وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ
edit / Perkataan Tahawiyyah / Syarah Matan At-Tahawiyyah / وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
“Dan Tidak Ada Sesuatu Pun Yang Dapat Melemahkan-Nya” — Penegasan Kesempurnaan Kekuasaan Allah Yang Mutlak, Tiada Sesuatu Yang Menghalang Kehendak-Nya, Mengatasi-Nya, Atau Menjadikan-Nya Tidak Mampu
Matan
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Maksudnya:
“Dan tidak ada sesuatu pun yang dapat melemahkan-Nya.”
Atau dengan ungkapan yang lebih luas:
“Tidak ada sesuatu pun yang mampu mengalahkan-Nya, menghalang-Nya, melampaui kekuasaan-Nya, atau menyebabkan-Nya tidak mampu melakukan apa yang Dia kehendaki.”
Potongan matan ini sangat pendek, tetapi maknanya sangat besar. Ia menyentuh salah satu asas paling agung dalam mengenal Allah سبحانه وتعالى, iaitu kesempurnaan kekuasaan Allah.
Selepas Imam Abu Ja‘far al-Tahawi رحمه الله menyatakan:
﴿إِنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ لَا شَرِيكَ لَهُ﴾
“Sesungguhnya Allah itu Esa, tiada sekutu bagi-Nya,”
kemudian:
﴿وَلَا شَيْءَ مِثْلُهُ﴾
“Dan tidak ada sesuatu pun yang seperti-Nya,”
maka diteruskan pula:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
“Dan tidak ada sesuatu pun yang dapat melemahkan-Nya.”
Susunan ini sangat kuat.
Allah itu Esa.
Allah tidak mempunyai sekutu.
Allah tidak mempunyai sesuatu yang menyerupai-Nya.
Dan tidak ada sesuatu pun yang mampu melemahkan-Nya.
Maka tiga perkara ini membentuk gambaran yang sangat agung tentang Allah:
Tiada tandingan bagi-Nya.
Tiada bandingan bagi-Nya.
Tiada sesuatu yang mampu mengatasi-Nya.
Makhluk mungkin mempunyai pesaing.
Makhluk mungkin mempunyai tandingan.
Makhluk mungkin mempunyai sesuatu yang menyerupainya.
Makhluk mungkin dikalahkan.
Makhluk mungkin dilemahkan.
Makhluk mungkin dihalang.
Makhluk mungkin gagal mencapai sesuatu yang dikehendakinya.
Tetapi Allah سبحانه وتعالى tidak demikian.
Tidak ada sesuatu pun yang dapat mengalahkan Allah.
Tidak ada sesuatu pun yang dapat menggagalkan kehendak Allah.
Tidak ada sesuatu pun yang dapat menghalang kekuasaan Allah.
Tidak ada sesuatu pun yang dapat menjadikan Allah tidak mampu.
Tidak ada sesuatu pun yang dapat melarikan diri daripada kekuasaan-Nya.
Inilah makna yang sangat agung di sebalik:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Pertama: Syarah Perkataan Demi Perkataan
﴿وَ﴾ — “Dan”
Huruf:
﴿وَ﴾
menghubungkan potongan ini dengan apa yang sebelumnya.
Sebelumnya disebut:
﴿وَلَا شَيْءَ مِثْلُهُ﴾
“Dan tidak ada sesuatu pun yang seperti-Nya.”
Kemudian:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
“Dan tidak ada sesuatu pun yang dapat melemahkan-Nya.”
Hubungan antara kedua-duanya sangat indah.
Tidak ada sesuatu pun yang seperti Allah.
Dan tidak ada sesuatu pun yang mampu mengalahkan Allah.
Ini bermakna Allah sempurna dari dua sudut:
Kesempurnaan zat dan sifat-Nya tidak menyerupai makhluk.
Dan:
Kesempurnaan kekuasaan-Nya tidak dapat ditandingi oleh makhluk.
Maka manusia tidak boleh berkata:
“Ada sesuatu yang seperti Allah.”
Dan manusia juga tidak boleh berkata:
“Ada sesuatu yang dapat mengalahkan Allah.”
Kedua-duanya mustahil.
Kedua: ﴿لَا﴾ — “Tidak Ada”
Kemudian datang:
﴿لَا﴾
iaitu penafian.
Penafian ini membawa makna yang sangat umum apabila disusuli dengan:
﴿شَيْءٌ﴾
“sesuatu”.
Maka maknanya:
Tidak ada sesuatu pun.
Bukan hanya:
“Tidak ada manusia yang dapat melemahkan Allah.”
Bukan hanya:
“Tidak ada malaikat yang dapat melemahkan Allah.”
Bukan hanya:
“Tidak ada jin yang dapat melemahkan Allah.”
