Dalil Orang Sakit Dapat Pahala Sama Dengan Orang Berjihad
edit / Perkataan Sakit / Dalil Orang Sakit Dapat Pahala Sama Dengan Orang Berjihad
Dalil Orang Sakit Mendapat Pahala Seperti Orang yang Berjihad
Dalil yang paling jelas ialah hadis Rasulullah ﷺ:
إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا
“Apabila seorang hamba sakit atau bermusafir, dituliskan baginya pahala amalan yang biasa dilakukannya ketika dia dalam keadaan bermukim dan sihat.” Riwayat al-Bukhari, no. 2996.
حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، وَاصْطَحَبَ، هُوَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ فِي سَفَرٍ، فَكَانَ يَزِيدُ يَصُومُ فِي السَّفَرِ فَقَالَ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا ".
Hadis ini menunjukkan bahawa orang yang sakit tetap boleh mendapat pahala amalan yang biasa dilakukannya ketika sihat, walaupun dia tidak mampu melakukannya kerana sakit.
Adapun jika maksudnya orang sakit mendapat pahala yang sama secara khusus dengan orang yang berjihad, terdapat hadis yang menunjukkan bahawa orang yang mempunyai keuzuran tetapi mempunyai niat yang benar dan tidak dapat menyertai jihad kerana uzur boleh mendapat pahala berdasarkan niatnya.
Rasulullah ﷺ bersabda ketika dalam perjalanan pulang dari Tabuk:
إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَرِجَالًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا، وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا، إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ، حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ
“Sesungguhnya di Madinah terdapat beberapa orang lelaki yang tidaklah kamu menempuh suatu perjalanan dan tidak pula kamu merentasi suatu lembah, melainkan mereka bersama kamu. Mereka terhalang oleh penyakit.” Riwayat Muslim, no. 1911.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ فَقَالَ " إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَرِجَالاً مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلاَّ كَانُوا مَعَكُمْ حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ " .
Dalam riwayat lain:
إِلَّا شَارَكُوكُمْ فِي الْأَجْرِ
“Melainkan mereka turut berkongsi pahala bersama kamu.”
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ، يُونُسَ كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ وَكِيعٍ " إِلاَّ شَرِكُوكُمْ فِي الأَجْرِ " .
Maksudnya, orang yang sakit dan terhalang daripada melakukan suatu amal soleh kerana keuzuran, sedangkan dia mempunyai niat yang benar untuk melakukannya, boleh mendapat pahala berdasarkan niatnya.
Kesimpulan
Tidak tepat untuk mengatakan secara mutlak bahawa setiap orang sakit mendapat pahala yang sama dengan orang berjihad. Yang benar, orang sakit yang mempunyai keuzuran dan sebelum itu mempunyai kebiasaan melakukan amal soleh, atau mempunyai niat yang benar untuk melakukan ketaatan tetapi terhalang oleh penyakit, boleh memperoleh pahala berdasarkan amal kebiasaannya atau niatnya. Dalilnya ialah hadis Rasulullah ﷺ tentang orang-orang yang terhalang oleh penyakit tetapi tetap berkongsi pahala bersama orang yang keluar berjihad.
asa
Comments
Post a Comment