Bolehkah Manusia Biasa Terlepas Dari Dosa Kecil
edit / Perkataan Dosa / Makna Dosa / Bolehkah Manusia Biasa Terlepas Dari Dosa Kecil
Bolehkah Manusia Biasa Terlepas Daripada Dosa Kecil?
Persoalan sama ada manusia biasa boleh terlepas sepenuhnya daripada dosa kecil merupakan satu persoalan yang penting dalam memahami hakikat manusia, fitrah kehidupan dan keluasan rahmat Allah سبحانه وتعالى. Soalan ini bukan sekadar berkaitan dengan hukum, bahkan menyentuh hakikat penciptaan manusia, kelemahan jiwa, peranan hawa nafsu, gangguan syaitan dan tujuan Allah membuka pintu taubat. Jawapan yang seimbang terhadap persoalan ini akan melahirkan seorang mukmin yang sentiasa merendahkan diri di hadapan Allah, tidak berputus asa apabila tergelincir, dan tidak pula berasa aman daripada dosa.
Hakikat pertama yang mesti difahami ialah bahawa manusia diciptakan sebagai makhluk yang mempunyai pilihan, kehendak dan kemampuan untuk melakukan kebaikan atau keburukan. Berbeza dengan malaikat yang sentiasa taat kepada Allah dan tidak menderhakai-Nya, manusia mempunyai hawa nafsu yang perlu dikawal. Di samping itu, manusia juga sentiasa berhadapan dengan godaan syaitan yang berusaha memesongkan mereka daripada jalan yang benar. Oleh sebab itu, kehidupan manusia di dunia ialah medan ujian, bukan medan kesempurnaan.
Dalam Islam, hanya para nabi dan rasul yang dikurniakan pemeliharaan khusus daripada Allah dalam perkara-perkara yang berkaitan dengan penyampaian risalah dan daripada dosa-dosa yang mencemarkan kerasulan mereka. Adapun manusia selain mereka, maka pada asalnya mereka tidak maksum. Mereka boleh tersilap, terlupa, terlalai, tersalah membuat pertimbangan dan melakukan dosa. Inilah hakikat yang perlu diterima oleh setiap insan agar dia tidak mempunyai gambaran yang salah tentang dirinya sendiri.
Namun demikian, apabila dikatakan manusia biasa tidak maksum, ini tidak bermakna seseorang pasti melakukan semua jenis dosa atau pasti hidup dalam kemaksiatan. Sebaliknya, maksudnya ialah manusia tidak mempunyai jaminan bahawa dirinya akan terpelihara sepenuhnya daripada segala dosa kecil sepanjang hidupnya. Dia mungkin berusaha sedaya upaya menjaga dirinya, namun kerana kelemahan fitrah manusia, tetap ada ruang untuk berlaku kesilapan yang tidak disengajakan, kelalaian atau kekurangan dalam melaksanakan kewajipan kepada Allah.
Persoalan ini juga perlu difahami dari sudut keluasan makna dosa kecil. Ramai manusia membayangkan dosa kecil hanya terbatas kepada beberapa perbuatan tertentu. Hakikatnya, dosa kecil boleh berlaku melalui mata, telinga, lidah, tangan, kaki, hati dan fikiran. Seseorang mungkin menjaga dirinya daripada zina, arak dan riba, tetapi lidahnya tergelincir dengan kata-kata yang tidak sepatutnya. Orang lain mungkin menjaga lidahnya, tetapi hatinya dipenuhi rasa ujub atau hasad. Ada yang menjaga zahirnya dengan baik, tetapi lalai dalam mensyukuri nikmat Allah. Semua ini menunjukkan bahawa ruang berlakunya dosa kecil sangat luas.
Oleh sebab itu, seseorang yang benar-benar mengenal dirinya tidak akan mendakwa bahawa dia telah bebas sepenuhnya daripada dosa kecil. Sebaliknya, semakin tinggi ilmunya tentang Allah, semakin dia menyedari betapa banyak kelemahan dirinya. Orang yang cetek ilmunya mungkin menyangka dirinya sudah sangat baik, tetapi orang yang mengenal Allah akan sentiasa melihat kekurangan dalam amalnya sendiri.
Hakikat ini dapat dilihat pada kehidupan para sahabat Nabi رضي الله عنهم. Mereka merupakan generasi terbaik selepas para nabi. Mereka berjuang bersama Rasulullah ﷺ, berjihad, berhijrah, berkorban harta dan nyawa, namun mereka tetap sentiasa beristighfar dan takut terhadap dosa. Mereka tidak pernah mendakwa bahawa mereka telah bebas daripada segala kesalahan. Sebaliknya, mereka sentiasa memohon kepada Allah agar menerima amal mereka dan mengampunkan kekurangan mereka.
