Petunjuk Dari Surah Al-Hajj Ayat 37
edit / Petunjuk Dari Surah Al-Hajj Ayat 37 / as
Petunjuk Dari Surah Al-Ḥajj Ayat 37
Firman Allah:
﴿ لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ ﴾
“Daging dan darah binatang korban itu tidak sekali-kali sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya ialah ketakwaan daripada kamu. Demikianlah Dia menundukkannya untuk kamu supaya kamu membesarkan Allah atas petunjuk yang diberikan-Nya kepada kamu. Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang berbuat baik.” (Surah Al-Ḥajj: 37)
Antara petunjuk yang dapat diambil daripada ayat ini ialah:
- Allah tidak memerlukan daging dan darah haiwan korban, kerana Allah Maha Kaya dan tidak berhajat kepada makhluk-Nya.
- Tujuan sebenar ibadah korban bukanlah untuk memberikan daging atau darah kepada Allah, tetapi untuk melaksanakan perintah-Nya sebagai bentuk ketaatan.
- Yang dinilai oleh Allah ialah ketakwaan hamba, sebagaimana firman-Nya: ﴿وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ﴾.
- Ketakwaan merupakan perkara yang sangat penting dalam penerimaan amal, kerana seseorang melakukan ibadah dengan hati yang tunduk kepada Allah.
- Ibadah korban hendaklah dilakukan dengan ikhlas kerana Allah, bukan kerana riak, pujian atau kebanggaan di hadapan manusia.
- Nilai ibadah tidak hanya terletak pada bentuk zahirnya, tetapi juga pada keikhlasan dan ketakwaan yang ada dalam hati pelakunya.
- Dua orang yang melakukan ibadah yang sama boleh memperoleh ganjaran yang berbeza, bergantung kepada keikhlasan dan ketakwaan masing-masing.
- Allah menundukkan haiwan korban untuk manfaat manusia, sebagaimana firman-Nya: ﴿كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ﴾.
- Nikmat kemampuan menyembelih haiwan korban merupakan kurniaan Allah, maka manusia wajib mengakui nikmat tersebut datang daripada-Nya.
- Pensyariatan korban merupakan salah satu bentuk rahmat dan kemudahan Allah kepada manusia, kerana ia memberikan peluang untuk beribadah dan pada masa yang sama memberi manfaat kepada orang lain.
- Ibadah korban menjadi sebab untuk membesarkan Allah, sebagaimana firman-Nya: ﴿لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ﴾.
- Membesarkan Allah merupakan tujuan penting dalam pelaksanaan syiar korban, kerana segala ibadah hendaklah membawa hati kepada pengagungan terhadap Allah.
- Nikmat hidayah wajib disyukuri, sebagaimana firman Allah: ﴿عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ﴾ — “atas petunjuk yang diberikan-Nya kepada kamu.”
- Hidayah merupakan nikmat terbesar, kerana dengannya manusia mengetahui jalan yang benar dan dapat melaksanakan ibadah sebagaimana yang disyariatkan Allah.
- Korban merupakan ibadah yang berkaitan dengan tauhid dan keikhlasan, kerana ia dilakukan untuk membesarkan Allah dan mendekatkan diri kepada-Nya.
- Ayat ini menolak segala amalan yang dilakukan tanpa tujuan yang benar, kerana Allah melihat ketakwaan dan keikhlasan, bukan sekadar bentuk luaran amalan.
- Orang yang berbuat ihsan mendapat berita gembira daripada Allah, sebagaimana firman-Nya: ﴿وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ﴾.
- Ihsan dalam ibadah bermaksud melaksanakan ibadah dengan sebaik-baiknya, ikhlas kerana Allah dan mengikuti petunjuk yang benar.
- Ibadah yang benar menggabungkan amalan zahir dengan keadaan hati yang baik, iaitu ketakwaan, keikhlasan dan pengagungan terhadap Allah.
- Petunjuk utama ayat ini ialah Allah tidak memerlukan daging atau darah haiwan korban, tetapi yang dinilai dan diterima daripada hamba ialah ketakwaan mereka; oleh itu, ibadah korban hendaklah dilakukan dengan ikhlas kerana Allah, sebagai tanda membesarkan-Nya atas hidayah yang diberikan, serta disertai dengan ihsan dan rasa syukur kepada-Nya.
asas
asa
