Allah Susutkan Riba, Allah Kembangkan Sedekah dan Zakat
edit / Perkataan Riba / Allah Susutkan Riba, Allah Kembangkan Sedekah dan Zakat
Allah Menyusutkan Riba, Allah Mengembangkan Sedekah dan Zakat: Hikmah, Dalil dan Keberkatan Rezeki Menurut Al-Quran dan Al-Sunnah
Allah SWT menciptakan manusia dengan keperluan terhadap harta bagi meneruskan kehidupan di dunia. Melalui harta, manusia memperoleh makanan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan dan pelbagai keperluan lain. Namun Islam tidak hanya mengajar bagaimana memperoleh harta, bahkan mengajar bagaimana harta itu dibersihkan, dibelanjakan dan diberkati. Dalam al-Quran, Allah SWT membezakan dengan sangat jelas antara harta yang berkembang melalui jalan yang diredai-Nya dengan harta yang kelihatan bertambah tetapi sebenarnya kehilangan keberkatan. Prinsip ini ditegaskan melalui firman Allah SWT bahawa Dia menyusutkan riba dan mengembangkan sedekah. Hakikat ini menunjukkan bahawa ukuran sebenar kekayaan bukanlah banyaknya angka pada simpanan atau keuntungan yang diperoleh, tetapi sejauh mana Allah SWT menurunkan keberkatan pada harta tersebut. Seorang Mukmin memahami bahawa rezeki yang diberkati akan membawa ketenangan hati, kecukupan hidup dan manfaat yang berterusan, manakala harta yang hilang keberkatan walaupun banyak boleh menjadi sebab kesempitan, kerosakan dan penyesalan di dunia serta azab di akhirat.
Dalil utama mengenai perkara ini ialah firman Allah SWT: "Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam kekufuran dan bergelumang dengan dosa." (Surah al-Baqarah: 276). Ayat ini merupakan salah satu ayat yang paling agung dalam menjelaskan falsafah ekonomi Islam. Allah SWT tidak sekadar mengharamkan riba, bahkan menerangkan kesan sebenar riba terhadap kehidupan manusia. Walaupun riba kelihatan menambahkan jumlah harta secara zahir, Allah SWT menyatakan bahawa Dia akan memusnahkannya. Sebaliknya, sedekah yang pada pandangan manusia kelihatan mengurangkan harta, sebenarnya disuburkan dan dikembangkan oleh Allah SWT. Perbezaan ini tidak dapat diukur semata-mata dengan logik matematik, tetapi difahami melalui keimanan terhadap janji Allah SWT yang Maha Benar. Ayat ini mendidik umat Islam supaya menilai harta berdasarkan keberkatan, bukan semata-mata jumlah yang kelihatan.
Perkataan "memusnahkan riba" menunjukkan bahawa riba tidak membawa keberkatan walaupun secara zahir kelihatan menghasilkan keuntungan yang besar. Kemusnahan tersebut boleh berlaku dalam pelbagai bentuk. Ada yang kehilangan harta melalui musibah, penyakit, pergaduhan keluarga, penipuan atau kerugian yang tidak disangka-sangka. Ada pula yang terus memiliki kekayaan, tetapi hidup tanpa ketenangan, dipenuhi kebimbangan dan tidak menikmati kebahagiaan yang sebenar. Para ulama tafsir menjelaskan bahawa maksud Allah menyusutkan atau memusnahkan riba ialah menghilangkan keberkatan harta tersebut sehingga ia tidak memberikan manfaat yang sebenar kepada pemiliknya. Harta yang tidak diberkati mungkin bertambah pada angka, tetapi semakin jauh daripada membawa kebahagiaan dan keredaan Allah SWT.
Sebaliknya, Allah SWT menyatakan bahawa Dia "menyuburkan sedekah." Perkataan ini menggambarkan bahawa sedekah mempunyai kesan yang jauh lebih besar daripada nilai wang yang dikeluarkan. Sedekah tidak menyebabkan seseorang menjadi miskin. Rasulullah SAW bersabda: "Harta tidak akan berkurang kerana sedekah." Hadis ini menjelaskan bahawa ukuran Allah SWT terhadap kekayaan berbeza daripada ukuran manusia. Apabila seseorang bersedekah dengan ikhlas, Allah SWT membuka pintu-pintu rezeki yang tidak disangka, melapangkan urusan kehidupannya, menjaga hartanya daripada kebinasaan dan memberikan ketenangan jiwa yang tidak dapat dibeli dengan wang. Keberkatan inilah yang menjadi hakikat sebenar pertambahan harta menurut syariat Islam.
