ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي

A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

edit / Perkataan Malaikat / Dalil Malaikat Pemikul 'Arasy

Dalil Malaikat Pemikul 'Arasy

Keimanan kepada malaikat merupakan salah satu daripada enam rukun iman yang wajib diyakini oleh setiap Muslim. Antara malaikat yang disebut secara jelas di dalam al-Quran ialah malaikat-malaikat yang memikul 'Arasy Allah (حملة العرش). Kewujudan mereka bukanlah hasil ijtihad akal atau kisah-kisah Israiliyyat, bahkan ia ditegaskan sendiri oleh Allah di dalam al-Quran. Oleh itu, beriman kepada malaikat pemikul 'Arasy termasuk dalam perkara ghaib yang wajib diterima berdasarkan wahyu tanpa menambah atau mengurangkan sesuatu yang tidak mempunyai dalil.

Perkataan 'Arasy (العرش) dari sudut bahasa Arab membawa maksud sesuatu yang tinggi, atap atau singgahsana. Apabila dinisbahkan kepada Allah, 'Arasy ialah makhluk Allah yang paling besar dan paling agung yang diciptakan-Nya. Ia merupakan makhluk yang benar-benar wujud, bukan sekadar simbol kekuasaan atau kiasan kepada pemerintahan. Al-Quran dan al-Sunnah menyebut kewujudannya dalam banyak tempat. Namun demikian, hakikat bentuk dan sifat 'Arasy tidak diketahui oleh manusia kerana ia termasuk dalam perkara ghaib yang hanya diketahui secara sempurna oleh Allah.

Dalil yang paling jelas mengenai malaikat pemikul 'Arasy terdapat dalam Surah Ghafir ayat 7: 

ٱلَّذِينَ يَحْمِلُونَ ٱلْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُۥ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَىْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَٱغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا۟ وَٱتَّبَعُوا۟ سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ (Ghafir:7). (Image).

Allah berfirman bahawa malaikat-malaikat yang memikul 'Arasy dan mereka yang berada di sekelilingnya sentiasa bertasbih memuji Tuhan mereka, beriman kepada-Nya dan memohon keampunan bagi orang-orang yang beriman. Ayat ini menjadi asas utama bahawa terdapat sekumpulan malaikat yang diberi tugas khusus untuk memikul 'Arasy Allah.

Ayat tersebut menunjukkan beberapa hakikat penting. Pertama, malaikat pemikul 'Arasy benar-benar wujud. Kedua, mereka mempunyai tugas yang Allah amanahkan kepada mereka. Ketiga, walaupun mereka memikul 'Arasy, mereka tetap sibuk dengan ibadah kepada Allah. Mereka sentiasa bertasbih, bertahmid, beriman dengan penuh keyakinan dan mendoakan orang-orang mukmin. Ini membuktikan bahawa kemuliaan malaikat tidak menyebabkan mereka lalai daripada beribadah.

Doa malaikat pemikul 'Arasy yang disebut dalam Surah Ghafir juga sangat mengagumkan. Mereka memohon agar Allah mengampunkan dosa orang-orang yang bertaubat, memasukkan mereka ke dalam syurga 'Adn, menyelamatkan mereka daripada azab neraka dan memelihara mereka daripada keburukan pada hari kiamat. Ini menunjukkan betapa besarnya kasih sayang Allah kepada orang-orang beriman sehingga makhluk yang paling mulia di langit turut diperintahkan mendoakan mereka.

Dalil kedua yang penting terdapat dalam Surah al-Haqqah ayat 17:

وَٱلْمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرْجَآئِهَاۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَٰنِيَةٌ (Al-Haqqah:17). (Image).

Allah berfirman bahawa pada hari kiamat nanti, lapan malaikat akan memikul 'Arasy Tuhanmu di atas mereka. Ayat ini secara jelas menyebut bilangan lapan pada hari tersebut. Para ulama berbeza pandangan sama ada bilangan malaikat pemikul 'Arasy pada masa sekarang ialah empat dan menjadi lapan pada hari kiamat, atau memang lapan sejak awal lagi. Perbezaan ini berpunca daripada beberapa riwayat yang diperselisihkan kekuatannya.

Sebahagian ulama menyebut bahawa pada masa sekarang terdapat empat malaikat yang memikul 'Arasy, kemudian Allah menambah menjadi lapan pada hari kiamat sebagaimana disebut dalam ayat tersebut. Pendapat ini disokong oleh beberapa riwayat daripada sebahagian salaf. Namun, kebanyakan riwayat tersebut tidak mencapai darjat hadith sahih yang boleh dijadikan sandaran mutlak.

