Hadith Syaitan Mencuri Kurma Zakat dari Simpanan Abu Hurairah
edit / Perkataan Syaitan / Hadith Syaitan Mencuri Kurma Zakat dari Simpanan Abu Hurairah
Hadith Syaitan Mencuri Kurma Zakat dari Simpanan Abu Hurairah: Kisah Penjagaan Amanah, Pengakuan Syaitan dan Keutamaan Ayat al-Kursi
🌿 Hadith Syaitan Mencuri Kurma Zakat dari Simpanan Abu Hurairah
Peristiwa ini berlaku ketika Abu Hurairah RA ditugaskan menjaga simpanan zakat fitrah. Syaitan datang mencuri kurma, lalu Abu Hurairah menangkapnya. Syaitan mengajarkan bacaan ayat kursi sebagai perlindungan, tetapi Rasulullah ﷺ menegaskan bahawa syaitan itu memang pendusta, walaupun sesekali berkata benar.
📖 Lafaz Hadith (Ringkas)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِزَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ، فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ... فَقَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، فَلَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ...
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ، وَقُلْتُ وَاللَّهِ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ إِنِّي مُحْتَاجٌ، وَعَلَىَّ عِيَالٌ، وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ. قَالَ فَخَلَّيْتُ عَنْهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ ". قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالاً فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ. قَالَ " أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ ". فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ سَيَعُودُ. فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ، وَعَلَىَّ عِيَالٌ لاَ أَعُودُ، فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالاً، فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ. قَالَ " أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ ". فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهَذَا آخِرُ ثَلاَثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لاَ تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ. قَالَ دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا. قُلْتُ مَا هُوَ قَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ} حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ. فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ، يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ. قَالَ " مَا هِيَ ". قُلْتُ قَالَ لِي إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ} وَقَالَ لِي لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، وَكَانُوا أَحْرَصَ شَىْءٍ عَلَى الْخَيْرِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ". قَالَ لاَ. قَالَ " ذَاكَ شَيْطَانٌ ".
📊 Rujukan Hadith
Ṣaḥīḥ al‑Bukhārī no. 2311 (Kitāb al‑Wakālah – Bab Wakil dalam urusan zakat)
Diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA tentang syaitan mencuri kurma zakat.
🌿 Pengajaran Utama
Syaitan mencuri kurma: Syaitan berusaha merosakkan ibadah zakat.
Ayat Kursi sebagai perlindungan: Bacaan ayat kursi menjadi benteng daripada gangguan syaitan.
Syaitan pendusta: Walaupun kadang berkata benar, hakikatnya ia tetap menipu.
Kebijaksanaan Rasulullah: Baginda menegaskan kebenaran syaitan itu hanya kebetulan.
Pengajaran zakat: Menjaga zakat adalah amanah besar yang mesti dipelihara.
🌸 Kesimpulan: Hadith ini menunjukkan bagaimana syaitan berusaha mencuri harta zakat, tetapi juga mengajarkan bahawa bacaan ayat kursi adalah perlindungan yang kuat. Rasulullah ﷺ menegaskan bahawa syaitan adalah pendusta, walaupun sesekali berkata benar.
Mahu saya susunkan jadual perbandingan antara perlindungan dengan ayat kursi dan kelemahan syaitan supaya lebih jelas pengajarannya?
Kisah syaitan mencuri kurma daripada simpanan zakat yang dijaga oleh Abu Hurairah رضي الله عنه merupakan salah satu hadis yang sangat menarik kerana mengandungi pelbagai pengajaran berkaitan kewujudan jin dan syaitan, kewajipan menjaga amanah, tipu daya syaitan terhadap manusia, kelebihan ayat-ayat Allah serta pentingnya berpegang kepada petunjuk Rasulullah ﷺ. Kisah ini bukan sekadar cerita tentang pencurian makanan, tetapi merupakan gambaran tentang permusuhan syaitan terhadap manusia dan bagaimana seorang mukmin dapat menghadapi gangguan tersebut dengan ilmu dan iman.
Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Hurairah رضي الله عنه dalam Sahih al-Bukhari. Dalam hadis tersebut, Abu Hurairah رضي الله عنه menceritakan bahawa Rasulullah ﷺ telah mewakilkannya untuk menjaga simpanan zakat Ramadan. Pada suatu malam, datang seseorang yang mengambil makanan daripada simpanan tersebut. Abu Hurairah menangkapnya lalu berkata bahawa dia akan membawanya kepada Rasulullah ﷺ. Namun orang tersebut merayu agar dilepaskan kerana dia mempunyai keperluan dan berjanji tidak akan mengulangi perbuatannya.
Abu Hurairah رضي الله عنه berasa kasihan lalu melepaskannya. Namun pada malam berikutnya, perkara yang sama berlaku. Orang itu kembali mencuri daripada makanan zakat yang dijaga oleh Abu Hurairah. Abu Hurairah sekali lagi menangkapnya dan mengancam untuk membawanya kepada Rasulullah ﷺ. Sekali lagi pencuri tersebut meminta dilepaskan dan memberikan alasan bahawa dia mempunyai keluarga serta keperluan hidup. Abu Hurairah kembali berasa kasihan lalu membebaskannya.
Pada malam ketiga, pencuri itu datang lagi. Kali ini Abu Hurairah رضي الله عنه bertekad untuk tidak melepaskannya. Beliau berkata bahawa ini adalah kali ketiga dia melakukan perkara yang sama. Pencuri tersebut kemudian berkata bahawa dia akan mengajarkan satu amalan yang bermanfaat sebagai balasan agar Abu Hurairah melepaskannya. Abu Hurairah bertanya apakah amalan tersebut.
Pencuri itu berkata:
إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَفْرُغَ مِنْهَا، فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلَا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ
Maksudnya:
“Apabila engkau hendak tidur, bacalah Ayat al-Kursi dari awal sehingga selesai. Sesungguhnya Allah akan sentiasa menjadikan penjaga untukmu dan syaitan tidak akan mendekatimu sehingga pagi.”
Apabila mendengar perkataan tersebut, Abu Hurairah melepaskannya. Pada waktu pagi, Rasulullah ﷺ bertanya kepada Abu Hurairah tentang tawanan yang ditangkapnya malam tadi. Abu Hurairah menceritakan apa yang berlaku.
Rasulullah ﷺ kemudian bersabda bahawa pencuri itu telah berkata benar dalam perkara tersebut walaupun dia adalah seorang pendusta. Baginda ﷺ menjelaskan:
أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ
“Ketahuilah, sesungguhnya dia telah berkata benar kepadamu, sedangkan dia adalah pendusta.”
Kemudian Rasulullah ﷺ memberitahu bahawa pencuri tersebut sebenarnya ialah syaitan.
Kisah ini memberikan banyak pelajaran besar tentang sifat syaitan. Syaitan adalah makhluk daripada golongan jin yang diberikan kemampuan tertentu oleh Allah. Dia mampu bergerak, bersembunyi daripada pandangan manusia dan melakukan perkara yang tidak mampu dilakukan oleh manusia biasa. Namun kemampuan tersebut tidak bermaksud syaitan memiliki kuasa mutlak. Syaitan tetap makhluk yang lemah di hadapan kekuasaan Allah.
Dalam kisah ini, syaitan datang dalam bentuk seorang manusia. Ini menunjukkan bahawa jin boleh menyerupai sesuatu bentuk dengan izin Allah. Syaitan menggunakan penyamaran sebagai salah satu cara untuk menipu manusia. Dia tidak datang dengan rupa yang menakutkan dan mengatakan bahawa dirinya ialah musuh manusia. Sebaliknya, dia datang dengan cara yang menyebabkan manusia mudah bersimpati.
Syaitan memahami kelemahan manusia. Dalam kisah Abu Hurairah, syaitan tidak menggunakan kekerasan. Dia menggunakan alasan kemiskinan, keluarga dan keperluan hidup. Ini menunjukkan bahawa tipu daya syaitan sering menggunakan perkara yang kelihatan baik pada zahirnya untuk membawa manusia kepada kesalahan.