Tetapi:
“Tidak ada sesuatu pun.”
Ini merangkumi seluruh makhluk.
Yang besar.
Yang kecil.
Yang diketahui.
Yang tidak diketahui.
Yang kelihatan.
Yang tersembunyi.
Yang berada di langit.
Yang berada di bumi.
Yang berada di darat.
Yang berada di laut.
Tidak ada sesuatu pun yang mampu keluar daripada kekuasaan Allah.
Ketiga: ﴿شَيْءٌ﴾ — “Sesuatu”
Perkataan:
﴿شَيْءٌ﴾
adalah lafaz yang sangat umum.
Ia mencakupi segala sesuatu selain Allah.
Maka apabila dikatakan:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
maknanya:
Tiada satu pun daripada segala sesuatu yang mampu menjadikan Allah tidak berkuasa.
Gunung tidak mampu.
Laut tidak mampu.
Langit tidak mampu.
Bumi tidak mampu.
Malaikat tidak mampu.
Jin tidak mampu.
Manusia tidak mampu.
Seluruh makhluk jika berhimpun sekalipun tidak mampu mengatasi kekuasaan Allah.
Sebab seluruh makhluk adalah makhluk.
Allah adalah Pencipta mereka.
Makhluk berada di bawah kekuasaan-Nya.
Maka tidak mungkin makhluk mengatasi Penciptanya.
Keempat: ﴿يُعْجِزُهُ﴾ — “Melemahkan-Nya”
Inilah inti utama ungkapan.
Perkataan:
﴿يُعْجِزُهُ﴾
berasal daripada akar kata:
ع ج ز
yang berkaitan dengan makna:
lemah, tidak mampu, tidak berdaya, gagal mencapai sesuatu, atau tidak mampu mengatasi sesuatu.
Maka:
﴿يُعْجِزُهُ﴾
bermakna:
“menjadikan-Nya lemah.”
Atau:
“menjadikan-Nya tidak mampu.”
Atau:
“menghalang-Nya sehingga Dia tidak mampu melakukan sesuatu.”
Maka:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
bermakna:
“Tidak ada sesuatu pun yang dapat menjadikan Allah tidak mampu.”
Ini adalah penetapan bahawa Allah mempunyai kekuasaan yang sempurna dan mutlak.
Allah tidak pernah dikalahkan.
Allah tidak pernah dilemahkan.
Allah tidak pernah terhalang oleh sesuatu.
Allah tidak pernah gagal mencapai apa yang Dia kehendaki.
Allah Maha Berkuasa Atas Segala Sesuatu
Antara ayat al-Quran yang paling jelas dalam perkara ini ialah:
﴿وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
“Dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu.”
Perhatikan perkataan:
﴿كُلِّ شَيْءٍ﴾
“Segala sesuatu.”
Dan perhatikan:
﴿قَدِيرٌ﴾
“Maha Berkuasa.”
Maka apabila Imam al-Tahawi berkata:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
ia membawa makna bahawa tidak ada sesuatu pun yang dapat menghalang kesempurnaan kekuasaan Allah.
Allah berkuasa atas segala sesuatu.
Tidak ada sesuatu yang berada di luar kerajaan-Nya.
Tidak ada sesuatu yang berada di luar ilmu-Nya.
Tidak ada sesuatu yang berada di luar kehendak-Nya.
Tidak ada sesuatu yang berada di luar kekuasaan-Nya.
Allah Tidak Pernah Mengalami Kegagalan
Makhluk berusaha.
Makhluk merancang.
Makhluk mempunyai cita-cita.
Tetapi makhluk boleh gagal.
Seorang manusia mahu membina rumah, tetapi tidak mampu.
Seseorang mahu pergi ke suatu tempat, tetapi terhalang.
Seseorang mahu melakukan sesuatu, tetapi kekuatannya tidak mencukupi.
Itu sifat makhluk.
Makhluk mempunyai kemampuan yang terbatas.
Tetapi Allah سبحانه وتعالى tidak seperti makhluk.
Allah tidak mempunyai kelemahan.
Allah tidak mempunyai kekurangan.
Allah tidak mempunyai keterbatasan seperti makhluk.
Apa yang Allah kehendaki pasti berlaku.
Apa yang Allah tidak kehendaki tidak akan berlaku.
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿إِنَّ اللَّهَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ﴾
“Sesungguhnya Allah Maha Melakukan apa yang Dia kehendaki.”
Perhatikan ungkapan:
﴿فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ﴾
Allah melakukan apa yang Dia kehendaki.
Tidak ada sesuatu yang mampu menggagalkan kehendak-Nya.
Tidak ada sesuatu yang mampu menghalang keputusan-Nya.
Tidak ada sesuatu yang mampu memaksa Allah melakukan sesuatu yang Dia tidak kehendaki.
