Apakah Sifat Allah Yang Dapat Kita Ketahui Dengan Berfikir Mengenai Makanan Kita
edit / Perkataan Sifat / Apakah Sifat Allah Yang Dapat Kita Ketahui Dengan Berfikir Mengenai Makanan Kita
Apakah Sifat-Sifat Allah Yang Dapat Kita Ketahui Dengan Berfikir Mengenai Makanan Kita
Allah SWT tidak menjadikan makanan sekadar sebagai keperluan jasmani untuk menghilangkan rasa lapar, bahkan sebagai salah satu tanda kebesaran-Nya yang dapat membawa manusia mengenal Tuhan yang menciptakan mereka. Sebab itulah al-Quran memerintahkan manusia supaya memerhatikan makanan yang dimakan. Perintah ini bukan bertujuan supaya manusia sekadar mengkaji nilai pemakanan, rasa atau bentuk makanan, tetapi supaya mereka merenung perjalanan makanan itu daripada awal penciptaannya sehingga menjadi rezeki yang berada di hadapan mereka. Dengan tadabbur seperti ini, manusia akan mengenali pelbagai sifat Allah SWT yang telah diterangkan di dalam al-Quran dan al-Sunnah. Makhluk tidak menetapkan sifat Allah, tetapi makhluk memperlihatkan kesan-kesan sifat Allah yang telah diperkenalkan melalui wahyu. Oleh itu, apabila seseorang berfikir mengenai makanannya berdasarkan petunjuk al-Quran, dia akan menyaksikan bahawa setiap suapan merupakan bukti hidup tentang kebesaran, kekuasaan, ilmu, hikmah dan rahmat Allah SWT.
Allah SWT berfirman:
﴿فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦ﴾
Maksudnya: "Maka hendaklah manusia memperhatikan makanannya." (Surah 'Abasa: 24)
Ayat ini merupakan seruan supaya manusia menggunakan mata, akal dan hati untuk mentadabbur nikmat makanan. Setelah memerintahkan manusia melihat makanan, Allah menerangkan bagaimana hujan diturunkan, bumi dibelah, tanaman ditumbuhkan dan pelbagai jenis buah-buahan dihasilkan. Semua proses ini bertujuan membawa manusia mengenal sifat-sifat Allah.
Sifat Allah yang pertama yang dapat diketahui melalui makanan ialah Allah Maha Pencipta (Al-Khaliq). Tiada satu pun makanan yang wujud dengan sendirinya. Sebiji padi, sebiji gandum, sebiji kurma atau sebiji anggur tidak mampu mencipta dirinya sendiri. Semuanya dicipta oleh Allah daripada benih yang kecil sehingga menjadi sumber makanan kepada manusia.
Allah SWT berfirman:
﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ﴾
Maksudnya: "Dialah Allah Yang Maha Mencipta, Yang Mengadakan, Yang Membentuk rupa." (Surah al-Hasyr: 24)
Apabila manusia melihat makanan, dia sepatutnya menyedari bahawa makanan tersebut merupakan hasil ciptaan Allah. Petani hanya menanam benih, tetapi Allah yang mencipta benih, tanah, air, cahaya matahari dan seluruh sistem kehidupan yang membolehkan tumbuhan hidup.
Sifat kedua yang dapat diketahui ialah Allah Maha Pemberi Rezeki (Ar-Razzaq). Makanan merupakan bukti yang paling jelas bahawa Allah sentiasa memberi rezeki kepada seluruh makhluk. Setiap hari berjuta-juta manusia, haiwan dan burung memperoleh makanan walaupun mereka tinggal di tempat yang berbeza.
Allah SWT berfirman:
﴿إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya Allah, Dialah Yang Maha Pemberi Rezeki, Yang mempunyai kekuatan lagi sangat kukuh." (Surah az-Zariyat: 58)
Apabila seseorang menikmati makanan, dia hendaklah menginsafi bahawa rezeki itu sebenarnya datang daripada Allah. Walaupun manusia bekerja, berniaga atau bertani, usaha tersebut hanyalah sebab, sedangkan pemberi rezeki yang sebenar ialah Allah.
Sifat ketiga ialah Allah Maha Mengetahui (Al-'Alim). Makanan menunjukkan bahawa Allah mengetahui keperluan tubuh setiap makhluk. Tubuh manusia memerlukan protein, karbohidrat, lemak, vitamin, mineral dan air. Allah menyediakan pelbagai jenis makanan yang mengandungi nutrien yang sesuai untuk memenuhi keperluan tersebut.
Allah SWT berfirman:
﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ﴾
Maksudnya: "Tidakkah Allah yang menciptakan itu mengetahui, sedangkan Dia Maha Halus lagi Maha Mengetahui?" (Surah al-Mulk: 14)
Semakin manusia mengkaji ilmu pemakanan, semakin jelas bahawa Allah mencipta makanan dengan keseimbangan yang sangat teliti. Hal ini menunjukkan keluasan ilmu Allah.