Sedekah dalam Islam mempunyai makna yang luas. Ia bukan sekadar memberikan wang kepada fakir miskin, bahkan merangkumi segala bentuk pemberian yang dilakukan dengan ikhlas kerana Allah SWT. Memberikan makanan, pakaian, membantu orang yang memerlukan, membina masjid, menyumbang kepada pendidikan, menyediakan kemudahan awam dan pelbagai bentuk kebajikan termasuk dalam sedekah. Semua amalan ini menjadi sebab Allah SWT mengembangkan rezeki seseorang sama ada dalam bentuk pertambahan harta, kesihatan, keberkatan masa, keharmonian keluarga atau ganjaran yang disimpan di akhirat.
Selain sedekah sunat, zakat merupakan kewajipan yang ditetapkan oleh Allah SWT bagi membersihkan harta orang yang mampu. Perkataan zakat sendiri membawa makna penyucian dan pertumbuhan. Ini menunjukkan bahawa zakat bukan sekadar mengurangkan sebahagian harta, tetapi menjadi sebab pertumbuhan keberkatan dan penyucian jiwa. Allah SWT berfirman: "Ambillah daripada harta mereka zakat yang dengannya engkau membersihkan dan menyucikan mereka." (Surah al-Taubah: 103). Ayat ini menunjukkan bahawa zakat membersihkan bukan sahaja harta, tetapi juga hati manusia daripada sifat bakhil, tamak dan terlalu mencintai dunia.
Hikmah zakat sangat besar dalam membina keseimbangan masyarakat Islam. Melalui zakat, harta tidak hanya beredar dalam kalangan orang kaya, tetapi turut sampai kepada golongan fakir, miskin, orang yang berhutang dan asnaf yang lain. Keadaan ini mengurangkan jurang ekonomi, memperkukuhkan persaudaraan dan menghapuskan perasaan dengki dalam masyarakat. Oleh sebab itu, zakat bukan sekadar ibadah individu, tetapi juga sistem sosial yang membawa kesejahteraan kepada seluruh umat.
Sedekah pula mempunyai kelebihan yang melangkaui kewajipan zakat. Seorang Muslim digalakkan memperbanyakkan sedekah mengikut kemampuan tanpa menunggu menjadi kaya. Rasulullah SAW merupakan contoh terbaik dalam bersedekah. Baginda sangat pemurah dan kemurahan Baginda bertambah pada bulan Ramadan. Baginda mengajar bahawa tangan yang memberi lebih baik daripada tangan yang menerima. Akhlak pemurah ini menjadi tanda keyakinan seseorang terhadap janji Allah SWT bahawa setiap sedekah akan digantikan dengan kurniaan yang lebih baik.
Riba pula mempunyai kesan yang merosakkan masyarakat. Sistem riba menyebabkan golongan yang memerlukan terus terbeban dengan hutang yang bertambah, manakala pihak yang mempunyai modal memperoleh keuntungan tanpa menanggung risiko yang seimbang. Keadaan ini menimbulkan ketidakadilan ekonomi dan membuka ruang kepada penindasan. Oleh sebab itu, Allah SWT mengharamkan riba bukan kerana ingin menyukarkan manusia mencari keuntungan, tetapi kerana ingin melindungi keadilan dan kesejahteraan masyarakat.
Perbezaan antara riba dan sedekah sangat jelas dari sudut tujuan. Riba lahir daripada keinginan mendapatkan keuntungan melalui tambahan yang membebankan orang lain. Sedekah pula lahir daripada kasih sayang, ihsan dan keinginan membantu sesama manusia kerana Allah SWT. Riba mengeratkan sifat tamak, manakala sedekah menyuburkan sifat pemurah. Riba memutuskan hubungan kasih sayang, sedekah mengukuhkan ukhuwah dan persaudaraan.
Allah SWT menjanjikan ganjaran yang berlipat ganda kepada orang yang bersedekah. Firman-Nya dalam Surah al-Baqarah ayat 261 mengumpamakan orang yang membelanjakan hartanya di jalan Allah seperti sebutir benih yang menumbuhkan tujuh tangkai, setiap tangkai mengandungi seratus biji. Perumpamaan ini menunjukkan bahawa Allah SWT mampu menggandakan pahala dan keberkatan melebihi apa yang mampu dibayangkan oleh manusia. Pertambahan tersebut berlaku mengikut kehendak Allah Yang Maha Luas kurniaan-Nya.