Inilah kesempurnaan kekuasaan.
﴿إِنَّ اللَّهَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ﴾
Ayat ini menjadi penjelasan yang sangat kuat terhadap:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Allah berbuat apa yang Dia kehendaki.
Jika Allah menghendaki sesuatu, tiada makhluk yang mampu menghalang.
Jika Allah menetapkan sesuatu, tiada makhluk yang mampu menggagalkan.
Jika Allah mentakdirkan sesuatu, tiada makhluk yang mampu keluar daripada ketetapan-Nya.
Namun ini tidak bermakna bahawa setiap perkara yang berlaku adalah sesuatu yang Allah cintai atau redai.
Allah boleh mentakdirkan sesuatu berlaku sebagai sebahagian daripada hikmah-Nya, sedangkan perkara tersebut tidak semestinya sesuatu yang Allah redai sebagai agama.
Maka kita membezakan antara:
apa yang Allah kehendaki berlaku dalam alam ini
dan:
apa yang Allah cintai dan redai daripada hamba-hamba-Nya.
Allah menguji.
Allah mentakdirkan.
Allah memberi.
Allah menahan.
Allah mengangkat.
Allah merendahkan.
Allah memuliakan.
Allah menghinakan.
Semuanya berlaku di bawah kekuasaan-Nya.
Dan tidak ada sesuatu pun yang dapat melemahkan-Nya.
Dalil Yang Sangat Tegas: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ﴾
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا﴾
“Dan tidaklah Allah dapat dilemahkan oleh sesuatu pun di langit dan tidak pula di bumi. Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui lagi Maha Berkuasa.”
Ayat ini hampir secara langsung menjelaskan makna:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Tidak ada sesuatu pun di langit.
Tidak ada sesuatu pun di bumi.
Tidak ada sesuatu pun yang mampu melemahkan Allah.
Kemudian Allah menyebut dua nama yang sangat sesuai dengan makna tersebut:
﴿عَلِيمًا قَدِيرًا﴾
Maha Mengetahui.
Maha Berkuasa.
Allah mengetahui segala sesuatu.
Dan Allah berkuasa atas segala sesuatu.
Maka tidak ada sesuatu yang tersembunyi daripada ilmu-Nya.
Dan tidak ada sesuatu yang terkeluar daripada kekuasaan-Nya.
Ilmu Allah Dan Kekuasaan Allah
Perhatikan hubungan antara ilmu dan kekuasaan.
Kadangkala seseorang mengetahui apa yang perlu dilakukan, tetapi tidak mempunyai kemampuan untuk melakukannya.
Kadangkala seseorang mempunyai kemampuan, tetapi tidak mengetahui apa yang perlu dilakukan.
Manusia mempunyai kekurangan pada kedua-duanya.
Tetapi Allah:
Maha Mengetahui.
Dan:
Maha Berkuasa.
Allah tidak pernah berkuasa tanpa ilmu.
Allah tidak pernah mengetahui tanpa kemampuan.
Ilmu-Nya sempurna.
Kekuasaan-Nya sempurna.
Maka tidak ada sesuatu yang dapat mengatasi Allah.
Allah Tidak Dilemahkan Oleh Banyaknya Makhluk
Bayangkan seluruh manusia sejak Adam عليه السلام hingga manusia terakhir.
Bayangkan seluruh jin.
Bayangkan seluruh makhluk yang kita ketahui.
Bayangkan seluruh makhluk yang kita tidak ketahui.
Kesemuanya berada di bawah kekuasaan Allah.
Banyaknya makhluk tidak menambahkan kekuasaan Allah.
Dan banyaknya permintaan makhluk tidak menyukarkan Allah.
Rasulullah ﷺ meriwayatkan dalam hadis qudsi bahawa Allah berfirman:
“Wahai hamba-hamba-Ku, sekiranya orang yang pertama dan orang yang terakhir daripada kalangan kamu, manusia dan jin daripada kalangan kamu, berdiri di satu tempat lalu meminta kepada-Ku, lalu Aku memberikan setiap orang apa yang dimintanya, nescaya hal itu tidak mengurangkan apa yang ada pada-Ku melainkan seperti jarum yang dicelupkan ke dalam laut.”
Makna hadis ini menggambarkan betapa sempurnanya kekayaan dan kekuasaan Allah.
Makhluk mempunyai keperluan.
Allah tidak berkurang dengan memberi.
Makhluk mempunyai keterbatasan.
Allah tidak menjadi lemah kerana mengurus seluruh alam.
Makhluk memerlukan bantuan.
Allah tidak memerlukan bantuan daripada sesiapa.
Maka:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Tiada Sesuatu Yang Dapat Melarikan Diri Daripada Allah
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ﴾
“Dan kamu tidak dapat melemahkan Allah di bumi dan tidak pula di langit.”
