Hadith Rasulullah Agama Allah Tidak Akan Dikalahkan Oleh Manusia, Bahkan Manusia Yang Akan Tunduk Kepada Kebenaran Agama
edit / Perkataan Kalah / Hadith Rasulullah Agama Allah Tidak Akan Dikalahkan Oleh Manusia, Bahkan Manusia Yang Akan Tunduk Kepada Kebenaran Agama
Agama Allah Tidak Akan Dikalahkan Oleh Manusia, Bahkan Manusia Yang Akan Tunduk Kepada Kebenaran Agama
Daripada Abu Hurairah r.a., Rasulullah SAW bersabda:
«إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا...»
Maksudnya:
"Sesungguhnya agama ini mudah. Tidaklah seseorang mempersulit-mpersulitkan agama melainkan agama itu akan mengalahkannya. Maka berusahalah untuk melakukan yang benar, mendekati kesempurnaan, dan bergembiralah..."
— Riwayat al-Bukhari.
Hadis tersebut diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dalam Sahih al-Bukhari dengan nombor:
Sahih al-Bukhari: No. 39
Lafaz hadis:
«إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا...»
Maksudnya:
"Sesungguhnya agama itu mudah. Tidaklah seseorang mempersulitkan agama melainkan agama itu akan mengalahkannya. Maka berusahalah melakukan yang benar, mendekati kesempurnaan, dan bergembiralah..."
Hadis ini berada dalam Kitab al-Iman (كتاب الإيمان), Bab:
Perlu diketahui, nombor hadis boleh berbeza sedikit mengikut cetakan dan sistem penomboran kitab, tetapi dalam penomboran yang masyhur (seperti Darussalam) ia adalah Sahih al-Bukhari No. 39.
Hadis ini menunjukkan bahawa agama Allah bukanlah sesuatu yang boleh dilawan oleh kekuatan manusia. Syariat Allah datang daripada Zat Yang Maha Mengetahui keadaan manusia, kelemahan mereka, kemampuan mereka dan keperluan mereka. Oleh sebab itu, apabila seseorang cuba melawan aturan Allah dengan hawa nafsu, kesombongan atau keinginan mengubah agama mengikut kehendaknya sendiri, akhirnya dia akan mendapati bahawa dirinya yang akan tunduk kepada ketetapan Allah.
Maksud "لَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ" ialah seseorang yang bersikap melampaui batas dalam menghadapi agama, memberatkan dirinya secara berlebihan atau cuba menentang sifat agama yang diturunkan Allah, akhirnya dia akan tewas kerana manusia mempunyai batas kemampuan. Agama Allah tetap teguh, sedangkan manusia sentiasa berubah, lemah dan berhajat kepada petunjuk daripada-Nya.
Hadis ini juga bukan bermaksud seseorang boleh mengambil mudah terhadap agama atau meninggalkan kewajipan. Sebaliknya, Rasulullah SAW mengajar umatnya supaya berjalan di atas jalan yang lurus, seimbang dan sesuai dengan petunjuk wahyu. Islam menuntut kesungguhan dalam ibadah, tetapi tidak membebankan manusia dengan sesuatu yang berada di luar kemampuan mereka.
Sejarah menunjukkan bahawa ramai manusia pernah cuba menentang kebenaran agama. Ada yang menggunakan kekuasaan, harta, pengaruh dan pemikiran untuk menghalang dakwah para nabi. Namun akhirnya, kebatilan itu hilang, sedangkan kebenaran yang dibawa oleh para rasul tetap kekal kerana agama Allah tidak bergantung kepada kekuatan manusia.
Agama Allah tidak memerlukan manusia untuk mempertahankannya daripada kelemahan, kerana Allah sendiri yang memelihara agama-Nya. Manusia sebenarnya yang memerlukan agama untuk membimbing kehidupan mereka. Apabila manusia menerima petunjuk Allah, mereka memperoleh kemuliaan, tetapi apabila mereka melawan agama Allah, mereka hanya merosakkan diri mereka sendiri.
Hadis ini juga mengajar bahawa seseorang tidak boleh merasa lebih bijaksana daripada syariat Allah. Akal manusia mempunyai kedudukan yang mulia, tetapi akal tetap terbatas. Apabila akal tunduk kepada wahyu, ia menjadi cahaya yang membimbing manusia. Tetapi apabila akal sombong terhadap wahyu, ia boleh membawa manusia kepada kesesatan.
Oleh itu, agama Allah akan sentiasa berada di atas kehendak manusia. Manusia boleh menolak untuk sementara waktu, boleh mempertikaikan, boleh berpaling, tetapi dia tidak akan mampu mengubah hakikat bahawa kebenaran tetap kebenaran dan kebatilan tetap kebatilan. Pada akhirnya, manusia akan kembali tunduk kepada hukum Allah, sama ada dengan kerelaan melalui iman atau dengan pengakuan ketika berhadapan dengan kenyataan akhirat.
Rasulullah SAW mengajar umatnya supaya tidak melawan agama dengan sikap melampau. Orang yang benar-benar memahami agama akan mendapati bahawa syariat Allah penuh dengan hikmah, rahmat dan keseimbangan. Kesempurnaan agama bukan terletak pada menambah-nambah beban yang Allah tidak perintahkan, tetapi pada mengikuti petunjuk Rasulullah SAW dengan penuh ketaatan.
Maka kejayaan seorang manusia bukan apabila dia berjaya menyesuaikan agama mengikut hawa nafsunya, tetapi apabila dia berjaya menundukkan dirinya kepada agama Allah. Agama tidak berubah untuk mengikuti manusia, bahkan manusia yang perlu berubah untuk mengikuti agama. Inilah hakikat bahawa agama Allah tidak dapat dikalahkan oleh manusia, bahkan manusia akhirnya akan tunduk kepada kebenaran yang datang daripada Allah.
asa
Comments
Post a Comment