Petunjuk Dari Surah Ad-Dukhan Ayat 39
edit / Petunjuk Dari Surah Ad-Dukhan Ayat 39 / as
20 Petunjuk Daripada Surah al-Dukhān Ayat 39
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾
“Kami tidak menciptakan kedua-duanya melainkan dengan kebenaran, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.” (Surah al-Dukhān: 39)
Ayat ini merupakan penegasan yang sangat jelas bahawa Allah سبحانه وتعالى menciptakan langit dan bumi dengan al-haqq, iaitu dengan kebenaran, tujuan yang benar dan hikmah yang sempurna. Ayat ini datang sebagai penjelasan selepas Allah menyatakan bahawa Dia tidak menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya dengan bermain-main. Maka penciptaan alam bukanlah suatu permainan dan bukan pula suatu perkara yang sia-sia, tetapi penciptaan yang benar, berdasarkan hikmah dan mempunyai tujuan yang dikehendaki oleh Allah سبحانه وتعالى.
20 Petunjuk
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى ialah Pencipta langit dan bumi. Firman Allah ﴿مَا خَلَقْنَاهُمَا﴾ — “Kami tidak menciptakan kedua-duanya” — merujuk kepada langit dan bumi yang disebut dalam ayat sebelumnya.
Petunjuk bahawa langit dan bumi adalah makhluk Allah. Kedua-duanya bukan wujud dengan sendiri dan bukan pula pencipta kepada diri mereka sendiri.
Petunjuk bahawa Allah menciptakan langit dan bumi dengan al-haqq. Firman Allah ﴿إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ menunjukkan bahawa penciptaan tersebut berlaku dengan kebenaran, tujuan dan hikmah.
Petunjuk bahawa penciptaan alam mempunyai tujuan yang benar. Alam ini bukan diciptakan tanpa arah atau secara sia-sia.
Petunjuk bahawa penciptaan Allah سبحانه وتعالى tidak mengandungi kebatilan. Apa yang Allah ciptakan adalah benar dan mempunyai hikmah yang sesuai dengan kesempurnaan ilmu dan kebijaksanaan-Nya.
Petunjuk bahawa alam ini mempunyai Pencipta yang Maha Bijaksana. Kewujudan alam yang teratur dan mempunyai tujuan menunjukkan kesempurnaan hikmah Allah.
Petunjuk bahawa kehidupan manusia juga mempunyai tujuan. Jika langit dan bumi diciptakan dengan kebenaran, maka manusia yang hidup di dalamnya tidak diciptakan tanpa tujuan.
Petunjuk bahawa manusia diciptakan untuk beribadah kepada Allah سبحانه وتعالى. Firman Allah:
﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾
“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.”
(Surah al-Dhāriyāt: 56)
Petunjuk bahawa dunia bukanlah tujuan terakhir manusia. Dunia merupakan tempat manusia beramal dan diuji, manakala kehidupan akhirat ialah tempat menerima balasan.
Petunjuk bahawa manusia hendaklah menggunakan kehidupan dunia berdasarkan tujuan penciptaannya. Masa, harta, ilmu, kesihatan dan kekuatan hendaklah digunakan dalam perkara yang diredai Allah.
Petunjuk bahawa manusia yang lalai daripada tujuan kehidupan berada dalam keadaan tidak mengetahui hakikat yang sebenar. Allah berfirman: ﴿وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ — “Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.”
Petunjuk bahawa jumlah manusia yang ramai tidak menjadi ukuran kebenaran. Allah menyebut bahawa kebanyakan manusia tidak mengetahui, menunjukkan bahawa kebenaran tidak ditentukan berdasarkan majoriti.
Petunjuk bahawa ilmu yang benar membawa manusia kepada pengenalan terhadap tujuan penciptaan. Seseorang yang memahami wahyu akan mengetahui bahawa kehidupan dunia mempunyai tujuan dan manusia akan kembali kepada Allah.
Petunjuk bahawa kejahilan terhadap tujuan kehidupan boleh membawa manusia kepada kelalaian. Apabila seseorang tidak memahami mengapa dia diciptakan, dia mudah menjadikan dunia sebagai tujuan tertinggi.
Petunjuk bahawa manusia hendaklah merenungkan penciptaan langit dan bumi. Renungan terhadap alam sepatutnya membawa manusia kepada pengakuan terhadap kebesaran dan kekuasaan Penciptanya.