Manusia boleh melarikan diri daripada manusia.
Manusia boleh bersembunyi daripada manusia.
Manusia boleh menutup pintu daripada manusia.
Manusia boleh menyembunyikan perbuatan daripada manusia.
Tetapi manusia tidak dapat bersembunyi daripada Allah.
Ke mana pun manusia pergi, dia berada di bawah ilmu Allah.
Apa sahaja yang dilakukan, Allah mengetahuinya.
Apa sahaja yang disembunyikan, Allah mengetahuinya.
Apa sahaja yang dirancang, Allah mengetahuinya.
Tidak ada tempat yang menjadikan manusia keluar daripada kerajaan Allah.
Tidak ada ruang yang menjadikan manusia terlepas daripada ilmu Allah.
Tidak ada kekuatan yang menjadikan manusia mampu mengatasi Allah.
Allah Tidak Dilemahkan Oleh Kekufuran Makhluk
Kadangkala seseorang melihat dunia dan bertanya:
Jika Allah Maha Berkuasa, mengapa ada manusia yang kufur?
Mengapa ada manusia yang menderhaka?
Mengapa ada manusia yang menentang kebenaran?
Jawapannya: kewujudan kekufuran dan maksiat bukan kerana Allah tidak berkuasa menghalangnya.
Allah berkuasa.
Tetapi Allah menciptakan dunia ini sebagai tempat ujian.
Allah memberikan manusia pilihan dan kehendak yang sesuai dengan sifat makhluk.
Allah mengutus para rasul.
Allah menurunkan kitab.
Allah menerangkan jalan kebenaran.
Kemudian manusia diuji dengan pilihan mereka.
Kekufuran manusia tidak mengurangkan kekuasaan Allah sedikit pun.
Jika seluruh manusia kufur, Allah tetap Tuhan.
Jika seluruh manusia beriman, Allah tetap Tuhan.
Ketaatan manusia tidak menambahkan kerajaan Allah.
Kekufuran manusia tidak mengurangkan kerajaan Allah.
Maka:
Allah tidak memerlukan ketaatan kita untuk menjadi berkuasa.
Tetapi:
kita memerlukan ketaatan kepada Allah untuk memperoleh keselamatan.
Firaun Tidak Mampu Mengatasi Allah
Sejarah Firaun memberikan contoh yang sangat jelas.
Firaun mempunyai kekuasaan.
Firaun mempunyai tentera.
Firaun mempunyai kerajaan.
Firaun menganggap dirinya kuat.
Tetapi apabila Allah menghendaki kebinasaan Firaun, seluruh kekuasaan Firaun tidak dapat menyelamatkannya.
Allah berfirman:
﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾
“Maka pada hari ini Kami selamatkan jasadmu agar engkau menjadi tanda bagi orang-orang yang datang selepasmu.”
Firaun yang pernah berkata:
﴿أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ﴾
“Akulah tuhan kamu yang paling tinggi,”
akhirnya menjadi makhluk yang tidak berdaya.
Ini adalah pelajaran yang sangat besar:
Makhluk boleh berasa kuat.
Tetapi makhluk tidak pernah benar-benar kuat tanpa Allah.
Makhluk boleh berasa berkuasa.
Tetapi kekuasaan makhluk sentiasa terbatas.
Makhluk boleh mencabar.
Tetapi tiada makhluk yang mampu mengatasi Allah.
Namrud Dan Api
Kisah Nabi Ibrahim عليه السلام juga memberikan gambaran yang sangat jelas.
Namrud memiliki kekuasaan dan berdebat dengan Ibrahim عليه السلام.
Tetapi apabila manusia mahu membakar Ibrahim عليه السلام, Allah berfirman:
﴿قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ﴾
“Kami berfirman: Wahai api, jadilah kamu sejuk dan keselamatan bagi Ibrahim.”
Api yang sifatnya membakar tidak mampu melakukan sesuatu apabila Allah menghendaki sebaliknya.
Ini adalah gambaran yang sangat kuat tentang:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Api tidak mengatasi Allah.
Sebab api adalah makhluk Allah.
Sebab dan musabab semuanya berada di bawah kekuasaan Allah.
Apabila Allah menghendaki sesuatu, tiada sesuatu pun mampu menghalang-Nya.
Laut Yang Terbelah
Nabi Musa عليه السلام berhadapan dengan laut di hadapan dan tentera Firaun di belakang.
Secara zahir, manusia melihat jalan tertutup.
Tetapi apabila Allah menghendaki keselamatan bagi Musa عليه السلام dan orang-orang yang bersamanya, Allah membuka jalan melalui laut.
