Bagaimanakah Kita Mengetahui Bahawa Allah Adalah Tuhan Yang Amat Mendalam PengetahuanNya
edit / Perkataan Pengetahuan / Bagaimanakah Kita Mengetahui Bahawa Allah Adalah Tuhan Yang Amat Mendalam PengetahuanNya
Bagaimanakah Kita Mengetahui Bahawa Allah Adalah Tuhan Yang Amat Mendalam Pengetahuan-Nya
Pengetahuan Allah SWT merupakan salah satu sifat kesempurnaan yang menjadi asas kepada keimanan seorang Muslim. Allah bukan sekadar mengetahui sebahagian perkara atau mengetahui sesuatu setelah ia berlaku, bahkan ilmu Allah meliputi segala sesuatu tanpa batasan, tanpa permulaan dan tanpa pengakhiran. Allah mengetahui perkara yang telah berlaku, yang sedang berlaku, yang akan berlaku, malah Allah juga mengetahui perkara yang tidak berlaku, bagaimana keadaannya sekiranya ia berlaku. Tiada sesuatu pun yang tersembunyi daripada pengetahuan Allah, sama ada yang berada di langit, di bumi, di lautan, di dalam perut bumi, di dalam hati manusia atau di alam yang tidak dapat dicapai oleh pancaindera. Oleh sebab itu, salah satu nama Allah yang agung ialah Al-'Alim (Maha Mengetahui), Al-Khabir (Maha Mendalam Pengetahuan-Nya), As-Sami' (Maha Mendengar) dan Al-Basir (Maha Melihat). Kita mengetahui bahawa Allah mempunyai pengetahuan yang amat mendalam melalui dua sumber utama, iaitu wahyu yang terdiri daripada al-Quran dan al-Sunnah, serta melalui pemerhatian terhadap seluruh ciptaan-Nya yang memperlihatkan keluasan ilmu Allah. Namun demikian, sifat ilmu Allah hanya ditetapkan berdasarkan wahyu, manakala makhluk hanyalah dalil yang menunjukkan kesempurnaan ilmu tersebut.
Dalil yang paling jelas bahawa Allah mempunyai ilmu yang amat mendalam ialah firman Allah SWT:
﴿وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾
Maksudnya: "Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."
Ungkapan ini diulang puluhan kali di dalam al-Quran. Pengulangan tersebut menunjukkan bahawa keluasan ilmu Allah merupakan salah satu hakikat yang wajib diyakini oleh setiap Mukmin. Frasa بكل شيء bermaksud "segala sesuatu" tanpa sebarang pengecualian. Tiada satu zarah pun yang terkeluar daripada pengetahuan Allah.
Allah juga berfirman:
﴿إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya Allah sentiasa Maha Mengetahui segala sesuatu."
Ayat ini menunjukkan bahawa ilmu Allah bukan ilmu yang baru diperoleh, tetapi ilmu yang sempurna sejak azali dan kekal selama-lamanya. Allah tidak belajar, tidak lupa dan tidak memerlukan sesiapa untuk memberitahu-Nya tentang sesuatu perkara.
Salah satu dalil yang menunjukkan betapa mendalamnya ilmu Allah ialah firman-Nya:
﴿وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِى ظُلُمَٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ﴾
Maksudnya: "Dan pada sisi Allah kunci-kunci semua perkara yang ghaib; tidak ada yang mengetahuinya melainkan Dia. Dia mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan. Tidak gugur sehelai daun pun melainkan Dia mengetahuinya. Tidak ada sebutir biji pun dalam kegelapan bumi, dan tidak ada sesuatu yang basah atau yang kering melainkan semuanya terdapat dalam Kitab yang nyata." (Surah al-An'am: 59)
Ayat ini merupakan antara dalil paling agung tentang keluasan ilmu Allah. Allah bukan sekadar mengetahui perkara yang besar seperti perjalanan bintang dan galaksi, bahkan sehelai daun yang gugur di dalam hutan yang tidak pernah dilihat manusia juga berada dalam pengetahuan-Nya. Sebutir biji yang tertanam jauh di dalam tanah, sama ada akan bercambah ataupun tidak, semuanya diketahui oleh Allah dengan ilmu yang sempurna.
Kita juga mengetahui bahawa Allah mempunyai pengetahuan yang amat mendalam melalui penciptaan manusia.
Allah SWT berfirman:
﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ﴾
Maksudnya: "Tidakkah Allah yang menciptakan itu mengetahui, sedangkan Dia Maha Halus lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya?" (Surah al-Mulk: 14)
Ayat ini menggunakan hujah yang sangat jelas. Allah ialah Pencipta manusia. Oleh sebab itu, mustahil Pencipta tidak mengetahui segala sesuatu mengenai ciptaan-Nya. Sebagaimana seorang jurutera lebih mengetahui mesin yang direkanya daripada orang lain, maka Allah lebih mengetahui manusia kerana Dialah yang menciptakan mereka daripada tiada kepada ada.
