Petunjuk Dari Surah Al-Furqan Ayat 59
edit / Petunjuk Dari Surah Al-Furqan Ayat 59 / as
20 Petunjuk Daripada Surah al-Furqān Ayat 59
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴾
“Dialah yang menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia beristiwa di atas ‘Arasy. Dialah Yang Maha Pemurah. Maka tanyakanlah tentang-Nya kepada Yang Maha Mengetahui.” (Surah al-Furqān: 59)
20 Petunjuk
- Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى ialah Pencipta seluruh alam, sebagaimana firman-Nya: ﴿الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ — “Dialah yang menciptakan langit dan bumi.”
- Petunjuk bahawa langit dan bumi adalah makhluk Allah سبحانه وتعالى, kerana Allah sendiri menyatakan bahawa Dia yang menciptakan kedua-duanya.
- Petunjuk bahawa segala yang berada di antara langit dan bumi juga merupakan ciptaan Allah سبحانه وتعالى, sebagaimana firman-Nya: ﴿وَمَا بَيْنَهُمَا﴾.
- Petunjuk bahawa penciptaan alam berlaku dengan ilmu, kehendak dan kekuasaan Allah سبحانه وتعالى, kerana penciptaan seluruh alam tidak berlaku tanpa Pencipta Yang Maha Berkuasa.
- Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى menciptakan langit, bumi dan segala yang berada di antara keduanya dalam enam masa, sebagaimana firman-Nya: ﴿فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ﴾.
- Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى mempunyai kekuasaan yang sempurna terhadap seluruh makhluk, kerana Dia ialah Pencipta semua yang wujud selain-Nya.
- Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى beristiwa di atas al-‘Arasy, sebagaimana firman-Nya: ﴿ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ﴾ — “kemudian Dia beristiwa di atas ‘Arasy.”
- Petunjuk bahawa sifat istiwa merupakan sifat yang disebut secara jelas dalam al-Quran, maka seorang Mukmin hendaklah beriman dengan apa yang Allah سبحانه وتعالى khabarkan tentang diri-Nya.
- Petunjuk bahawa lafaz ﴿عَلَى الْعَرْشِ﴾ menunjukkan hubungan istiwa dengan al-‘Arasy, sebagaimana yang dinyatakan dalam nas wahyu.
- Petunjuk bahawa al-‘Arasy ialah makhluk Allah سبحانه وتعالى, kerana Allah menyebut penciptaan seluruh alam sebelum menyebut istiwa-Nya di atas al-‘Arasy.
- Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى tidak menyerupai makhluk dalam sifat-sifat-Nya, kerana Allah berfirman: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ — “Tiada sesuatu pun yang sama dengan-Nya.” (Surah al-Syūrā: 11).
- Petunjuk bahawa penetapan istiwa bagi Allah سبحانه وتعالى tidak bermaksud menyerupakan Allah dengan makhluk, kerana sifat Allah adalah sesuai dengan keagungan dan kesempurnaan-Nya.
- Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى mempunyai nama al-Raḥmān, sebagaimana firman-Nya: ﴿الرَّحْمَٰنُ﴾ — “Yang Maha Pemurah.”
- Petunjuk bahawa nama-nama Allah سبحانه وتعالى adalah benar dan mempunyai makna yang layak bagi kesempurnaan-Nya, maka nama al-Raḥmān menunjukkan kesempurnaan rahmat Allah.
- Petunjuk bahawa seorang Muslim hendaklah merujuk kepada ilmu yang benar dalam memahami perkara berkaitan Allah سبحانه وتعالى, sebagaimana firman-Nya: ﴿فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا﴾.
- Petunjuk bahawa orang yang tidak mengetahui sesuatu perkara hendaklah bertanya kepada orang yang berilmu, kerana Allah سبحانه وتعالى mengarahkan manusia supaya bertanya kepada pihak yang mempunyai pengetahuan.
- Petunjuk bahawa ilmu tentang Allah سبحانه وتعالى merupakan ilmu yang sangat agung, maka seseorang tidak boleh berbicara tentang Allah tanpa ilmu dan dalil.
- Petunjuk bahawa penciptaan alam merupakan tanda kebesaran Allah سبحانه وتعالى, dan perenungan terhadap ciptaan-Nya sepatutnya membawa manusia mengenali kebesaran dan keagungan Pencipta.
- Petunjuk bahawa ayat ini menggabungkan antara penciptaan, istiwa dan nama al-Raḥmān, menunjukkan bahawa Allah سبحانه وتعالى ialah Pencipta Yang Maha Berkuasa, Yang beristiwa di atas al-‘Arasy dan Yang memiliki sifat rahmat yang sempurna.
- Petunjuk bahawa Surah al-Furqān ayat 59 merupakan dalil yang jelas tentang keagungan Allah سبحانه وتعالى: Dia menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya, kemudian Dia beristiwa di atas al-‘Arasy, dan Dia ialah al-Raḥmān. Ayat ini juga mengajar bahawa berita tentang sifat Allah hendaklah diterima berdasarkan wahyu dan dijelaskan dengan ilmu, bukan berdasarkan sangkaan. Seorang Mukmin menetapkan apa yang Allah سبحانه وتعالى tetapkan bagi diri-Nya, termasuk sifat istiwa, sambil beriman bahawa Allah tidak menyerupai makhluk-Nya dan tidak menentukan kaifiyat sifat tersebut.
asas
asa