Begitu juga para ulama salaf yang terkenal dengan ketakwaan mereka. Semakin tinggi kedudukan mereka dalam ilmu dan ibadah, semakin banyak mereka beristighfar. Mereka memahami bahawa manusia sentiasa memerlukan keampunan Allah. Mereka tidak hanya beristighfar daripada dosa yang jelas, bahkan mereka beristighfar daripada kelalaian hati, kekurangan dalam keikhlasan dan kelemahan dalam mensyukuri nikmat Allah.
Salah satu sebab mengapa manusia sukar terlepas sepenuhnya daripada dosa kecil ialah kerana kehidupan dunia penuh dengan ujian yang berterusan. Setiap hari manusia melihat pelbagai perkara, mendengar pelbagai percakapan, berinteraksi dengan pelbagai manusia dan membuat pelbagai keputusan. Dalam perjalanan kehidupan yang panjang ini, sangat sukar bagi seseorang untuk memastikan bahawa setiap lintasan hati, setiap pandangan, setiap perkataan dan setiap tindakannya sentiasa sempurna.
Namun, hakikat ini tidak boleh dijadikan alasan untuk bersikap sambil lewa terhadap dosa kecil. Ada orang yang berkata, "Semua manusia melakukan dosa kecil, jadi tidak mengapa jika aku melakukannya." Cara berfikir seperti ini sangat berbahaya. Memang benar manusia tidak maksum, tetapi seorang mukmin sentiasa berusaha menjauhi dosa, bukan mencari alasan untuk melakukannya. Perbezaan antara orang yang bertakwa dengan orang yang lalai bukan pada hakikat bahawa kedua-duanya tidak pernah melakukan kesalahan, tetapi pada cara mereka menghadapi kesalahan tersebut.
Orang yang bertakwa apabila tergelincir kepada dosa kecil akan segera berasa bersalah. Hatinya menjadi sempit sehingga dia segera beristighfar dan memperbaiki dirinya. Sebaliknya, orang yang lalai menganggap dosa kecil sebagai perkara biasa. Lama-kelamaan, rasa bersalah itu hilang dan dosa menjadi sebahagian daripada kebiasaannya. Di sinilah bermulanya bahaya yang sebenar.
Dosa kecil mempunyai satu sifat yang sangat halus. Ia tidak membinasakan hati secara tiba-tiba, tetapi melakukannya sedikit demi sedikit. Setiap dosa kecil ibarat setitik debu yang jatuh ke atas cermin hati. Pada mulanya, debu itu hampir tidak kelihatan. Namun apabila dibiarkan bertahun-tahun tanpa dibersihkan, cermin tersebut akhirnya menjadi gelap sehingga tidak lagi mampu memantulkan cahaya. Demikianlah keadaan hati manusia apabila dosa kecil dipandang ringan.
Antara hikmah Allah tidak menjadikan manusia biasa maksum daripada dosa kecil ialah supaya manusia sentiasa bergantung kepada-Nya. Sekiranya manusia mampu hidup tanpa melakukan sebarang dosa kecil, mungkin akan timbul rasa ujub dan bangga terhadap diri sendiri. Manusia mungkin mula merasakan bahawa dia tidak lagi memerlukan keampunan Allah. Sedangkan hakikat ubudiyyah ialah sentiasa merasakan keperluan kepada rahmat dan keampunan Allah pada setiap saat kehidupan.
Oleh sebab itu, setiap hari seorang mukmin diperintahkan berdoa memohon petunjuk dalam Surah al-Fatihah walaupun dia telah beriman. Ini menunjukkan bahawa manusia sentiasa memerlukan bimbingan Allah. Begitu juga dengan istighfar. Seorang mukmin diperintahkan sentiasa beristighfar walaupun dia tidak menyedari dosa tertentu. Hal ini kerana mungkin terdapat banyak kekurangan dalam dirinya yang hanya diketahui oleh Allah.
Selain itu, dosa kecil juga tidak semestinya datang dalam bentuk perbuatan yang jelas. Kadangkala ia berlaku dalam bentuk kelalaian. Seorang yang sibuk bekerja mungkin terlambat menunaikan kewajipan tanpa alasan yang syarie. Seorang yang sibuk dengan urusan dunia mungkin kurang bersyukur terhadap nikmat Allah. Seorang yang rajin beribadah mungkin terselit sedikit rasa bangga dalam hatinya. Semua keadaan ini memerlukan muhasabah dan pembaikan yang berterusan.
Walaupun manusia biasa sukar terlepas sepenuhnya daripada dosa kecil, Islam memberikan banyak jalan untuk menghapuskannya. Solat lima waktu yang dilakukan dengan sempurna menjadi sebab penghapusan dosa-dosa kecil. Begitu juga solat Jumaat, puasa Ramadan, istighfar, zikir, sedekah, membaca al-Quran, musibah yang menimpa dengan penuh kesabaran dan pelbagai bentuk amal soleh yang lain. Semua ini menunjukkan kasih sayang Allah kepada hamba-hamba-Nya.
