Gunung-Ganang Akan Dihancurkan dan Dihapuskan Sebagai Tanda Berakhirnya Kestabilan Bumi Serta Bermulanya Kehancuran Alam Semesta Dengan Perintah Allah
edit / Perkataan Gunung / Gunung-Ganang Akan Dihancurkan dan Dihapuskan Sebagai Tanda Berakhirnya Kestabilan Bumi Serta Bermulanya Kehancuran Alam Semesta Dengan Perintah Allah
Gunung-Ganang Akan Dihancurkan dan Dihapuskan Sebagai Tanda Berakhirnya Kestabilan Bumi Serta Bermulanya Kehancuran Alam Semesta Dengan Perintah Allah
Gunung-ganang merupakan antara ciptaan Allah SWT yang paling agung dan mengagumkan di bumi. Sejak manusia pertama diciptakan, gunung-ganang berdiri teguh sebagai mercu tanda kekuatan, kestabilan dan keindahan alam. Ketinggiannya yang menjulang ke langit, binaannya yang kukuh serta kewujudannya yang mampu bertahan ribuan bahkan jutaan tahun menjadikan gunung sebagai lambang keteguhan pada pandangan manusia. Al-Quran berkali-kali mengajak manusia merenungi gunung-ganang sebagai bukti kebesaran, kebijaksanaan dan kekuasaan Allah dalam mencipta serta mentadbir alam semesta. Namun, sebagaimana seluruh makhluk yang lain, gunung-ganang bukanlah ciptaan yang kekal selama-lamanya. Al-Quran menjelaskan bahawa apabila tibanya hari kiamat, gunung-ganang akan dihancurkan, dihancurleburkan, diterbangkan, dihapuskan daripada tempatnya dan akhirnya lenyap sepenuhnya sebagai tanda bahawa sistem bumi yang selama ini stabil telah sampai ke penghujungnya. Peristiwa ini membuktikan bahawa hanya Allah sahaja Yang Maha Kekal, manakala seluruh ciptaan-Nya akan tunduk kepada perintah-Nya apabila tiba saat yang telah ditetapkan.
Allah SWT menyebut tentang kehancuran gunung-ganang dalam banyak ayat al-Quran dengan pelbagai gambaran yang saling melengkapi. Antaranya ialah firman Allah dalam Surah at-Takwir ayat 3:
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
yang bermaksud: "Dan apabila gunung-gunung dijalankan." Dalam Surah an-Naba' ayat 20 pula Allah berfirman: "Dan gunung-gunung dijalankan lalu menjadi fatamorgana." Dalam Surah al-Haqqah ayat 14 Allah menyatakan bahawa bumi dan gunung-ganang akan diangkat lalu dihancurkan dengan sekali hentakan. Dalam Surah al-Qari'ah pula Allah menggambarkan gunung-ganang menjadi seperti bulu yang berterbangan. Kepelbagaian gambaran ini menunjukkan bahawa kehancuran gunung berlaku secara berperingkat sehingga akhirnya tidak lagi meninggalkan kesan kewujudannya di muka bumi.
Pada kehidupan dunia, Allah menciptakan gunung-ganang dengan hikmah yang sangat besar. Firman Allah dalam Surah an-Nahl ayat 15 menyatakan bahawa Allah meletakkan gunung-ganang di bumi supaya bumi tidak bergoncang bersama manusia. Ayat ini menunjukkan bahawa gunung mempunyai peranan dalam kestabilan bumi menurut ketetapan Allah. Gunung juga menjadi tempat simpanan air, sumber sungai, habitat pelbagai makhluk, kawasan tadahan hujan serta tempat manusia memperoleh pelbagai hasil bumi. Selain itu, gunung menjadi sempadan semula jadi antara kawasan, menjadi panduan perjalanan dan menjadi salah satu pemandangan yang paling indah dalam ciptaan Allah. Semua fungsi ini memperlihatkan bahawa Allah mencipta gunung bukan secara sia-sia, tetapi dengan tujuan yang penuh hikmah.