Allah berfirman:
﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ﴾
“Lalu Kami wahyukan kepada Musa: pukullah laut dengan tongkatmu, maka laut itu pun terbelah.”
Laut bukan penghalang bagi Allah.
Tentera Firaun bukan penghalang bagi Allah.
Kekuasaan manusia bukan penghalang bagi Allah.
Sebab itu:
Jika Allah membuka jalan, tiada siapa mampu menutupnya.
Jika Allah menutup jalan, tiada siapa mampu membukanya kecuali dengan izin-Nya.
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾ Dan Takdir
Ungkapan ini mempunyai hubungan yang sangat kuat dengan iman kepada qadar.
Seorang Muslim beriman bahawa segala sesuatu berlaku dengan ilmu dan kekuasaan Allah.
Allah mengetahui sebelum sesuatu berlaku.
Allah mengetahui ketika sesuatu berlaku.
Allah mengetahui selepas sesuatu berlaku.
Tidak ada sesuatu yang keluar daripada ilmu Allah.
Dan tidak ada sesuatu yang mampu mengatasi kekuasaan Allah.
Maka apabila seseorang beriman kepada qadar, dia tidak menjadi pasif.
Dia tetap berusaha.
Dia tetap bekerja.
Dia tetap berdoa.
Dia tetap mengambil sebab.
Tetapi hatinya tidak menyembah sebab.
Dia tahu bahawa sebab tidak mempunyai kekuasaan secara mutlak.
Allah adalah Musabbib al-Asbab.
Allah yang menciptakan sebab.
Allah yang memberikan kesan kepada sebab.
Allah boleh menjadikan sebab menghasilkan sesuatu.
Allah juga boleh menghalang sebab daripada menghasilkan sesuatu.
Kerana:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Jangan Bergantung Kepada Sebab Melebihi Allah
Ini adalah pengajaran yang sangat penting dalam kehidupan.
Kita berubat.
Tetapi jangan menganggap ubat sebagai Tuhan.
Kita bekerja.
Tetapi jangan menganggap pekerjaan sebagai penentu mutlak rezeki.
Kita belajar.
Tetapi jangan menganggap ilmu kita sebagai jaminan mutlak kejayaan.
Kita mempunyai manusia yang membantu.
Tetapi jangan menganggap manusia berkuasa mutlak.
Sebab semuanya adalah makhluk.
Makhluk tidak mempunyai kekuasaan mutlak.
Allah sahaja yang memiliki kekuasaan mutlak.
Maka seorang mukmin mengambil sebab dengan tubuhnya, tetapi bergantung kepada Allah dengan hatinya.
Apabila Semua Pintu Tertutup
Ada masa dalam kehidupan seseorang apabila semua jalan kelihatan tertutup.
Dia telah berusaha.
Dia telah berdoa.
Dia telah meminta pertolongan.
Tetapi semuanya seakan-akan tidak berhasil.
Di sinilah:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
menjadi sumber kekuatan.
Jika seluruh manusia mengatakan:
“Tidak mungkin.”
Allah tetap berkuasa.
Jika semua jalan yang diketahui manusia tertutup, Allah mampu membuka jalan yang tidak pernah terlintas dalam fikiran.
Jika manusia tidak mampu membantu, Allah mampu membantu.
Jika manusia tidak mampu menyelesaikan, Allah mampu menyelesaikan.
Jika manusia tidak mampu mengubah keadaan, Allah mampu mengubah keadaan.
Maka jangan berputus asa daripada rahmat Allah.
Bukan kerana setiap perkara pasti berlaku mengikut kehendak kita.
Tetapi kerana kita yakin bahawa:
Allah tidak pernah lemah.
Allah tidak pernah kalah.
Allah tidak pernah kehilangan kuasa.
Kekuatan Seorang Mukmin
Seorang mukmin tidak kuat kerana dirinya.
Dia kuat kerana Tuhannya.
Dia tidak berkata:
“Aku mampu melakukan segala-galanya.”
Tetapi dia berkata:
“Allah Maha Berkuasa atas segala sesuatu.”
Dia tidak berkata:
“Aku mempunyai kekuatan mutlak.”
Tetapi dia berkata:
“Tiada daya dan kekuatan melainkan dengan Allah.”
Inilah makna:
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Tiada daya dan tiada kekuatan kecuali dengan Allah.
Kalimat ini sangat dekat dengan makna:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Makhluk lemah.
Allah Maha Berkuasa.
Makhluk memerlukan.
Allah tidak memerlukan.
Makhluk berhajat.
Allah tempat berhajat.
Makhluk boleh gagal.
Allah tidak dilemahkan oleh sesuatu pun.
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾ Dan Doa
Apabila seorang hamba berdoa, dia sedang mengakui bahawa dirinya lemah.
Dia mengakui bahawa Allah kuat.
