Adakah ia bermaksud ada tuhan tetapi tuhan itu tidak layak disembah dengan sebenar-benarnya
edit / Perkataan Tuhan / Adakah ia bermaksud ada tuhan tetapi tuhan itu tidak layak disembah dengan sebenar-benarnya
Ya, jika yang dimaksudkan dengan “ada Tuhan” ialah ada sesuatu yang benar-benar wujud dan disembah oleh manusia, maka memang ada banyak “sembahan” atau آلهة yang disembah manusia. Tetapi jika yang dimaksudkan ialah ada tuhan yang benar-benar mempunyai hak ketuhanan selain Allah, maka tidak ada sama sekali.
Sebab itu, makna yang paling tepat bagi:
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ
ialah:
“Tiada sesuatu pun yang berhak disembah dengan sebenar-benarnya melainkan Allah.”
Bukan bermaksud:
“Ada tuhan-tuhan yang sebenar, tetapi mereka tidak layak disembah.”
Sebaliknya, maksudnya ialah:
“Apa sahaja yang disembah selain Allah, semuanya batil; hanya Allah sahaja yang benar-benar berhak disembah.”
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ﴾
“Yang demikian itu kerana sesungguhnya Allah, Dialah Yang Benar, dan apa yang mereka seru selain-Nya adalah batil.” 📖 Surah al-Hajj, 22:62
Ayat ini sangat jelas. Allah سبحانه وتعالى ialah الحق, sedangkan segala sesuatu yang diseru selain Allah ialah الباطل. Maka, apabila kita mengatakan:
“Tiada Tuhan yang berhak disembah dengan sebenar-benarnya melainkan Allah,”
perkataan “berhak” di sini tidak bermaksud bahawa terdapat tuhan-tuhan sebenar yang tidak layak disembah. Sebaliknya, ia bermaksud bahawa selain Allah memang tidak mempunyai hak ketuhanan untuk disembah, walaupun manusia menjadikannya sebagai objek penyembahan.
Contohnya
Orang musyrik menyembah berhala. Berhala itu wujud sebagai objek, tetapi ia bukan Tuhan. Mereka menyembah sesuatu yang wujud, tetapi penyembahan mereka kepada sesuatu itu adalah batil.
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ﴾
Kemudian Allah berfirman:
﴿إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم﴾
“Itu tidak lain hanyalah nama-nama yang kamu dan nenek moyang kamu menamakannya.”
📖 Surah al-Najm, 53:19, 23
Maka, اللات، العزى، مناة memang wujud sebagai nama dan objek yang disembah, tetapi mereka bukan tuhan yang sebenar. Mereka tidak memiliki hak untuk disembah.
Begitu juga jika manusia menyembah matahari, bulan, bintang, pokok atau batu. Semua itu mungkin wujud sebagai makhluk Allah, tetapi tidak satu pun daripada mereka adalah Tuhan. Mereka hanya makhluk yang diciptakan.
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾
“Yang demikian itu ialah Allah, Tuhan kamu; tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, Pencipta segala sesuatu.”
📖 Surah al-An‘am, 6:102
Maka, struktur makna kalimah itu boleh difahami begini:
لَا إِلٰهَ
Tiada ilah yang berhak disembah.
Kemudian:
إِلَّا اللَّهُ
Melainkan Allah.
Maksudnya:
“Segala sesuatu yang disembah selain Allah tidak mempunyai hak untuk disembah, dan hanya Allah سبحانه وتعالى yang mempunyai hak untuk disembah.”
Jadi, jawapan paling tepat kepada soalan tuan ialah: tidak. Kalimah لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ tidak bermaksud “ada tuhan-tuhan sebenar tetapi tidak layak disembah.” Ia bermaksud “tidak ada satu pun yang benar-benar berhak disembah selain Allah.”
Perbezaannya sangat halus tetapi sangat penting:
Pertama: Ada sesuatu yang disembah selain Allah — ya, ini berlaku secara nyata.
Kedua: Ada tuhan yang benar selain Allah — tidak, sama sekali tidak.
Ketiga: Adakah sembahan selain Allah mempunyai hak untuk disembah? — tidak, semuanya batil.
Keempat: Siapakah yang benar-benar berhak disembah? — Allah سبحانه وتعالى sahaja.
Sebab itu, jika mahu terjemahan yang paling selamat dan paling menjelaskan maksud لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ, boleh disebut:
“Tiada sesuatu pun yang berhak disembah dengan sebenar-benarnya melainkan Allah.”
Atau:
“Tiada sembahan yang benar dan berhak disembah melainkan Allah.”
Ungkapan “sembahan yang benar” di sini bukan bermaksud ada banyak Tuhan yang sebenar. Sebaliknya, ia membezakan antara sembahan yang batil dengan Allah sebagai satu-satunya Tuhan yang benar.
Allah سبحانه وتعالى menegaskan:
﴿فَذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ﴾
“Maka demikianlah Allah, Tuhan kamu Yang Benar. Maka apa lagi selepas kebenaran selain kesesatan?”
📖 Surah Yunus, 10:32
Jadi, hakikat kalimah لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ ialah penafian terhadap semua sembahan selain Allah dan penetapan bahawa Allah sahaja ialah Tuhan Yang Benar dan satu-satunya yang berhak menerima segala bentuk ibadah.
asas
klk