Walaupun gunung kelihatan begitu kukuh, al-Quran mengingatkan bahawa keteguhan tersebut hanyalah untuk tempoh kehidupan dunia. Manusia sering menjadikan gunung sebagai lambang sesuatu yang tidak mudah berubah. Dalam bahasa harian, sesuatu yang sangat teguh sering diumpamakan seperti gunung. Namun al-Quran membetulkan persepsi manusia dengan menjelaskan bahawa gunung juga merupakan makhluk yang lemah di hadapan kekuasaan Allah. Apabila Allah memerintahkan kehancurannya, gunung tidak mampu mempertahankan dirinya walaupun sebesar atau setinggi mana sekalipun. Ini menunjukkan bahawa kekuatan makhluk sentiasa bersifat relatif, manakala kekuasaan Allah bersifat mutlak.
Perkataan "suyyirat" dalam Surah at-Takwir membawa maksud gunung-gunung digerakkan, dialihkan daripada tempat asalnya atau dijalankan. Pada hari kiamat, gunung yang selama ini menjadi simbol kestabilan bumi akan kehilangan fungsi tersebut. Ia akan bergerak, hancur dan akhirnya hilang sama sekali. Gambaran ini menunjukkan bahawa asas kestabilan bumi telah berakhir. Dunia yang selama ini menjadi tempat tinggal manusia tidak lagi sesuai untuk didiami kerana fungsinya sebagai tempat ujian telah tamat. Bermulalah fasa baharu yang membawa manusia menuju kehidupan akhirat.
Allah juga menggambarkan bahawa gunung-ganang akan menjadi seperti bulu yang berterbangan. Bulu merupakan sesuatu yang sangat ringan, mudah diterbangkan angin dan tidak mempunyai kekuatan untuk bertahan. Perumpamaan ini sangat mengagumkan kerana gunung yang begitu berat dan kukuh akhirnya berubah menjadi sesuatu yang sangat ringan dan tidak mempunyai bentuk yang tetap. Gambaran tersebut menunjukkan bahawa apabila Allah menghendaki sesuatu, segala hukum alam yang selama ini difahami oleh manusia akan berubah sepenuhnya. Gunung yang sangat berat menjadi ringan, sesuatu yang kukuh menjadi rapuh dan sesuatu yang tetap menjadi bergerak.
Dalam ayat yang lain, Allah menyatakan bahawa gunung akan dihancurkan sehingga menjadi debu yang berterbangan. Debu merupakan zarah yang sangat halus dan mudah ditiup angin. Setelah gunung dihancurkan, ia tidak lagi mempunyai bentuk asal, tidak lagi menjadi tempat berpijak dan tidak lagi menjadi mercu tanda bumi. Hal ini menunjukkan bahawa kehancuran gunung bukan sekadar retak atau runtuh, tetapi pemusnahan secara menyeluruh sehingga tidak lagi meninggalkan bekas. Allah Yang menciptakan gunung daripada bumi juga berkuasa menghancurkannya sehingga menjadi debu yang tidak lagi dapat dikenali.
Al-Quran turut menyebut bahawa gunung akan menjadi seperti fatamorgana. Fatamorgana ialah sesuatu yang kelihatan wujud dari jauh tetapi sebenarnya tidak mempunyai hakikat yang dapat disentuh. Gambaran ini menunjukkan bahawa selepas proses kehancuran berlaku, gunung yang dahulunya nyata akhirnya hilang sepenuhnya daripada permukaan bumi. Apa yang tinggal hanyalah gambaran kosong bahawa suatu ketika dahulu pernah wujud gunung-ganang yang megah. Dengan cara ini Allah menggambarkan bahawa seluruh sistem bumi akan berubah secara total sehingga tidak lagi menyerupai keadaan asalnya.
