Dalil Minum Air Zamzam Dan Berwudhu Dengannya
edit / Perkataan Zamzam / Dalil Minum Air Zamzam Dan Berwudhu Dengannya
Dalil Minum Air Zamzam dan Berwuduk Dengannya
Dalil Minum Air Zamzam
Daripada Abu Jamrah al-Ḍuba‘ī رحمه الله, beliau berkata:
كُنْتُ أَجْلِسُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَكَّةَ، فَأَخَذَتْنِي الْحُمَّى، فَقَالَ: أَبْرِدْهَا عَنْكَ بِمَاءِ زَمْزَمَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ، أَوْ قَالَ: بِمَاءِ زَمْزَمَ
“Aku pernah duduk bersama Ibn ‘Abbas di Makkah, lalu aku ditimpa demam. Beliau berkata: ‘Sejukkanlah ia dengan air Zamzam, kerana Rasulullah ﷺ bersabda: Sesungguhnya demam itu daripada bahang Jahannam, maka sejukkanlah ia dengan air,’ atau Baginda bersabda: ‘Dengan air Zamzam.’” Riwayat al-Bukhari, no. 3261.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، قَالَ كُنْتُ أُجَالِسُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَكَّةَ، فَأَخَذَتْنِي الْحُمَّى، فَقَالَ أَبْرِدْهَا عَنْكَ بِمَاءِ زَمْزَمَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ". أَوْ قَالَ " بِمَاءِ زَمْزَمَ ". شَكَّ هَمَّامٌ.
Terdapat juga hadis:
مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ
“Air Zamzam adalah untuk tujuan apa ia diminum.” Riwayat Ibn Mājah, no. 3062.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ " .
Hadis ini menunjukkan keutamaan meminum air Zamzam dan berdoa kepada Allah ketika meminumnya.
Dalil Berwuduk Dengan Air Zamzam
Air Zamzam adalah air yang suci lagi menyucikan, maka hukum asalnya ialah boleh digunakan untuk berwuduk dan mandi wajib.
Dalil umum tentang kesucian air ialah firman Allah:
﴿ وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا ﴾
“Dan Kami menurunkan dari langit air yang suci lagi menyucikan.” (Surah Al-Furqān: 48)
Terdapat juga riwayat daripada ‘Alī رضي الله عنه bahawa Rasulullah ﷺ meminta satu timba air Zamzam, lalu Baginda minum daripadanya dan berwuduk dengannya.
Riwayat tersebut terdapat dalam Musnad Aḥmad, no. 5645, dan beberapa kitab hadis yang lain.
Ya, teks yang anda berikan bermaksud:
مَاءُ زَمْزَمَ، لِمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَ مِنْهُ وَتَوَضَّأَ»
“(Air Zamzam [boleh digunakan untuk berwuduk]), berdasarkan riwayat daripada ‘Ali رضي الله عنه bahawa Rasulullah ﷺ meminta sebekas air Zamzam, lalu Baginda meminumnya dan berwuduk dengannya.” Riwayat Aḥmad.
Dalil ini digunakan oleh ulama untuk menunjukkan bahawa air Zamzam boleh digunakan untuk berwuduk, kerana Rasulullah ﷺ sendiri diriwayatkan minum daripada air Zamzam dan berwuduk dengannya.
Cuma, untuk ketepatan ilmiah, rujukan nombor hadis dan penilaian sanadnya perlu disemak dengan edisi Musnad Aḥmad yang digunakan, kerana penomboran hadis dalam Musnad Aḥmad berbeza mengikut cetakan.
Kesimpulan
Air Zamzam boleh diminum dan boleh digunakan untuk berwuduk, kerana ia merupakan air yang suci dan menyucikan. Terdapat riwayat bahawa Rasulullah ﷺ minum air Zamzam dan berwuduk dengannya. Oleh itu, tidak benar anggapan bahawa air Zamzam hanya boleh diminum dan tidak boleh digunakan untuk bersuci. Namun, kerana kemuliaannya, sebahagian ulama memandang lebih utama untuk tidak menggunakannya bagi tujuan membersihkan najis atau perkara yang kurang sesuai dengan kemuliaannya, sedangkan berwuduk dengannya adalah harus.
asa