Sifat keempat ialah Allah Maha Bijaksana (Al-Hakim). Tidak ada satu pun makanan dicipta secara sia-sia. Setiap buah, sayur, bijirin dan haiwan mempunyai fungsi tertentu dalam kehidupan manusia dan ekosistem alam.
Allah SWT berfirman:
﴿وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ﴾
Maksudnya: "Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."
Daripada kepelbagaian makanan yang terdapat di bumi, manusia memahami bahawa Allah mencipta segala sesuatu dengan hikmah yang sempurna. Ada makanan yang sesuai dimakan mentah, ada yang perlu dimasak, ada yang menjadi ubat, ada yang menjadi minuman dan ada yang menjadi makanan haiwan. Semua ini menunjukkan hikmah Allah yang tidak terbatas.
Sifat kelima ialah Allah Maha Berkuasa (Al-Qadir). Proses menghasilkan makanan memerlukan pelbagai faktor yang berada di luar kemampuan manusia. Hujan turun, benih bercambah, akar menyerap air, daun menghasilkan makanan melalui fotosintesis dan buah berkembang sehingga masak. Tiada manusia yang mampu mencipta semua proses ini.
Allah SWT berfirman:
﴿إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya Allah Maha Berkuasa atas segala sesuatu."
Setiap kali manusia melihat tanaman tumbuh daripada tanah yang mati, dia sedang menyaksikan bukti kekuasaan Allah.
Sifat keenam ialah Allah Maha Penyayang (Ar-Rahman) dan Maha Mengasihani (Ar-Rahim). Allah tidak sekadar memberikan makanan yang cukup untuk hidup, bahkan mengurniakan makanan yang pelbagai rasa, warna, bentuk dan aroma.
Allah SWT berfirman:
﴿ٱلرَّحْمَٰنُ عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ﴾
Nikmat makanan termasuk dalam keluasan rahmat Allah. Manusia menikmati buah-buahan yang manis, air yang menyegarkan, sayur-sayuran yang berkhasiat dan pelbagai makanan yang menggembirakan hati. Semua ini menunjukkan kasih sayang Allah kepada makhluk-Nya.
Sifat ketujuh ialah Allah Maha Pemurah (Al-Karim). Allah memberi rezeki bukan hanya kepada orang yang beriman, bahkan kepada orang yang kufur, manusia yang taat, manusia yang berdosa, haiwan liar dan seluruh makhluk.
Allah SWT berfirman:
﴿وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا﴾
Maksudnya: "Dan tidak ada satu makhluk melata pun di bumi melainkan Allah yang menjamin rezekinya." (Surah Hud: 6)
Apabila manusia melihat betapa luasnya rezeki di muka bumi, dia memahami kemurahan Allah yang meliputi seluruh makhluk.
Sifat kelapan ialah Allah Maha Mengatur (Al-Mudabbir). Sebelum makanan sampai ke hadapan manusia, Allah telah mengatur satu sistem yang sangat kompleks. Matahari menghasilkan tenaga, awan membawa hujan, sungai mengalirkan air, tanah menyimpan nutrien dan tumbuhan menghasilkan buah.
Allah SWT berfirman:
﴿يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ﴾
Maksudnya: "Dia mentadbir segala urusan." (Surah Yunus: 3)
Semua sistem ini berjalan dengan sangat teratur. Sedikit perubahan pada suhu bumi, jumlah hujan atau kandungan udara boleh menyebabkan kehidupan terganggu. Ketelitian ini menunjukkan bahawa Allah Maha Mengatur segala sesuatu.
Sifat kesembilan ialah Allah Maha Halus (Al-Latif). Banyak proses yang menghasilkan makanan berlaku tanpa dapat dilihat oleh mata manusia. Benih bercambah di dalam tanah, akar menyerap air, sel tumbuhan membahagi dan buah berkembang sedikit demi sedikit.
Allah SWT berfirman:
﴿إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌ لِّمَا يَشَآءُ﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya Tuhanku Maha Halus dalam apa yang Dia kehendaki." (Surah Yusuf: 100)
Kehalusan ciptaan ini menunjukkan bahawa Allah mengurus makhluk-Nya dengan cara yang penuh hikmah dan kelembutan.
Sifat kesepuluh ialah Allah Maha Menghidupkan (Al-Muhyi). Tanah yang kering dan mati kembali hidup apabila Allah menurunkan hujan. Daripada tanah yang tandus tumbuh pelbagai jenis tanaman.