Dia mengakui bahawa dirinya berhajat.
Dia mengakui bahawa Allah Maha Kaya.
Dia mengakui bahawa dirinya tidak mampu.
Dia mengakui bahawa Allah Maha Berkuasa.
Sebab itu doa bukan sekadar permintaan.
Doa adalah pengakuan terhadap kesempurnaan Allah.
Ketika seseorang mengangkat tangannya dan berkata:
“Ya Allah…”
sebenarnya dia sedang berkata:
“Aku tidak mampu tanpa-Mu.”
“Aku tidak mengetahui tanpa-Mu.”
“Aku tidak kuat tanpa-Mu.”
“Aku tidak mempunyai jalan kecuali dengan pertolongan-Mu.”
Maka memahami:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
menjadikan doa lebih hidup.
Allah Mampu Menghidupkan Setelah Mati
Antara perkara yang paling besar yang sering dipersoalkan manusia ialah kebangkitan selepas kematian.
Bagaimana manusia yang telah mati dan menjadi tanah boleh dihidupkan semula?
Jawapannya:
Allah yang menciptakan manusia pertama kali mampu menghidupkannya kembali.
Allah berfirman:
﴿أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ﴾
“Bukankah Tuhan yang menciptakan langit dan bumi berkuasa untuk menciptakan yang seperti mereka? Bahkan benar, dan Dia Maha Pencipta lagi Maha Mengetahui.”
Tidak ada sesuatu yang dapat melemahkan Allah.
Menciptakan pertama kali tidak menyukarkan Allah.
Menghidupkan kembali tidak menyukarkan Allah.
Menghimpunkan manusia di Padang Mahsyar tidak menyukarkan Allah.
Menghisab seluruh manusia tidak menyukarkan Allah.
Menghukum orang yang zalim tidak menyukarkan Allah.
Memberikan ganjaran kepada orang beriman tidak menyukarkan Allah.
Semuanya berada di bawah kekuasaan-Nya.
Allah Tidak Dilemahkan Oleh Besarnya Alam
Manusia kagum melihat alam semesta.
Langit yang luas.
Bintang yang tidak terhitung.
Galaksi yang sangat besar.
Jarak yang sukar dibayangkan.
Namun bagi Allah, seluruh alam bukan sesuatu yang menyukarkan.
Allah berfirman:
﴿لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
“Sesungguhnya penciptaan langit dan bumi lebih besar daripada penciptaan manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.”
Manusia melihat alam lalu merasa kecil.
Itu benar.
Tetapi kita tidak berhenti di situ.
Kita melihat kebesaran ciptaan untuk mengenal kebesaran Pencipta.
Jika ciptaan begitu besar, bagaimana dengan Penciptanya?
Namun kita tetap berpegang kepada:
﴿وَلَا شَيْءَ مِثْلُهُ﴾
Allah tidak menyerupai makhluk.
Dan:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Tiada sesuatu yang mampu melemahkan-Nya.
Hubungan Dengan Tawakkal
Tawakkal yang sebenar lahir daripada dua ilmu:
Mengetahui bahawa Allah Maha Berkuasa.
Dan:
Mengetahui bahawa kita adalah hamba yang lemah.
Apabila seseorang memahami:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
dia tidak akan menggantungkan seluruh harapan kepada manusia.
Dia akan berusaha.
Tetapi dia tahu siapa yang memberikan hasil.
Dia akan bekerja.
Tetapi dia tahu siapa yang memberikan rezeki.
Dia akan berubat.
Tetapi dia tahu siapa yang memberikan kesembuhan.
Dia akan belajar.
Tetapi dia tahu siapa yang memberikan kefahaman.
Dia akan merancang.
Tetapi dia tahu bahawa Allah adalah sebaik-baik pembuat perancangan.
Maka hati menjadi tenang.
Kerana apabila seluruh makhluk lemah, Allah tidak lemah.
Hubungan Dengan Sabar
Apabila musibah datang, manusia mudah berkata:
“Aku tidak mampu.”
Pada satu sudut, ini benar.
Kita memang lemah.
Tetapi seorang mukmin kemudian berkata:
“Allah mampu.”
Inilah perbezaan antara orang yang hanya melihat dirinya dan orang yang mengenal Allah.
Orang yang hanya melihat dirinya akan melihat:
“Aku tidak mampu.”
Orang yang mengenal Allah akan berkata:
“Aku tidak mampu, tetapi Allah Maha Berkuasa.”
Maka dia bersabar.
Dia menangis.
Dia mengadu kepada Allah.
Tetapi dia tidak berputus asa.
Dia tahu:
Tidak ada sesuatu yang mampu melemahkan Allah.