Namun tindakan Abu Hurairah رضي الله عنه juga menunjukkan akhlak mulia seorang sahabat. Beliau mempunyai sifat belas kasihan. Apabila pencuri itu mengadu kesusahan, beliau tidak terus menghukumnya, tetapi mempertimbangkan keadaan orang tersebut. Ini menunjukkan keseimbangan antara menjaga amanah dan mempunyai rahmat terhadap makhluk.
Walaupun demikian, hadis ini juga mengajar bahawa belas kasihan mesti disertai dengan kebijaksanaan. Tidak semua orang yang meminta simpati benar-benar berada dalam keadaan yang benar. Ada pihak yang menggunakan kelemahan hati manusia untuk mencapai tujuan tertentu.
Perkara penting dalam hadis ini ialah syaitan mencuri daripada harta zakat. Ini menunjukkan bahawa syaitan berusaha merosakkan perkara yang berkaitan dengan ketaatan kepada Allah. Harta zakat ialah harta yang dikeluarkan oleh manusia sebagai ibadah. Ia mempunyai keberkatan kerana diberikan kepada golongan yang berhak.
Syaitan tidak suka manusia melakukan kebaikan. Apabila seseorang mengeluarkan zakat, membantu fakir miskin dan menunaikan kewajipan agama, syaitan berusaha mengurangkan keberkatan tersebut. Dia mahu manusia kedekut, mengabaikan tanggungjawab dan menghalang manfaat daripada sampai kepada orang yang memerlukan.
Allah سبحانه وتعالى menjelaskan bahawa syaitan menakutkan manusia dengan kemiskinan dan mengajak kepada keburukan. Firman Allah:
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ
“Syaitan menjanjikan kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu melakukan perbuatan keji.”
Syaitan sering membisikkan kepada manusia bahawa jika mereka memberi, mereka akan berkurang. Jika mereka bersedekah, mereka akan miskin. Jika mereka membantu orang lain, mereka akan kehilangan harta. Sedangkan Allah menjanjikan keberkatan kepada orang yang taat.
Dalam kisah ini, syaitan bukan sahaja mencuri harta, tetapi cuba mengganggu sistem kebaikan yang dibina melalui zakat. Ini menunjukkan bahawa syaitan menyerang manusia dari pelbagai arah, termasuk melalui harta benda.
Perkara lain yang sangat penting ialah pengakuan syaitan terhadap kelebihan Ayat al-Kursi. Walaupun syaitan adalah pendusta, Rasulullah ﷺ membenarkan bahawa perkataan tersebut benar. Ini menunjukkan bahawa kebenaran boleh diketahui walaupun melalui perkataan seseorang yang tidak boleh dipercayai dalam keseluruhan perkara.
Namun pengajaran ini tidak bermaksud manusia perlu mencari ilmu daripada syaitan. Rasulullah ﷺ telah menyampaikan segala petunjuk yang diperlukan oleh umat. Syaitan hanya berkata benar dalam perkara tertentu kerana Allah menghendaki perkara itu menjadi pelajaran kepada umat Islam.
Ayat al-Kursi merupakan ayat yang sangat agung kerana mengandungi penjelasan tentang kebesaran Allah, kesempurnaan kekuasaan-Nya dan penjagaan-Nya terhadap makhluk. Dalam ayat tersebut Allah berfirman:
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
“Allah, tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, Yang Maha Hidup lagi Yang Berdiri Sendiri.”
Ayat ini mengingatkan manusia bahawa perlindungan sebenar hanya daripada Allah. Manusia boleh mengambil sebab dengan membaca zikir dan ayat al-Quran, tetapi yang memberikan perlindungan ialah Allah سبحانه وتعالى.
