Kedua-dua Tangan-Nya adalah kanan
edit / Perkataan Tangan / Kedua-dua Tangan-Nya adalah kanan
Muslim, no. 1827 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو، - يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا " .
Hadis ini merupakan dalil yang jelas bahawa Allah سبحانه وتعالى mempunyai dua tangan, dan kedua-duanya disifatkan sebagai kanan. Kita menetapkan apa yang ditetapkan oleh Rasulullah ﷺ, tanpa tahrif, tanpa ta‘til, tanpa takyif dan tanpa tasybih.
Perlu juga diperhatikan bahawa lafaz «كِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ» tidak bermaksud bahawa Allah hanya mempunyai satu tangan atau bahawa kedua-dua tangan-Nya ialah tangan kanan seperti tangan makhluk. Sebaliknya, kita beriman bahawa kedua-dua tangan Allah adalah hakiki sesuai dengan keagungan dan kesempurnaan-Nya, dan kita tidak mengetahui bagaimana hakikatnya.
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾
Maksudnya:
“Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya, dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (Surah al-Syūrā: 11).
Jadi, kaedah yang tepat ialah:
Allah mempunyai dua tangan sebagaimana yang disebut dalam al-Quran dan al-Sunnah, dan kedua-dua tangan-Nya adalah kanan sebagaimana yang disebut dalam hadis sahih. Kita beriman dengannya tanpa menyerupakan tangan Allah dengan tangan makhluk dan tanpa membayangkan bagaimana hakikatnya.
asas
klk