Petunjuk bahawa penciptaan alam merupakan dalil terhadap kebangkitan dan pembalasan. Allah yang menciptakan langit dan bumi dengan kebenaran berkuasa membangkitkan manusia dan mengadili mereka.
Petunjuk bahawa kehidupan dunia mempunyai hubungan dengan kehidupan akhirat. Dunia bukan permainan yang berakhir tanpa perhitungan, tetapi tempat ujian sebelum manusia menerima balasan.
Petunjuk bahawa ayat ini berkaitan dengan Surah Ṣād ayat 27:
﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا﴾
“Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya dengan sia-sia.”
Kedua-dua ayat ini menegaskan bahawa penciptaan alam tidak sia-sia dan tidak tanpa tujuan.
Petunjuk bahawa manusia hendaklah menjauhi kehidupan yang sia-sia. Jika Allah tidak menciptakan alam dengan sia-sia, maka manusia hendaklah tidak mensia-siakan umur, masa dan nikmat yang diberikan kepadanya.
Petunjuk bahawa Surah al-Dukhān ayat 39 memberikan asas yang sangat mendalam tentang hakikat penciptaan dan tujuan kehidupan manusia. Allah سبحانه وتعالى berfirman: ﴿مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ — “Kami tidak menciptakan kedua-duanya melainkan dengan kebenaran, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.” Ayat ini menjelaskan bahawa langit dan bumi tidak diciptakan sebagai suatu kewujudan yang kosong daripada tujuan. Allah menciptakan kedua-duanya بِالْحَقِّ, dengan kebenaran dan hikmah yang sempurna. Oleh itu, manusia hendaklah melihat dunia bukan sekadar sebagai tempat menikmati kehidupan, tetapi sebagai tempat untuk melaksanakan tujuan yang Allah tetapkan. Manusia diberikan kehidupan bukan untuk hidup tanpa arah, tetapi untuk beribadah, diuji dan mempersiapkan diri untuk kembali kepada Allah سبحانه وتعالى. Ayat ini juga mengandungi peringatan bahawa kebanyakan manusia tidak mengetahui hakikat tersebut. Ramai manusia melihat langit, bumi, kehidupan dan kematian, tetapi tidak mengambil pengajaran tentang Penciptanya. Mereka melihat dunia tetapi tidak memahami tujuan kewujudan. Mereka mengejar harta tetapi lupa bahawa harta akan ditinggalkan. Mereka mengejar kedudukan tetapi lupa bahawa kedudukan akan berakhir. Mereka mengejar keseronokan tetapi lupa bahawa kehidupan dunia mempunyai penghujung. Oleh itu, ilmu yang benar sepatutnya membawa seseorang kepada kesedaran tentang tujuan penciptaan dan kehidupan akhirat. Apabila seseorang memahami bahawa Allah menciptakan alam dengan kebenaran, dia akan menyedari bahawa setiap nikmat yang diberikan kepadanya merupakan amanah. Masa hendaklah digunakan untuk kebaikan, ilmu hendaklah digunakan untuk manfaat, harta hendaklah digunakan pada jalan yang benar dan kekuatan hendaklah digunakan untuk ketaatan. Dia tidak akan memandang hidupnya sebagai sesuatu yang kosong. Bahkan setiap hari menjadi peluang untuk menambah bekalan menuju akhirat. Ayat ini juga mengajar bahawa kebenaran tidak diukur berdasarkan bilangan manusia yang mengikutinya. Allah menyatakan bahawa kebanyakan manusia tidak mengetahui. Maka seorang Mukmin hendaklah menjadikan wahyu sebagai petunjuk dan bukan menjadikan jumlah pengikut sebagai ukuran kebenaran. Akhirnya, ayat ini menghubungkan penciptaan dengan pembalasan: Allah menciptakan alam dengan kebenaran, maka manusia hendaklah hidup berdasarkan kebenaran dan bersedia untuk hari ketika semua amal diperhitungkan. Orang yang memahami ayat ini akan melihat kehidupan dunia dengan pandangan yang berbeza: dia tidak hidup secara sia-sia, tidak mensia-siakan umur dan tidak menjadikan dunia sebagai tujuan terakhir. Dia mengetahui bahawa dirinya diciptakan oleh Allah, hidup dengan izin Allah, menikmati rezeki Allah, akan kembali kepada Allah dan akan berdiri di hadapan Allah untuk menerima balasan terhadap amal yang telah dilakukan.
asas
asa