Sebahagian ulama lain pula berpendapat bahawa ayat al-Quran hanya menjelaskan keadaan hari kiamat, iaitu pada hari itu terdapat lapan malaikat yang memikul 'Arasy. Adapun keadaan sebelum hari kiamat tidak dijelaskan secara pasti oleh nas yang sahih. Oleh itu, mereka memilih untuk tidak menetapkan bilangan sebelum hari kiamat kerana tiada dalil yang benar-benar tegas mengenainya.

Pendekatan kedua ini lebih berhati-hati dari sudut ilmiah. Ia selari dengan kaedah bahawa perkara ghaib tidak boleh dipastikan melainkan dengan dalil yang sahih. Oleh itu, yang wajib diimani ialah bahawa malaikat pemikul 'Arasy benar-benar wujud dan pada hari kiamat mereka berjumlah lapan sebagaimana dinyatakan dalam al-Quran. Adapun bilangan mereka sebelum hari kiamat, maka perkara itu diserahkan kepada ilmu Allah jika tiada dalil sahih yang menjelaskannya.

Hadith-hadith Nabi Muhammad SAW juga memberikan gambaran tentang kebesaran malaikat pemikul 'Arasy. Dalam satu hadith yang diriwayatkan oleh Jabir ibn Abd Allah, Rasulullah SAW menceritakan bahawa Baginda diizinkan menceritakan tentang salah seorang malaikat pemikul 'Arasy. Jarak antara cuping telinganya hingga ke bahunya adalah perjalanan tujuh ratus tahun. Hadith ini menggambarkan betapa besar ciptaan Allah tersebut.

Tujuan hadith ini bukan untuk membolehkan manusia membayangkan bentuk malaikat secara terperinci, tetapi untuk menunjukkan bahawa makhluk Allah di alam ghaib mempunyai ukuran yang jauh melampaui ukuran manusia. Jika malaikat yang memikul 'Arasy sudah begitu besar, maka ini memberikan gambaran tentang keagungan 'Arasy sebagai makhluk yang dipikul, tanpa sekali-kali menjadikan Allah bergantung kepada 'Arasy atau kepada malaikat.

Di sinilah pentingnya memahami perbezaan antara Allah dan makhluk-Nya. Allah tidak memerlukan 'Arasy untuk berdiri, tidak memerlukan malaikat untuk menyokong-Nya dan tidak bergantung kepada mana-mana makhluk. Sebaliknya, 'Arasy dan para malaikat seluruhnya bergantung kepada Allah dalam setiap keadaan. Allah menciptakan malaikat pemikul 'Arasy sebagai satu bentuk pengagungan terhadap 'Arasy dan sebagai manifestasi kekuasaan-Nya, bukan kerana Allah memerlukan mereka.

Para ulama Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah menjelaskan bahawa pemikulan 'Arasy oleh malaikat tidak boleh diqiyaskan dengan manusia memikul sesuatu yang berat. Manusia memikul sesuatu kerana objek itu memerlukan sokongan dan manusia sendiri menjadi letih. Adapun malaikat memikul 'Arasy kerana Allah memerintahkan mereka berbuat demikian dan memberikan kemampuan kepada mereka. Allah pula tidak sedikit pun memerlukan pemikulan tersebut.

Perkara ini dapat difahami melalui banyak contoh dalam syariat. Sebagai contoh, Allah menjadikan para malaikat sebagai penyampai wahyu kepada para rasul, sedangkan Allah Maha Berkuasa menyampaikan wahyu secara langsung tanpa perantara. Allah juga menjadikan hujan turun melalui sebab-sebab tertentu, sedangkan Dia mampu menumbuhkan tanaman tanpa hujan. Semua ini menunjukkan bahawa Allah menciptakan sebab-sebab bukan kerana memerlukan sebab, tetapi kerana hikmah yang dikehendaki-Nya.

Demikian juga dengan malaikat pemikul 'Arasy. Allah Maha Berkuasa untuk menjadikan 'Arasy wujud tanpa dipikul oleh sesiapa pun. Namun Allah memilih untuk menciptakan malaikat yang memikulnya sebagai sebahagian daripada susunan alam ghaib yang menunjukkan kebesaran kerajaan-Nya. Oleh itu, kewujudan malaikat pemikul 'Arasy sama sekali tidak menunjukkan bahawa Allah bergantung kepada mereka.

Al-Quran juga menerangkan bahawa di sekeliling 'Arasy terdapat para malaikat yang sentiasa bertasbih kepada Allah. Mereka tidak pernah berhenti beribadah, tidak pernah letih dan tidak pernah merasa bosan. Hal ini menunjukkan bahawa alam malaikat ialah alam ketaatan yang sempurna. Mereka tidak mempunyai hawa nafsu sebagaimana manusia dan tidak pernah menderhakai Allah walau sesaat.