Tubuh manusia sendiri menjadi bukti keluasan ilmu Allah. Di dalam tubuh terdapat berpuluh trilion sel yang mempunyai fungsi masing-masing. Setiap saat berlaku jutaan tindak balas kimia, pembahagian sel, penghantaran impuls saraf dan peredaran darah. Semua proses ini berlaku secara tersusun tanpa kesilapan. Ketelitian yang luar biasa ini menunjukkan bahawa Penciptanya memiliki ilmu yang tidak terbatas.
Allah juga menunjukkan keluasan ilmu-Nya melalui penciptaan langit dan bumi.
Firman Allah SWT:
﴿إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَءَايَٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi serta pertukaran malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal." (Surah Ali 'Imran: 190)
Alam semesta bergerak mengikut hukum yang sangat tepat. Planet beredar pada orbitnya, bintang terbentuk mengikut ketetapan tertentu, bumi berputar dengan kelajuan yang sesuai dan keseimbangan daya graviti dipelihara dengan sangat teliti. Semua ini membuktikan bahawa Allah memiliki ilmu yang amat mendalam.
Selain itu, ilmu Allah dapat diketahui melalui ketepatan sistem kehidupan tumbuh-tumbuhan. Sebiji benih yang kecil mengetahui, dengan izin Allah, bila ia perlu bercambah. Akar tumbuh ke bawah mencari air, manakala pucuk tumbuh ke atas mencari cahaya. Daun menjalankan proses fotosintesis dan buah berkembang mengikut kadar yang ditentukan. Semua proses ini berlaku tanpa campur tangan manusia. Ini menunjukkan bahawa Allah mencipta tumbuhan dengan ilmu yang sangat sempurna.
Allah SWT berfirman:
﴿إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَىٰ﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya Allah yang membelah biji benih dan biji buah." (Surah al-An'am: 95)
Ayat ini menunjukkan bahawa Allah mengetahui seluruh proses kehidupan sejak daripada benih yang tersembunyi sehingga menjadi tumbuhan yang menghasilkan makanan.
Salah satu bukti terbesar keluasan ilmu Allah ialah bahawa Allah mengetahui perkara yang ghaib. Manusia hanya mengetahui perkara yang diizinkan oleh Allah. Walaupun ilmu sains berkembang pesat, manusia tetap tidak mengetahui bila hari kiamat akan berlaku, bila seseorang akan meninggal dunia, apa yang akan berlaku pada masa hadapan secara pasti dan apa yang tersimpan sepenuhnya di dalam hati manusia.
Allah SWT berfirman:
﴿إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِى نَفْسٌۢ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya pengetahuan tentang hari kiamat. Dia menurunkan hujan dan mengetahui apa yang ada di dalam rahim. Tiada seorang pun mengetahui apa yang akan diusahakannya esok dan tiada seorang pun mengetahui di bumi mana dia akan mati." (Surah Luqman: 34)
Ayat ini menunjukkan bahawa ilmu ghaib mutlak hanya dimiliki oleh Allah.
Allah juga mengetahui segala isi hati manusia. Manusia boleh menyembunyikan kata-kata daripada orang lain, tetapi mereka tidak dapat menyembunyikan niat, lintasan hati atau keinginan daripada Allah.
Firman Allah SWT:
﴿وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ﴾
Maksudnya: "Dan Allah Maha Mengetahui segala isi hati."
Oleh sebab itu, seseorang mungkin dipuji manusia kerana amalannya, tetapi Allah mengetahui sama ada amalan tersebut dilakukan dengan ikhlas atau kerana riya'.
Ilmu Allah juga terbukti melalui penurunan al-Quran. Al-Quran mengandungi petunjuk yang sesuai untuk semua zaman. Walaupun diturunkan lebih 1400 tahun dahulu, ajarannya tetap relevan dalam membimbing kehidupan manusia. Hal ini menunjukkan bahawa Allah mengetahui keperluan manusia sepanjang zaman.
Selain itu, banyak ayat al-Quran menyebut fakta-fakta tentang alam yang hanya diketahui manusia melalui kajian yang jauh kemudian. Tujuan utama ayat-ayat tersebut bukanlah untuk menjadikan al-Quran sebagai buku sains, tetapi untuk menunjukkan bahawa Penciptanya mempunyai ilmu yang meliputi segala sesuatu.
Semakin manusia mengkaji sains, semakin mereka menyedari betapa luasnya ilmu Allah. Para saintis menemui struktur DNA, sistem imun, galaksi yang sangat jauh, zarah-zarah halus dan pelbagai fenomena alam yang sangat kompleks. Namun semakin banyak penemuan dibuat, semakin banyak pula persoalan baharu yang timbul. Ini menunjukkan bahawa ilmu manusia sentiasa berkembang tetapi tetap terbatas.
Allah SWT berfirman:
﴿وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾
Maksudnya: "Dan tidaklah kamu diberikan ilmu melainkan sedikit." (Surah al-Isra': 85)
Ayat ini mengajar manusia supaya tidak sombong dengan ilmu yang dimiliki.
