sebagai sesuatu yang kecil.

Kebenaran tidak bergantung kepada jumlah.

Satu orang boleh benar.

Sejuta orang boleh salah.

Jika seluruh dunia mengatakan matahari terbit dari barat, adakah matahari akan berubah arah?

Tidak.

Kebenaran tidak berubah kerana jumlah manusia.

Hari ini manusia hidup dalam budaya “viral”.

Jika sesuatu viral, dianggap betul.

Jika ramai setuju, dianggap benar.

Jika trending, dianggap mulia.

Tetapi ayat ini mematahkan semua itu.

Allah seolah-olah berkata:

“Jangan tertipu dengan ramai.”

Ramai boleh salah.

Ramai boleh sesat.

Ramai boleh lalai.

Ramai boleh menolak Tuhan.

Maka seorang mukmin mesti belajar satu prinsip:

aku tidak mencari siapa yang ramai, aku mencari siapa yang benar.

Kadang-kadang menjadi orang benar bermaksud berdiri sendirian.

Kadang-kadang mempertahankan iman bermaksud melawan arus.

Kadang-kadang menjaga prinsip bermaksud kehilangan sokongan ramai.

Tetapi itu lebih mulia.

Kerana Allah tidak bertanya:
“berapa ramai ikut kamu?”

Allah bertanya:
“adakah kamu berada di atas kebenaran?”

Itulah pelajaran besar daripada عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ.


2. Tabiat majoriti manusia ialah lalai terhadap akhirat

Perkara kedua daripada potongan ini ialah:

majoriti manusia secara tabiatnya cenderung kepada kelalaian.

Mengapa Allah menyebut “kebanyakan mereka”?

Kerana itulah realiti manusia.

Manusia suka dunia.

Manusia suka yang segera.

Manusia suka yang nampak.

Manusia suka kesenangan.

Akhirat pula tidak nampak.

Syurga belum dilihat.

Neraka belum dirasa.

Hisab belum berlaku.

Lalu ramai manusia menangguhkan keimanan.

Mereka berkata:

“Nanti aku berubah.”

“Nanti aku bertaubat.”

“Nanti aku mula solat.”

“Nanti aku belajar agama.”

“Nanti bila sudah tua.”

Tetapi “nanti” itulah yang membinasakan ramai orang.

Majoriti manusia hidup seolah-olah mereka tidak akan mati.

Mereka bangun pagi memikirkan:

  • duit,

  • pangkat,

  • rumah,

  • bisnes,

  • hiburan.

Tetapi tidak memikirkan kubur.

Tidak memikirkan hisab.

Tidak memikirkan pertemuan dengan Allah.

Inilah kelalaian.

Dan itulah sebab Allah menyebut:
عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ

Kerana majoriti memang begitu.

Mereka sibuk dengan dunia sehingga lupa tujuan hidup.

Lihat manusia hari ini.

Berjam-jam di media sosial.

Berjam-jam mengejar hiburan.

Berjam-jam membincangkan dunia.

Tetapi lima minit membaca Al-Qur'an terasa berat.

Mengapa?

Kerana hati telah dibiasakan dengan dunia.

Ayat ini mengingatkan:

jangan jadi seperti majoriti.

Kalau majoriti lalai,
jangan ikut.

Kalau majoriti lupa Tuhan,
jangan ikut.

Kalau majoriti hidup tanpa arah,
jangan ikut.

Mukmin mesti berani berbeza.

Dia mungkin nampak ganjil.

Tetapi ganjil di dunia lebih baik daripada rugi di akhirat.

Rasulullah ﷺ pernah menggambarkan bahawa Islam bermula asing dan akan kembali asing.

Maknanya orang yang benar kadang-kadang memang kelihatan sedikit.

Jangan takut.

Kerana ukuran bukan ramai.

Ukuran ialah redha Allah.


3. Dakwah tidak semestinya diterima majoriti

Perkara ketiga:

pendakwah tidak boleh menjadikan penerimaan majoriti sebagai ukuran kejayaan.

Ini sangat penting.

Dalam Surah Yā Sīn, Allah sedang menghiburkan Rasulullah ﷺ.

Baginda berdakwah bersungguh-sungguh.

Baginda menangis.

Baginda berdoa.