Hubungan Dengan Takut Kepada Makhluk
Jika seseorang benar-benar memahami:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
dia tidak akan takut kepada makhluk dengan ketakutan mutlak.
Dia mungkin takut kepada manusia.
Tetapi ketakutannya terbatas.
Dia mungkin takut kepada musuh.
Tetapi dia tahu musuh itu makhluk.
Dia mungkin takut kehilangan pekerjaan.
Tetapi dia tahu rezeki bukan berada di tangan manusia secara mutlak.
Dia mungkin takut kehilangan harta.
Tetapi dia tahu pemilik sebenar segala sesuatu ialah Allah.
Dia mungkin takut penyakit.
Tetapi dia tahu penyakit tidak berkuasa secara mutlak.
Dia mungkin takut kematian.
Tetapi dia tahu kematian berada di bawah ketetapan Allah.
Maka rasa takutnya kembali kepada Allah.
Allah Maha Berkuasa, Maka Jangan Berputus Asa
Antara penyakit hati yang paling berbahaya ialah putus asa.
Seseorang berkata:
“Masalah aku terlalu besar.”
Tetapi bagi Allah, masalah itu tidak besar.
Seseorang berkata:
“Dosa aku terlalu banyak.”
Tetapi rahmat Allah luas.
Seseorang berkata:
“Aku tidak mempunyai jalan.”
Tetapi Allah mampu membuka jalan.
Seseorang berkata:
“Aku tidak nampak penyelesaian.”
Tetapi Allah mengetahui penyelesaian.
Maka jangan ukur kekuasaan Allah berdasarkan kemampuan diri.
Kita lemah.
Allah tidak lemah.
Kita tidak tahu.
Allah Maha Mengetahui.
Kita tidak mampu.
Allah Maha Berkuasa.
Kita terbatas.
Allah tidak seperti makhluk.
Inilah roh:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Renungan Yang Sangat Dalam: Jangan Ukur Allah Dengan Diri Sendiri
Kadang-kadang manusia secara tidak sedar mengukur Allah berdasarkan dirinya.
Dia berkata:
“Aku tidak mampu, maka Allah juga tidak mungkin melakukan perkara itu.”
Ini adalah kesalahan besar.
Manusia tidak mampu menghidupkan orang mati.
Tetapi Allah mampu.
Manusia tidak mampu mencipta alam.
Tetapi Allah menciptakannya.
Manusia tidak mampu mengetahui perkara ghaib secara mutlak.
Tetapi Allah mengetahui segala sesuatu.
Manusia tidak mampu mengawal seluruh alam.
Tetapi Allah menguasai seluruh alam.
Manusia tidak mampu mengurus jutaan manusia serentak.
Tetapi Allah mengurus seluruh makhluk.
Maka:
Jangan jadikan kelemahanmu sebagai ukuran terhadap kekuasaan Allah.
Engkau makhluk.
Allah adalah Pencipta.
Engkau lemah.
Allah Maha Berkuasa.
Engkau tidak tahu.
Allah Maha Mengetahui.
Engkau berhajat.
Allah tidak berhajat.
Hubungan Dengan ﴿وَلَا شَيْءَ مِثْلُهُ﴾
Sekarang kita dapat melihat hubungan yang sangat indah antara dua potongan matan:
﴿وَلَا شَيْءَ مِثْلُهُ﴾
dan:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Yang pertama:
Tidak ada sesuatu yang seperti Allah.
Yang kedua:
Tidak ada sesuatu yang mampu melemahkan Allah.
Ini membentuk gambaran:
Allah tidak ada bandingan.
Allah tidak ada tandingan.
Allah tidak ada sesuatu yang mengatasi-Nya.
Allah unik pada kesempurnaan-Nya.
Allah mutlak pada kekuasaan-Nya.
Allah tidak menyerupai makhluk.
Allah tidak dikalahkan oleh makhluk.
Allah tidak memerlukan makhluk.
Makhluk semuanya berhajat kepada Allah.
Hubungan Dengan Sambungan Matan
Apabila kita terus membaca Matan al-Tahawiyyah, ungkapan-ungkapan selepas ini akan semakin memperkukuh makna kebesaran Allah.
Maka:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
bukan sekadar satu pernyataan tentang kekuasaan.
Ia adalah satu asas untuk memahami seluruh perbuatan Allah.
Apabila Allah mencipta, tiada sesuatu yang menghalang-Nya.
Apabila Allah memberi rezeki, tiada sesuatu yang menghalang-Nya.
Apabila Allah menghidupkan, tiada sesuatu yang menghalang-Nya.
Apabila Allah mematikan, tiada sesuatu yang menghalang-Nya.
Apabila Allah mengampuni, tiada sesuatu yang menghalang-Nya.
Apabila Allah menghukum, tiada sesuatu yang menghalang-Nya.