Sedekah juga menjadi sebab dihapuskan dosa. Rasulullah SAW bersabda bahawa sedekah memadamkan dosa sebagaimana air memadamkan api. Ini menunjukkan bahawa sedekah bukan sahaja memberi manfaat kepada penerima, tetapi turut menyucikan pemberinya daripada kesalahan yang dilakukan. Oleh sebab itu, para salaf sangat gemar bersedekah kerana mereka melihat sedekah sebagai pelaburan yang kekal untuk kehidupan akhirat.
Zakat dan sedekah turut mendidik manusia supaya tidak menjadi hamba kepada harta. Manusia yang terlalu mencintai kekayaan mudah menjadi bakhil, tamak dan lupa kepada akhirat. Apabila seseorang membiasakan dirinya mengeluarkan sebahagian hartanya kerana Allah SWT, dia belajar bahawa harta hanyalah amanah yang akan dipersoalkan pada hari kiamat. Kesedaran ini melahirkan jiwa yang tenang dan tidak diperhambakan oleh dunia.
Allah SWT juga menguji manusia melalui harta. Ada yang diuji dengan kekurangan dan ada yang diuji dengan kekayaan. Orang yang kaya diuji sama ada dia menunaikan zakat, memperbanyakkan sedekah dan menggunakan hartanya pada jalan yang halal. Orang yang berjaya dalam ujian ini akan memperoleh ganjaran yang besar di sisi Allah SWT. Sebaliknya, orang yang bakhil dan memakan riba akan menghadapi hisab yang berat pada hari akhirat.
Keberkatan harta tidak hanya dilihat pada jumlahnya, tetapi juga pada manfaatnya. Ada orang yang mempunyai pendapatan sederhana tetapi mampu memenuhi keperluan keluarga, hidup dengan tenang dan sentiasa mempunyai lebihan untuk bersedekah. Ada pula yang memperoleh pendapatan yang besar tetapi sentiasa dibelenggu hutang, masalah dan keresahan. Perbezaan ini menunjukkan bahawa keberkatan merupakan anugerah Allah SWT yang tidak dapat diukur dengan angka semata-mata.
Islam mengajar bahawa rezeki datang daripada Allah SWT. Manusia diperintahkan berusaha, tetapi hasil akhirnya berada di bawah kekuasaan Allah. Oleh sebab itu, seorang Mukmin tidak mencari pertambahan harta melalui jalan yang haram seperti riba, kerana dia yakin bahawa rezeki yang halal walaupun sedikit lebih baik daripada kekayaan yang besar tetapi dimurkai Allah SWT. Keyakinan ini menjadi asas kepada ketenangan hidup seorang Muslim.
Mereka yang mengamalkan sedekah secara berterusan akan merasai perubahan dalam kehidupan mereka. Allah SWT membuka pintu rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka, memudahkan urusan, melindungi keluarga, memberi kesihatan dan menjadikan hati mereka lebih tenang. Semua ini merupakan sebahagian daripada keberkatan yang dijanjikan oleh Allah kepada hamba-hamba-Nya yang pemurah.
Sebaliknya, amalan riba bukan sahaja merosakkan individu, bahkan melemahkan asas ekonomi masyarakat. Ia mewujudkan budaya mengejar keuntungan tanpa mengambil kira keadilan, belas kasihan dan tanggungjawab sosial. Oleh sebab itu, Islam membina sistem ekonomi yang berasaskan perdagangan yang halal, zakat, sedekah, wakaf dan tolong-menolong bagi memastikan kekayaan memberi manfaat kepada seluruh masyarakat.
Kesimpulannya, firman Allah SWT dalam Surah al-Baqarah ayat 276 menjelaskan satu hakikat yang sangat besar dalam kehidupan seorang Muslim, iaitu Allah menyusutkan riba dan mengembangkan sedekah. Apa yang kelihatan bertambah belum tentu diberkati, manakala apa yang kelihatan berkurang belum tentu menjadi kurang di sisi Allah. Sedekah dan zakat merupakan sebab turunnya keberkatan, pertumbuhan rezeki, penyucian jiwa dan kesejahteraan masyarakat, manakala riba menjadi sebab hilangnya keberkatan, kerosakan ekonomi dan kemurkaan Allah SWT. Oleh itu, setiap Muslim hendaklah membersihkan hartanya dengan zakat, menghiasi kehidupannya dengan sedekah serta menjauhkan dirinya daripada segala bentuk riba agar memperoleh rezeki yang halal, diberkati dan menjadi bekalan kebahagiaan di dunia serta keselamatan pada hari akhirat.
asa
Comments
Post a Comment