Baginda berkorban.

Tetapi ramai tetap menolak.

Lalu Allah seolah-olah berkata:

“Wahai Rasul, jangan sedih. Memang begitu. Majoriti mereka akan menolak.”

Inilah makna besar عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ.

Dalam dakwah, penolakan bukan tanda gagal.

Kadang-kadang pendakwah kecewa:

“Aku sudah bercakap lembut.”
“Aku sudah beri dalil.”
“Aku sudah cuba.”

“Tapi kenapa mereka tidak berubah?”

Ayat ini menjawab:

Kerana memang majoriti tidak akan berubah dengan mudah.

Itu sunnatullah.

Tugas nabi bukan memaksa.

Tugas nabi ialah menyampaikan.

Begitu juga tugas pendakwah hari ini.

Tugas ustaz:
menyampaikan.

Tugas ibu bapa:
mendidik.

Tugas guru:
mengajar.

Tetapi hidayah milik Allah.

Kadang-kadang seorang ayah soleh mempunyai anak derhaka.

Kadang-kadang seorang guru baik mempunyai murid degil.

Kadang-kadang seorang pendakwah hebat ditolak masyarakat.

Adakah itu gagal?

Tidak.

Kerana kejayaan bukan pada hasil.

Kejayaan pada amanah.

Lihat Nabi Nuh.

Baginda berdakwah ratusan tahun.

Pengikut sangat sedikit.

Adakah baginda gagal?

Tidak.

Baginda berjaya kerana telah menyampaikan.

Ini memberi kekuatan kepada semua yang berdakwah.

Jangan ukur kejayaan melalui tepukan.

Jangan ukur kejayaan melalui followers.

Jangan ukur kejayaan melalui jumlah penonton.

Kadang-kadang satu hati yang berubah lebih besar nilainya daripada seribu tepukan.

Potongan ayat ini mengajar:

jangan kecewa bila majoriti menolak.

Memang begitu.

Teruskan berdakwah.

Teruskan menyampaikan.

Teruskan menanam benih.

Kerana Allah melihat usaha, bukan angka.


4. Bahaya mengikuti majoriti tanpa ilmu

Perkara keempat:

mengikut majoriti tanpa ilmu adalah jalan menuju kesesatan.

Ramai manusia tidak berfikir sendiri.

Mereka hanya ikut.

Kalau keluarga buat, dia ikut.

Kalau masyarakat buat, dia ikut.

Kalau budaya buat, dia ikut.

Kalau kawan buat, dia ikut.

Tanpa bertanya:
“adakah ini benar?”

Inilah penyakit besar manusia.

Penyakit ikut tanpa ilmu.

Dalam sejarah para nabi, alasan orang kafir sering sama:

“Kami hanya ikut nenek moyang kami.”

Mereka tidak menilai benar atau salah.

Mereka hanya ikut tradisi.

Hari ini pun sama.

Ada orang berkata:

“Semua orang buat macam ini.”

“Biasa lah.”

“Orang lain pun buat.”

Soalan sebenar ialah:
adakah Allah redha?

Bukan:
adakah manusia ramai buat?

Potongan عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ mengajar bahawa majoriti boleh salah.

Jika majoriti salah,
maka mengikut majoriti tanpa ilmu sangat berbahaya.

Contoh mudah:

Jika seribu orang menuju jalan yang salah,
adakah jalan itu jadi betul?

Tidak.

Bilangan tidak menukar hakikat.

Begitu juga dalam agama.

Jika ramai meninggalkan solat,
solat tetap wajib.

Jika ramai menormalisasi riba,
riba tetap haram.

Jika ramai membuka aurat,
aurat tetap aurat.

Jika ramai menolak wahyu,
wahyu tetap benar.

Mukmin mesti ada keberanian intelektual.

Dia bertanya:

“Apa dalilnya?”

“Apa pandangan Allah?”

“Apa pandangan Rasul?”

Bukan:
“apa kata orang ramai?”

Ini memerlukan kekuatan jiwa.

Kerana manusia memang takut berbeza.

Takut dipulau.

Takut dihina.

Takut dianggap pelik.

Tetapi orang beriman tahu:

lebih baik dipandang pelik oleh manusia,
daripada dibenci Allah.