Namun, penghapusan dosa kecil melalui amal-amal tersebut tidak boleh difahami sebagai lesen untuk terus melakukan dosa. Sebaliknya, ia merupakan rahmat Allah kepada manusia yang sentiasa berusaha memperbaiki dirinya. Orang yang sengaja melakukan dosa kecil dengan alasan bahawa ia akan dihapuskan melalui solat atau puasa sebenarnya telah menyalahgunakan rahmat Allah dan menunjukkan kelemahan dalam penghayatan terhadap ibadah.
Seseorang yang benar-benar mengenal Allah akan sentiasa memandang dosanya sebagai sesuatu yang besar. Walaupun orang lain menganggapnya kecil, dia tetap merasa takut kerana dosa tersebut dilakukan terhadap Allah Yang Maha Agung. Perasaan inilah yang melahirkan sifat wara' dan berhati-hati dalam kehidupan. Dia bukan sahaja menjauhi perkara yang haram, bahkan menjauhi perkara yang syubhah kerana bimbang ia menjadi jalan kepada maksiat.
Dalam masa yang sama, seseorang tidak boleh membebankan dirinya dengan sangkaan bahawa setiap lintasan hati yang tidak disengajakan merupakan dosa. Islam ialah agama yang adil. Allah tidak membebankan manusia di luar kemampuan mereka. Lintasan hati yang datang tanpa pilihan, kemudian ditolak oleh seseorang, tidak disamakan dengan niat yang sengaja dipelihara sehingga menjadi keinginan untuk melakukan maksiat. Oleh itu, seorang mukmin hendaklah sentiasa membezakan antara waswas yang tidak disengajakan dengan dosa yang benar-benar dipilih oleh dirinya.
Hakikat manusia yang tidak maksum juga mengajar kita supaya tidak terlalu cepat menghukum orang lain. Jika kita sendiri sentiasa bergelut dengan kelemahan, maka kita lebih patut mendoakan saudara kita daripada menghina mereka. Ini tidak bermakna kita membenarkan dosa, tetapi kita memahami bahawa setiap manusia memerlukan nasihat, doa dan bimbingan. Sikap seperti ini melahirkan masyarakat yang saling membantu menuju ketaatan.
Semakin seseorang meningkat dalam ilmu dan ibadah, semakin dia memahami bahawa kejayaan sebenar bukanlah hidup tanpa pernah melakukan kesalahan, tetapi sentiasa segera kembali kepada Allah apabila melakukan kesalahan. Inilah yang membezakan orang yang bertakwa daripada orang yang lalai. Orang yang bertakwa tidak membiarkan dosa kecil berkumpul dalam hatinya. Dia sentiasa membersihkannya dengan taubat, istighfar dan amal soleh.
Pada akhirnya, persoalan sama ada manusia biasa boleh terlepas daripada dosa kecil hendaklah dijawab dengan penuh keseimbangan. Dari sudut hakikat kehidupan manusia, tidak ada jaminan bahawa seseorang selain para nabi akan terpelihara sepenuhnya daripada semua dosa kecil sepanjang hidupnya. Namun, seorang mukmin diperintahkan untuk berusaha sedaya upaya menjauhi semua bentuk maksiat, memperbanyakkan amal soleh, sentiasa bermuhasabah, segera bertaubat apabila tergelincir dan tidak pernah berasa aman daripada dosa atau putus asa daripada rahmat Allah.
Kesimpulannya, manusia biasa pada asalnya tidak memiliki sifat maksum sehingga terjamin bebas sepenuhnya daripada dosa kecil sepanjang kehidupannya. Kelemahan fitrah, gangguan syaitan, godaan hawa nafsu dan pelbagai ujian kehidupan menjadikan manusia sentiasa memerlukan taubat dan keampunan Allah. Namun, hakikat ini bukan alasan untuk memandang ringan dosa. Sebaliknya, ia menjadi sebab seorang mukmin sentiasa merendahkan diri, memperbanyakkan istighfar, menjaga hati dan anggota badannya, serta berusaha sedaya upaya menjauhi setiap bentuk maksiat. Semakin dia mengenal Allah, semakin dia merasakan keperluannya kepada rahmat-Nya, dan semakin dia memahami bahawa keselamatan yang sebenar bukanlah kerana dirinya bebas daripada dosa, tetapi kerana Allah menerima taubatnya, mengampunkan kesalahannya dan menetapkannya di atas jalan yang lurus sehingga akhir hayat.
as
Comments
Post a Comment