Dalil Ibadah Kepada Allah Dengan Ikhlas
edit / Perkataan Ibadah / Dalil Ibadah Kepada Allah Dengan Ikhlas / as
Dalil Ibadah Kepada Allah Dengan Ikhlas
Allah berfirman:
"Padahal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya, dalam keadaan lurus, serta mendirikan solat dan menunaikan zakat. Dan demikian itulah agama yang lurus." (Surah Al-Bayyinah: 5)
Ayat ini merupakan dalil yang sangat jelas bahawa ibadah kepada Allah wajib dilakukan dengan ikhlas. Allah tidak hanya memerintahkan manusia untuk beribadah, tetapi memerintahkan mereka supaya mengikhlaskan agama dan ibadah hanya untuk-Nya.
Firman Allah:
﴿ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ ﴾
bermaksud mengikhlaskan ketaatan dan ibadah hanya kepada Allah, tanpa mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Maka doa, solat, puasa, zakat, nazar, penyembelihan dan segala bentuk ibadah hendaklah ditujukan kepada Allah semata-mata.
Allah juga berfirman:
"Ingatlah! Hanya milik Allah agama yang ikhlas." (Surah Az-Zumar: 3)
Ayat ini menunjukkan bahawa ibadah yang benar-benar diterima ialah ibadah yang dilakukan dengan ikhlas kerana Allah. Seseorang tidak boleh melakukan ibadah kerana ingin dipuji, disanjung atau mendapat perhatian manusia.
Rasulullah ﷺ bersabda:
«إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»
"Sesungguhnya setiap amalan bergantung kepada niat, dan setiap orang akan mendapat apa yang diniatkannya." Riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Sahih al-Bukhari: No. 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ".
Sahih Muslim: No. 1907
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ، بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ " .
Hadis ini menunjukkan bahawa niat merupakan perkara yang sangat penting dalam setiap amalan. Amalan yang dilakukan kerana Allah mempunyai nilai yang berbeza daripada amalan yang dilakukan untuk tujuan duniawi atau pujian manusia.
Allah berfirman:
"Katakanlah: Sesungguhnya solatku, ibadah korbanku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan seluruh alam. Tiada sekutu bagi-Nya. Dan demikianlah aku diperintahkan dan aku termasuk orang yang berserah diri." (Surah Al-An‘ām: 162–163)
Ayat ini menunjukkan bahawa seluruh kehidupan seorang Muslim hendaklah dipersembahkan untuk Allah, bukan hanya ibadah tertentu. Solat, korban, kehidupan dan kematian semuanya hendaklah berada di atas ketaatan kepada Allah dan dilakukan dengan penuh keikhlasan.
Kesimpulan
Dalil-dalil ini menunjukkan bahawa ibadah kepada Allah wajib dilakukan dengan ikhlas, iaitu hanya mengharapkan keredaan Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun dalam ibadah. Inilah asas utama penerimaan amalan. Ibadah yang dilakukan tanpa keikhlasan, seperti kerana riak dan mencari pujian manusia, tidak mencapai kesempurnaan ibadah yang diperintahkan Allah. Oleh itu, seorang Muslim hendaklah sentiasa memperbetulkan niat dan memastikan setiap ibadahnya hanya ditujukan kepada Allah semata-mata.
asas
asa