Malaikat pemikul 'Arasy juga menjadi bukti bahawa semakin tinggi kedudukan seseorang makhluk di sisi Allah, semakin besar ibadahnya kepada Allah. Walaupun mereka memikul makhluk Allah yang paling agung, mereka tidak pernah merasa sombong atau menganggap diri mereka mulia kerana tugas tersebut. Sebaliknya, mereka sentiasa memuji Allah dan memohon keampunan bagi orang-orang yang beriman.

Doa mereka kepada orang-orang mukmin mengandungi pengajaran yang besar. Mereka tidak sekadar memohon agar dosa orang beriman diampunkan, bahkan mereka memohon agar seluruh ahli keluarga yang beriman turut dimasukkan ke dalam syurga bersama-sama mereka. Ini menunjukkan bahawa para malaikat mencintai orang-orang yang beriman dan sentiasa mendoakan kebaikan untuk mereka dengan izin Allah.

Perbahasan mengenai malaikat pemikul 'Arasy juga mengajar umat Islam supaya tidak melampaui batas dalam perkara ghaib. Ada sebahagian cerita yang menyebut nama-nama tertentu bagi malaikat pemikul 'Arasy, bentuk mereka atau perincian lain yang tidak mempunyai sandaran sahih. Sikap yang benar ialah menerima apa yang dinyatakan oleh al-Quran dan hadith sahih, serta tidak menetapkan sesuatu yang tidak dijelaskan oleh wahyu.

Inilah adab yang diajarkan oleh para sahabat dan ulama salaf. Mereka tidak membina kepercayaan berdasarkan kisah-kisah yang tidak sahih. Mereka beriman kepada apa yang datang daripada Allah dan Rasul-Nya, serta berhenti pada batas yang ditetapkan oleh wahyu. Pendekatan ini memelihara akidah daripada unsur khurafat, rekaan dan spekulasi.

Menghayati dalil tentang malaikat pemikul 'Arasy juga memberi kesan kepada kehidupan seorang mukmin. Dia akan menyedari bahawa di langit terdapat makhluk-makhluk Allah yang amat mulia yang sentiasa beribadah tanpa henti dan mendoakan orang-orang yang beriman. Hal ini mendorongnya untuk meningkatkan ibadah agar termasuk dalam kalangan mereka yang didoakan oleh para malaikat.

Selain itu, seseorang akan bertambah rasa kagum terhadap kebesaran Allah. Jika malaikat pemikul 'Arasy begitu besar, dan 'Arasy sendiri merupakan makhluk yang paling besar, maka betapa agungnya Allah Yang menciptakan semuanya. Keagungan makhluk tidak boleh dijadikan ukuran terhadap keagungan Pencipta. Sebaliknya, setiap kebesaran makhluk hanyalah tanda yang menunjukkan kebesaran Allah Yang Maha Agung.

Kesedaran ini juga melahirkan sifat tawaduk. Manusia yang sering berbangga dengan kekuatan, kekayaan atau ilmunya akan menyedari bahawa dirinya hanyalah makhluk yang sangat kecil dalam kerajaan Allah yang begitu luas. Di langit terdapat para malaikat yang jauh lebih besar, lebih kuat dan lebih mulia, namun mereka tetap tunduk sepenuhnya kepada Allah tanpa sedikit pun kesombongan.

Kesimpulannya, dalil tentang malaikat pemikul 'Arasy datang secara jelas daripada al-Quran, khususnya melalui Surah Ghafir ayat 7 dan Surah al-Haqqah ayat 17. Ayat-ayat ini menetapkan bahawa terdapat malaikat yang ditugaskan memikul 'Arasy Allah dan bahawa pada hari kiamat terdapat lapan malaikat yang memikulnya. 

Hadith-hadith sahih pula menggambarkan kebesaran fizikal mereka, sekali gus menunjukkan keagungan ciptaan Allah. Namun semua ini tidak bermaksud Allah memerlukan malaikat atau 'Arasy. Sebaliknya, Allah Maha Kaya daripada seluruh makhluk, sedangkan 'Arasy, para malaikat dan seluruh alam semesta bergantung sepenuhnya kepada-Nya. Oleh itu, seorang mukmin hendaklah beriman kepada kewujudan malaikat pemikul 'Arasy sebagaimana yang diterangkan oleh al-Quran dan al-Sunnah, tanpa menambah cerita yang tidak mempunyai dalil, tanpa menyerupakan perkara ghaib dengan alam dunia, dan tanpa melampaui batas dalam perkara yang tidak dijelaskan oleh wahyu. 

Dengan kefahaman ini, iman kepada alam ghaib akan semakin kukuh, rasa kagum terhadap kebesaran Allah akan semakin mendalam, dan hati akan semakin tunduk kepada Tuhan yang memiliki kerajaan langit dan bumi.

asa

• Laman Web