Kisah Nabi Musa AS bersama Khidir juga mengajar bahawa ilmu manusia amat terbatas berbanding ilmu Allah. Nabi Musa AS pada mulanya tidak memahami mengapa Khidir melubangkan perahu, membunuh seorang kanak-kanak dan membaiki tembok tanpa meminta upah. Namun akhirnya dijelaskan bahawa semua tindakan tersebut berlaku berdasarkan ilmu yang Allah ajarkan kepada Khidir. Kisah ini menunjukkan bahawa manusia sering menilai sesuatu berdasarkan apa yang dapat dilihat, sedangkan Allah mengetahui keseluruhan hakikat sesuatu perkara.
Begitu juga kisah Nabi Yusuf AS membuktikan keluasan ilmu Allah. Allah mengetahui bahawa ujian yang menimpa Nabi Yusuf akhirnya akan membawa kepada penyelamatan sebuah negara daripada kebuluran. Manusia hanya melihat sebahagian perjalanan hidup, sedangkan Allah mengetahui keseluruhan akhirnya.
Ilmu Allah juga meliputi rezeki setiap makhluk. Allah mengetahui di mana seekor burung akan memperoleh makanannya, di mana seekor ikan akan berenang, di mana benih akan tumbuh dan bila hujan akan turun. Tidak ada satu makhluk pun yang tercicir daripada ilmu Allah.
Firman Allah SWT:
﴿وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا﴾
Maksudnya: "Dan tidak ada satu makhluk melata pun di bumi melainkan Allah menjamin rezekinya dan Dia mengetahui tempat tinggalnya serta tempat penyimpanannya." (Surah Hud: 6)
Ayat ini menunjukkan bahawa ilmu Allah bukan sekadar mengetahui kewujudan makhluk, bahkan mengetahui seluruh perjalanan hidup mereka.
Seorang Mukmin yang benar-benar mengenali keluasan ilmu Allah akan sentiasa menjaga amalannya. Dia sedar bahawa Allah mengetahui setiap perkataan yang diucapkan, setiap perbuatan yang dilakukan dan setiap niat yang tersembunyi. Kesedaran ini melahirkan sifat muraqabah, iaitu merasa sentiasa diawasi oleh Allah dalam setiap keadaan.
Pada masa yang sama, keyakinan terhadap ilmu Allah memberikan ketenangan kepada hati. Apabila seseorang ditimpa musibah, dia yakin bahawa Allah mengetahui penderitaannya. Apabila dia berdoa, dia yakin bahawa Allah mendengar dan mengetahui segala keperluannya. Apabila dia melakukan amal soleh secara tersembunyi, dia yakin bahawa Allah mengetahuinya walaupun manusia tidak mengetahuinya.
Walaupun manusia digalakkan mengkaji alam semesta bagi mengenal keluasan ilmu Allah, mereka hendaklah sentiasa menyedari bahawa makhluk tidak menetapkan sifat Allah. Kita tidak mengatakan Allah Maha Mengetahui kerana melihat alam semesta, tetapi kita beriman bahawa Allah Maha Mengetahui kerana Dia sendiri memberitahu demikian melalui al-Quran dan Rasulullah SAW menjelaskannya melalui al-Sunnah. Alam semesta hanya menjadi saksi yang memperlihatkan kesan keluasan ilmu Allah yang telah ditetapkan oleh wahyu.
Kesimpulannya, **kita mengetahui bahawa Allah ialah Tuhan yang amat mendalam pengetahuan-Nya melalui wahyu yang secara jelas menetapkan bahawa Allah Maha Mengetahui segala sesuatu, Maha Mendalam Pengetahuan-Nya dan Maha Mengetahui perkara yang ghaib serta yang nyata. Di samping itu, pemerhatian terhadap penciptaan langit dan bumi, tubuh manusia, tumbuh-tumbuhan, haiwan, sistem kehidupan, perjalanan sejarah para nabi, ketepatan syariat Islam dan seluruh alam semesta semakin menguatkan keyakinan bahawa ilmu Allah meliputi segala sesuatu. Allah mengetahui perkara yang telah berlaku, yang sedang berlaku, yang akan berlaku, malah perkara yang tidak berlaku sekiranya ia berlaku. Tiada sesuatu pun yang tersembunyi daripada ilmu-Nya, sama ada yang berada di langit, di bumi, di dalam hati manusia mahupun di alam ghaib. Oleh itu, seorang Mukmin hendaklah sentiasa mengagungkan Allah, merendahkan diri di hadapan-Nya, menjaga keikhlasan amal, memperbanyakkan doa memohon ilmu yang bermanfaat serta terus mentadabbur ayat-ayat al-Quran dan ayat-ayat kauniyyah agar semakin mengenali Allah sebagai Tuhan Yang Maha Mengetahui lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya, yang ilmu-Nya sempurna, tidak terbatas dan tidak pernah berkurang walau sedikit pun sepanjang zaman.
asa
Comments
Post a Comment