Ayat ini mendidik keberanian itu.

Berani berkata:
“Tidak.”

Walaupun semua orang berkata:
“Ya.”

Berani mempertahankan prinsip.

Walaupun seluruh dunia menekan.

Itulah iman.


5. Allah mengetahui realiti majoriti, tetapi rahmat-Nya sentiasa terbuka untuk individu

Perkara kelima dan sangat indah:

walaupun Allah menyebut “kebanyakan mereka”, Allah tidak berkata “semua mereka.”

Ini sangat penting.

Allah tidak menutup pintu harapan.

Allah tidak berkata:
“seluruh mereka.”

Allah berkata:
“kebanyakan mereka.”

Maknanya sentiasa ada pengecualian.

Sentiasa ada orang yang akan beriman.

Sentiasa ada hati yang akan terbuka.

Sentiasa ada jiwa yang akan kembali.

Ini rahmat besar.

Walaupun majoriti menolak,
masih ada minoriti yang menerima.

Dalam sejarah Quraisy:

majoriti menolak Nabi ﷺ.

Tetapi ada Abu Bakr.

Ada Umar ibn al-Khattab.

Ada Uthman ibn Affan.

Ada Ali ibn Abi Talib.

Mereka menjadi bintang.

Ini mengajar bahawa walaupun masyarakat rosak,
jangan putus asa terhadap individu.

Seorang anak boleh berubah.

Seorang suami boleh berubah.

Seorang isteri boleh berubah.

Seorang remaja boleh berubah.

Seorang penjenayah boleh berubah.

Kerana Allah tidak menutup pintu taubat.

Itulah keindahan ayat ini.

Ia tegas,
tetapi masih ada harapan.

Ia memberi amaran,
tetapi tidak memadam rahmat.

Mungkin seseorang hari ini jauh daripada Allah.

Tetapi esok dia menjadi wali.

Mungkin seseorang hari ini tenggelam dalam dosa.

Tetapi satu malam dia menangis dalam tahajud.

Siapa tahu?

Hidayah milik Allah.

Maka jangan putus asa terhadap manusia.

Terus berdoa.

Terus berharap.

Terus menyeru.

Kerana walaupun “majoriti” menolak,
“sebahagian” mungkin menerima.

Dan kadang-kadang satu jiwa yang menerima lebih bernilai daripada seluruh dunia.

Itulah nilai seorang mukmin.


Penutup besar potongan ayat عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ

Potongan kecil ini sebenarnya membawa lima mesej besar:

1. Majoriti bukan ukuran kebenaran.

Ramai tidak bermaksud benar.


2. Majoriti manusia cenderung lalai terhadap akhirat.

Jangan ikut arus kelalaian.


3. Dakwah tidak diukur melalui jumlah penerimaan.

Tugas kita menyampaikan.


4. Mengikut majoriti tanpa ilmu adalah bahaya besar.

Dalil lebih penting daripada populariti.


5. Walaupun majoriti menolak, pintu hidayah tetap terbuka untuk individu.

Jangan pernah putus asa terhadap rahmat Allah.


Akhirnya, potongan عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ seperti satu cermin yang diletakkan di hadapan manusia.

Allah seolah-olah bertanya:

“Adakah kamu mahu menjadi sebahagian daripada majoriti yang lalai?”

atau

“Adakah kamu mahu menjadi minoriti yang selamat?”

Pilihan itu sentiasa ada.

Jalan majoriti selalunya luas.

Ramai berjalan di situ.

Mudah.

Seronok.

Penuh hiburan.

Tetapi hujungnya belum tentu selamat.

Jalan kebenaran pula kadang-kadang sempit.

Kadang-kadang sunyi.

Kadang-kadang terasa asing.

Tetapi hujungnya adalah redha Allah.

Maka orang beriman tidak bertanya:

“berapa ramai di jalan ini?”

Dia bertanya:

“adakah Allah berada di jalan ini?”

Jika jawapannya ya,
maka walaupun dia berjalan seorang diri,
dia sebenarnya tidak pernah bersendirian.

Kerana Allah bersamanya.

as

as

as

as

Comments

Popular posts from this blog

Surah Al-Fatihah Ayat 1 (1:1)

TAHUN 2023

LAMAN WEB