Kemusnahan gunung-ganang membuktikan bahawa bumi sendiri akan kehilangan kestabilannya. Sepanjang kehidupan dunia, manusia membina rumah, bandar, jalan raya dan tamadun di atas bumi kerana bumi merupakan tempat yang stabil untuk didiami. Namun apabila gunung-ganang dihancurkan, bumi juga akan mengalami perubahan besar. Gempa yang sangat dahsyat, retakan yang luas dan perubahan bentuk muka bumi akan berlaku sebagai sebahagian daripada proses kehancuran alam. Semua ini menunjukkan bahawa kehidupan dunia benar-benar telah sampai ke penghujungnya.
Peristiwa kehancuran gunung juga membuktikan bahawa seluruh hukum alam berada di bawah kekuasaan Allah. Dalam kehidupan biasa, manusia mengetahui bahawa gunung terbentuk melalui proses yang sangat panjang menurut sunnatullah yang Allah tetapkan. Namun apabila hari kiamat tiba, Allah tidak lagi mengekalkan sistem tersebut. Gunung dihancurkan dengan perintah-Nya tanpa memerlukan tempoh berjuta-juta tahun sebagaimana proses pembentukannya. Hal ini menunjukkan bahawa Allah bukan sahaja menciptakan hukum alam, bahkan menguasai hukum tersebut sepenuhnya.
Hakikat bahawa gunung akan dihancurkan mengandungi pengajaran yang sangat mendalam kepada manusia. Ramai manusia merasa bangga dengan kekuatan, kekayaan dan kedudukan mereka. Mereka menyangka bahawa apa yang dimiliki akan kekal selama-lamanya. Al-Quran mengingatkan bahawa jika gunung yang jauh lebih kukuh daripada segala binaan manusia pun akan hancur, maka manusia yang lemah lebih utama menyedari bahawa dirinya tidak memiliki apa-apa kekuatan melainkan dengan izin Allah. Kesedaran ini melahirkan sifat tawaduk dan menjauhkan manusia daripada kesombongan.
Kejadian gunung dihancurkan juga menjadi dalil bahawa hari kiamat merupakan satu hakikat yang pasti berlaku. Allah tidak menggambarkan kiamat sebagai peristiwa kecil, tetapi sebagai perubahan menyeluruh terhadap seluruh sistem alam. Matahari digulung, bulan kehilangan cahaya, bintang bertaburan, langit terbelah dan gunung dihancurkan. Semua gambaran ini menunjukkan bahawa dunia yang dikenali oleh manusia akan berakhir sepenuhnya sebelum kehidupan akhirat bermula. Oleh itu, keimanan kepada hari kiamat bukan sekadar mempercayai kebangkitan manusia, tetapi juga mempercayai kehancuran seluruh alam semesta.
Bagi seorang mukmin, ayat-ayat tentang kehancuran gunung membangkitkan rasa takut dan pengharapan kepada Allah. Rasa takut kerana menyedari kedahsyatan hari kiamat yang tidak dapat digambarkan sepenuhnya oleh akal manusia. Rasa harap pula lahir kerana dia mengetahui bahawa selepas kehancuran dunia, Allah akan membangkitkan orang-orang yang beriman untuk menerima ganjaran yang kekal di syurga. Oleh itu, peringatan tentang kehancuran gunung bukan bertujuan menimbulkan keputusasaan, tetapi mendorong manusia supaya bersedia menghadapi hari yang pasti datang.
Kemusnahan gunung juga mengajar manusia bahawa segala keindahan dunia hanyalah sementara. Gunung yang menjadi destinasi pelancongan, tempat rekreasi dan lambang keindahan alam akan lenyap pada hari kiamat. Sungai yang mengalir dari gunung, hutan yang tumbuh di lerengnya dan salji yang menutupi puncaknya juga akan berakhir. Semua nikmat dunia mempunyai tempoh tertentu. Yang kekal hanyalah nikmat syurga bagi orang-orang yang beriman dan azab neraka bagi orang-orang yang ingkar.
Allah memilih gunung sebagai salah satu gambaran utama hari kiamat kerana gunung merupakan antara makhluk yang paling kukuh pada pandangan manusia. Jika sesuatu yang dianggap paling kukuh pun boleh dihancurkan dalam sekelip mata dengan perintah Allah, maka manusia tidak mempunyai alasan untuk meragui kekuasaan Allah membangkitkan semula seluruh makhluk selepas kematian. Pencipta yang mampu menghancurkan gunung tentunya lebih mampu menghidupkan kembali manusia daripada tulang-belulang yang telah hancur.