Kisah ini juga menunjukkan bahawa syaitan sangat takut kepada perkara yang menguatkan hubungan manusia dengan Allah. Syaitan mahu manusia lalai, lupa dan jauh daripada mengingati Allah. Tetapi apabila seseorang membaca al-Quran, berzikir dan bergantung kepada Allah, syaitan menjadi lemah.
Abu Hurairah رضي الله عنه juga memberikan contoh tentang amanah. Walaupun beliau mempunyai sifat belas kasihan, beliau tetap menjaga harta yang diamanahkan oleh Rasulullah ﷺ. Beliau tidak mengambil mudah tanggungjawab tersebut kerana harta itu bukan miliknya sendiri.
Amanah merupakan sifat besar dalam Islam. Seseorang yang diberikan tanggungjawab perlu menjaganya dengan sebaik-baiknya. Sama ada harta zakat, urusan masyarakat atau tugas tertentu, seorang Muslim hendaklah memahami bahawa semua amanah akan dipersoalkan oleh Allah.
Hadis ini juga mengajar bahawa syaitan mempunyai pengalaman panjang dalam menipu manusia. Dia telah hidup sejak zaman Nabi Adam عليه السلام dan mengetahui kelemahan manusia. Oleh sebab itu, manusia tidak boleh merasa dirinya selamat daripada tipu daya syaitan.
Namun Allah tidak membiarkan manusia tanpa perlindungan. Allah memberikan wahyu, mengutus rasul, mengajar doa-doa dan menyediakan jalan untuk manusia menjaga dirinya. Orang yang sentiasa mengingati Allah akan lebih kuat menghadapi godaan.
Kisah ini juga menunjukkan kehebatan para sahabat dalam mencari ilmu. Abu Hurairah رضي الله عنه tidak hanya mengambil perkara itu sebagai kejadian biasa, tetapi menyampaikannya kepada Rasulullah ﷺ. Daripada situ umat Islam mendapat ilmu yang kekal sehingga hari ini.
Jika diperhatikan, syaitan dalam hadis ini menunjukkan beberapa sifat buruk: mencuri, menipu, menggunakan alasan palsu, mengambil kesempatan atas kebaikan orang lain dan cuba menghalang manfaat daripada sampai kepada manusia. Semua sifat ini bertentangan dengan akhlak Islam.
Seorang mukmin hendaklah berhati-hati agar tidak terpengaruh dengan bisikan syaitan dalam kehidupan seharian. Kadangkala syaitan tidak mengajak manusia melakukan dosa besar secara langsung, tetapi bermula dengan perkara kecil: mengambil hak orang lain, meremehkan amanah, menangguhkan ibadah atau mencari alasan untuk meninggalkan kebaikan.
Hadis ini juga membuktikan bahawa dunia jin bukanlah perkara yang boleh diketahui melalui sangkaan atau cerita manusia semata-mata. Pengetahuan tentang jin dan syaitan hendaklah berdasarkan wahyu yang sahih daripada al-Quran dan hadis Rasulullah ﷺ.
Kesimpulannya, kisah syaitan mencuri kurma zakat daripada simpanan Abu Hurairah رضي الله عنه merupakan hadis yang penuh dengan pengajaran. Ia menunjukkan bahawa syaitan sentiasa mencari peluang untuk menyesatkan manusia, termasuk melalui perkara yang berkaitan dengan harta dan kebaikan. Ia mengajar bahawa amanah mesti dijaga, belas kasihan perlu disertai hikmah, dan perlindungan daripada syaitan hanya diperoleh dengan kembali kepada Allah.
Ayat al-Kursi menjadi salah satu benteng perlindungan yang diajarkan dalam hadis ini. Seorang Muslim yang membacanya dengan penuh keyakinan, memahami maknanya dan bergantung kepada Allah akan berada dalam penjagaan-Nya.
Kisah Abu Hurairah رضي الله عنه ini kekal menjadi peringatan bahawa musuh manusia yang sebenar sentiasa berusaha menghalang jalan kebaikan. Tetapi dengan ilmu, zikir, al-Quran dan ketaatan kepada Allah, tipu daya syaitan dapat dikalahkan.
asa
Comments
Post a Comment