Apabila Allah mentakdirkan sesuatu, tiada sesuatu yang mampu menggagalkan takdir-Nya.
Maka seluruh alam berdiri di bawah kekuasaan Allah.
Penutup: Tiada Sesuatu Pun Yang Mampu Melemahkan Allah
Akhirnya, ungkapan:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
menghimpunkan satu hakikat akidah yang sangat agung:
Allah Maha Berkuasa.
Kekuasaan Allah sempurna.
Tiada sesuatu yang berada di luar kekuasaan-Nya.
Tiada sesuatu yang dapat mengalahkan-Nya.
Tiada sesuatu yang dapat menghalang-Nya.
Tiada sesuatu yang dapat menggagalkan-Nya.
Tiada sesuatu yang dapat melarikan diri daripada-Nya.
Tiada sesuatu yang dapat menjadikan-Nya tidak mampu.
Gunung tidak melemahkan-Nya.
Laut tidak melemahkan-Nya.
Langit tidak melemahkan-Nya.
Bumi tidak melemahkan-Nya.
Banyaknya manusia tidak melemahkan-Nya.
Banyaknya jin tidak melemahkan-Nya.
Kekufuran manusia tidak melemahkan-Nya.
Ketaatan manusia tidak menambahkan kekuasaan-Nya.
Dosa manusia tidak mengurangkan kerajaan-Nya.
Seluruh alam tidak menambahkan kebesaran-Nya.
Dan seluruh alam juga tidak mengurangkan kebesaran-Nya.
Allah tetap Maha Berkuasa.
Allah tetap Maha Kaya.
Allah tetap Maha Mengetahui.
Allah tetap Maha Bijaksana.
Allah tetap Tuhan Yang Maha Agung.
Maka apabila seorang mukmin benar-benar menghayati:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
hatinya akan berubah.
Ketika dia berhadapan dengan masalah, dia tidak hanya melihat masalah.
Dia melihat Allah Yang Maha Berkuasa.
Ketika dia melihat musuh, dia tidak hanya melihat kekuatan musuh.
Dia melihat Allah Yang Tidak Dapat Dikalahkan.
Ketika semua pintu tertutup, dia tidak berkata:
“Sudah tiada jalan.”
Dia berkata:
“Allah mampu membuka jalan yang aku tidak tahu.”
Ketika dia sakit, dia tidak berkata:
“Aku telah binasa.”
Dia berkata:
“Allah Maha Berkuasa menyembuhkan.”
Ketika dia diuji, dia tidak berkata:
“Aku tidak akan mampu.”
Dia berkata:
“Allah mengetahui kelemahanku, dan Allah tidak pernah lemah.”
Ketika dia berdoa, dia tidak berdoa kepada Tuhan yang terbatas.
Dia berdoa kepada Tuhan Yang:
﴿وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
“Maha Berkuasa atas segala sesuatu.”
Maka jadilah:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
bukan sekadar ayat yang dibaca oleh lidah.
Ia menjadi kekuatan yang hidup dalam hati.
Ia menjadikan seorang hamba berani menghadapi dunia tanpa sombong.
Ia menjadikan seorang hamba bersabar ketika diuji tanpa berputus asa.
Ia menjadikan seorang hamba berdoa tanpa merasa mustahil.
Ia menjadikan seorang hamba bertawakkal tanpa bergantung kepada makhluk.
Ia menjadikan seorang hamba mengambil sebab tanpa menyembah sebab.
Dan ia menjadikan hati seorang mukmin berdiri teguh di atas keyakinan:
“Tiada sesuatu pun yang seperti Allah. Tiada sesuatu pun yang dapat melemahkan Allah. Tiada sesuatu pun yang dapat mengalahkan Allah. Tiada sesuatu pun yang dapat menggagalkan kehendak Allah. Jika seluruh makhluk berkumpul, mereka tetap makhluk. Jika seluruh kekuatan dunia bersatu, mereka tetap lemah. Adapun Allah, Dia adalah Tuhan Yang Maha Berkuasa, Yang tidak pernah dilemahkan oleh sesuatu pun. Maka kepada-Nya aku berserah, kepada-Nya aku berharap, kepada-Nya aku berdoa, kepada-Nya aku takut, kepada-Nya aku memohon pertolongan, dan kepada-Nya aku kembali.”
Itulah roh yang terkandung dalam:
﴿وَلَا شَيْءَ يُعْجِزُهُ﴾
Tiada sesuatu pun yang mampu melemahkan-Nya.
Tiada sesuatu pun yang mampu mengatasi-Nya.
Tiada sesuatu pun yang mampu menggagalkan kekuasaan-Nya.
Allah Maha Berkuasa atas segala sesuatu.
as
asa
Comments
Post a Comment