Hakikat bahawa gunung akan dihapuskan juga menunjukkan bahawa kehidupan akhirat tidak memerlukan sistem alam dunia. Gunung diciptakan untuk memenuhi keperluan kehidupan manusia di bumi. Apabila bumi tidak lagi menjadi tempat kehidupan, gunung tidak lagi mempunyai fungsi. Oleh itu, Allah menghancurkannya sebagai sebahagian daripada penamatan dunia. Selepas itu Allah menciptakan bumi yang lain dan keadaan yang baharu untuk kehidupan akhirat sebagaimana yang dijelaskan dalam al-Quran.
Peristiwa ini turut membetulkan pandangan manusia terhadap makhluk. Tidak ada makhluk yang mempunyai sifat kekal. Matahari, bulan, bintang, gunung, lautan dan seluruh alam akan musnah apabila Allah menghendakinya. Oleh itu, manusia tidak boleh mengagungkan makhluk sehingga meletakkannya pada kedudukan yang hanya layak bagi Allah. Gunung yang begitu besar sekalipun hanyalah hamba Allah yang tunduk kepada perintah-Nya.
Apabila seorang Muslim merenungi gunung-ganang pada hari ini, dia bukan sekadar melihat keindahan alam, tetapi melihat tanda kebesaran Allah. Dia mengingati bahawa gunung yang kukuh ini suatu hari nanti akan menjadi debu yang berterbangan. Kesedaran ini menjadikan hatinya lebih bersedia menghadapi kematian dan hari kiamat. Dia tidak terlalu terikat kepada dunia kerana mengetahui bahawa dunia sendiri akan berakhir. Sebaliknya dia berusaha mengumpulkan bekalan amal soleh yang akan memberi manfaat dalam kehidupan akhirat yang kekal.
Keimanan kepada kehancuran gunung juga memberikan ketenangan kepada orang yang menghadapi ujian hidup. Apabila dia mengetahui bahawa seluruh dunia ini bersifat sementara, dia tidak terlalu bersedih dengan kehilangan perkara-perkara dunia. Dia sedar bahawa segala yang dilihat oleh matanya akan berakhir suatu hari nanti. Oleh itu, dia mengutamakan perkara yang kekal, iaitu keredaan Allah dan kehidupan akhirat. Inilah pandangan hidup yang dibentuk oleh al-Quran melalui ayat-ayat tentang hari kiamat.
Akhirnya, gambaran gunung-ganang yang dihancurkan dan dihapuskan sebagai tanda berakhirnya kestabilan bumi merupakan satu peringatan yang sangat agung tentang kekuasaan Allah SWT. Gunung yang selama ini menjadi lambang kekuatan, kestabilan dan keindahan alam akan hancur, bergerak, menjadi debu, menjadi seperti bulu yang berterbangan dan akhirnya lenyap sama sekali dengan satu perintah daripada Allah. Peristiwa ini membuktikan bahawa seluruh alam semesta berada di bawah pentadbiran Allah Yang Maha Berkuasa dan akan berakhir apabila tempoh yang ditetapkan selesai. Oleh itu, manusia hendaklah mengambil pengajaran daripada ayat-ayat ini dengan memperkukuhkan tauhid, memperbanyakkan amal soleh, menjauhi maksiat serta sentiasa mengingati bahawa dunia hanyalah tempat persinggahan sementara. Apabila gunung-ganang yang paling kukuh di bumi pun akan hancur dengan perintah Allah, maka manusia yang lemah lebih utama merendahkan diri di hadapan Tuhan Yang Maha Agung, bersiap sedia menghadapi hari kiamat dan mengharapkan rahmat-Nya agar dikurniakan keselamatan serta kebahagiaan yang kekal di negeri akhirat.
asa
Comments
Post a Comment