Allah SWT berfirman:
﴿وَءَايَةٌ لَّهُمُ ٱلْأَرْضُ ٱلْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَٰهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ﴾
Maksudnya: "Dan suatu tanda bagi mereka ialah bumi yang mati. Kami menghidupkannya dan Kami keluarkan daripadanya biji-bijian, lalu daripadanya mereka makan." (Surah Yasin: 33)
Makanan menjadi bukti bahawa Allah berkuasa menghidupkan yang mati, sekali gus menjadi dalil bahawa Allah juga mampu membangkitkan manusia pada hari kiamat.
Sifat kesebelas ialah Allah Maha Memelihara (Al-Hafiz). Allah bukan sahaja mencipta makanan, bahkan memelihara sistem yang memastikan makanan sentiasa tersedia. Kitaran hujan, musim tanaman, pendebungaan bunga oleh serangga, pembiakan tumbuhan dan haiwan semuanya berada di bawah pemeliharaan Allah.
Sifat kedua belas ialah Allah Maha Bersyukur terhadap hamba-Nya yang bersyukur (Asy-Syakur). Walaupun Allah tidak memerlukan kesyukuran manusia, Allah menghargai hamba yang bersyukur dengan menambahkan nikmat kepada mereka.
Allah SWT berfirman:
﴿لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾
Maksudnya: "Jika kamu bersyukur, pasti Aku akan menambahkan nikmat kepada kamu." (Surah Ibrahim: 7)
Makanan menjadi peluang harian untuk manusia melahirkan rasa syukur kepada Allah.
Selain itu, makanan juga mengajar manusia bahawa Allah memiliki sifat Maha Adil (Al-'Adl). Allah menetapkan hukum sebab dan akibat dalam kehidupan. Sesiapa yang berusaha dengan cara yang halal akan memperoleh rezeki dengan izin Allah. Allah juga mengharamkan makanan yang memudaratkan dan menghalalkan makanan yang baik untuk manfaat manusia.
Di samping itu, makanan memperlihatkan bahawa Allah ialah Maha Indah (Al-Jamil) dalam ciptaan-Nya. Warna buah-buahan yang pelbagai, bentuk bunga yang menarik dan rasa makanan yang berbeza-beza menunjukkan keindahan ciptaan Allah. Keindahan ini bukan berlaku secara rawak, tetapi merupakan hasil daripada ilmu dan hikmah Allah.
Apabila seorang Mukmin duduk di hadapan hidangan, dia tidak hanya melihat nasi, lauk atau buah-buahan. Dia melihat sifat-sifat Allah yang terpancar melalui nikmat tersebut. Dia melihat kuasa Allah pada hujan yang turun, ilmu Allah pada keseimbangan nutrien, hikmah Allah pada kepelbagaian makanan, rahmat Allah pada keluasan rezeki, kemurahan Allah pada nikmat yang tidak putus-putus dan kebesaran Allah yang mengurus seluruh alam.
Namun demikian, perlu difahami bahawa makanan tidak menetapkan sifat-sifat Allah, sebaliknya makanan hanyalah dalil kauniyyah yang menunjukkan kesan sifat-sifat Allah yang telah diperkenalkan melalui al-Quran dan al-Sunnah. Wahyu tetap menjadi sumber utama dalam menetapkan nama dan sifat Allah, manakala makanan serta seluruh alam semesta berfungsi mengukuhkan keyakinan terhadap apa yang telah dijelaskan oleh wahyu.
Kesimpulannya, **dengan berfikir mengenai makanan yang kita makan, kita dapat mengenali banyak sifat Allah yang telah diterangkan di dalam al-Quran dan al-Sunnah, antaranya Allah Maha Pencipta (Al-Khaliq), Maha Pemberi Rezeki (Ar-Razzaq), Maha Mengetahui (Al-'Alim), Maha Bijaksana (Al-Hakim), Maha Berkuasa (Al-Qadir), Maha Penyayang (Ar-Rahman), Maha Mengasihani (Ar-Rahim), Maha Pemurah (Al-Karim), Maha Mengatur (Al-Mudabbir), Maha Halus (Al-Latif), Maha Menghidupkan (Al-Muhyi), Maha Memelihara (Al-Hafiz), Maha Bersyukur terhadap hamba-Nya yang bersyukur (Asy-Syakur), Maha Adil (Al-'Adl) dan Maha Indah (Al-Jamil). Setiap suapan makanan sebenarnya merupakan satu ayat daripada ayat-ayat Allah yang mengajak manusia mengenal Tuhan mereka. Semakin seseorang mentadabbur nikmat makanan dengan berpandukan wahyu, semakin bertambah keimanannya, semakin mendalam rasa syukurnya, semakin kukuh keyakinannya terhadap kesempurnaan sifat-sifat Allah dan semakin besar kecintaannya kepada Allah SWT yang tidak pernah berhenti melimpahkan rezeki kepada seluruh makhluk di langit dan di bumi.
asa
Comments
Post a Comment