Petunjuk Dari Surah Al-Kahfi Ayat 110
edit / Petunjuk Dari Surah Al-Kahfi Ayat 110 / as
20 Petunjuk Daripada Surah al-Kahfi Ayat 110
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾
“Katakanlah: Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu hanyalah Tuhan Yang Esa. Maka sesiapa yang mengharapkan pertemuan dengan Tuhannya, hendaklah dia mengerjakan amal yang soleh dan janganlah dia mempersekutukan sesiapa pun dalam beribadah kepada Tuhannya.” (Surah al-Kahfi: 110)
20 Petunjuk
- Petunjuk bahawa Rasulullah ﷺ ialah seorang manusia, sebagaimana firman Allah سبحانه وتعالى: ﴿إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ﴾ — “Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu.” Baginda mempunyai sifat-sifat manusia seperti makan, minum, tidur, sakit dan wafat, tetapi baginda memiliki keistimewaan yang sangat agung sebagai Rasul Allah.
- Petunjuk bahawa Rasulullah ﷺ menerima wahyu daripada Allah سبحانه وتعالى, sebagaimana firman-Nya: ﴿يُوحَىٰ إِلَيَّ﴾ — “yang diwahyukan kepadaku.” Wahyu merupakan sumber utama petunjuk yang disampaikan oleh Rasulullah ﷺ kepada umat manusia.
- Petunjuk bahawa asas dakwah semua Rasul ialah mengesakan Allah سبحانه وتعالى dalam ibadah, sebagaimana firman Allah: ﴿أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ﴾ — “bahawa Tuhan kamu hanyalah Tuhan Yang Esa.”
- Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى adalah satu-satunya Tuhan yang berhak disembah, maka segala bentuk ibadah hendaklah ditujukan hanya kepada-Nya.
- Petunjuk bahawa keimanan kepada keesaan Allah merupakan asas utama keselamatan manusia, kerana ayat ini menghubungkan pengakuan bahawa Allah itu satu dengan kewajipan mengikhlaskan ibadah hanya kepada-Nya.
- Petunjuk bahawa kehidupan dunia bukanlah kehidupan terakhir, kerana manusia akan kembali bertemu dengan Allah سبحانه وتعالى.
- Petunjuk bahawa pertemuan dengan Allah سبحانه وتعالى merupakan perkara yang pasti berlaku, dan seorang Mukmin hendaklah hidup dengan keyakinan terhadap pertemuan tersebut.
- Petunjuk bahawa mengharapkan pertemuan dengan Allah سبحانه وتعالى sepatutnya mendorong seseorang melakukan amal soleh, sebagaimana firman-Nya: ﴿فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا﴾ — “hendaklah dia mengerjakan amal yang soleh.”
- Petunjuk bahawa harapan yang benar kepada Allah bukan sekadar angan-angan, tetapi mesti dibuktikan dengan amal soleh dan ketaatan.
- Petunjuk bahawa amal soleh merupakan tuntutan bagi orang yang mengharapkan keselamatan pada hari akhirat, kerana seseorang yang mengharapkan pertemuan dengan Allah hendaklah mempersiapkan dirinya dengan amal yang benar.
- Petunjuk bahawa amal yang diterima oleh Allah mestilah amal yang soleh, iaitu amal yang dilakukan berdasarkan petunjuk syariat dan bukan berdasarkan hawa nafsu semata-mata.
- Petunjuk bahawa ikhlas merupakan syarat penting dalam ibadah, sebagaimana firman Allah سبحانه وتعالى: ﴿وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ — “dan janganlah dia mempersekutukan sesiapa pun dalam beribadah kepada Tuhannya.”
- Petunjuk bahawa segala bentuk syirik dalam ibadah wajib dijauhi, kerana Allah سبحانه وتعالى tidak menerima peribadatan yang dicampur dengan kesyirikan.
- Petunjuk bahawa amal soleh dan keikhlasan merupakan dua perkara yang sangat penting dalam penerimaan amal, iaitu amal tersebut mesti benar dan dilakukan dengan ikhlas kerana Allah سبحانه وتعالى.
- Petunjuk bahawa seseorang yang mengharapkan ganjaran akhirat hendaklah memperbanyakkan amal soleh, seperti solat, puasa, sedekah, membaca al-Quran, menuntut ilmu dan segala bentuk ketaatan yang disyariatkan.
- Petunjuk bahawa seorang Mukmin hendaklah menggabungkan antara harapan kepada Allah dan usaha melakukan amal, kerana harapan tanpa amal hanyalah angan-angan.
- Petunjuk bahawa tauhid merupakan asas kepada semua amal soleh, kerana ayat ini menyebut keesaan Allah sebelum menyebut amal soleh dan larangan syirik.
- Petunjuk bahawa seorang Muslim hendaklah sentiasa memeriksa niat dalam setiap amal, supaya amal yang dilakukan bukan kerana riya’, pujian manusia atau kepentingan dunia semata-mata.
- Petunjuk bahawa ayat ini menggabungkan tiga asas besar keselamatan: tauhid, amal soleh dan keikhlasan. Allah سبحانه وتعالى menyebut: ﴿إِلَٰهٌ وَاحِدٌ﴾ sebagai asas tauhid, kemudian ﴿فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا﴾ sebagai tuntutan amal, dan ﴿وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ sebagai penegasan supaya ibadah hanya ditujukan kepada Allah سبحانه وتعالى.
- Petunjuk bahawa Surah al-Kahfi ayat 110 merupakan dalil yang sangat lengkap tentang jalan menuju keselamatan akhirat. Seseorang yang benar-benar mengharapkan pertemuan dengan Allah سبحانه وتعالى tidak akan hanya bergantung kepada dakwaan bahawa dirinya beriman, bahkan dia akan membuktikan harapannya dengan amal soleh. Pada masa yang sama, amal tersebut mestilah dilakukan dengan ikhlas, tidak dicampur dengan syirik dan tidak ditujukan kepada selain Allah. Ayat ini mengajar bahawa harapan kepada Allah mesti melahirkan tindakan, dan tindakan itu mestilah berada di atas jalan yang benar. Maka, seorang Mukmin hendaklah sentiasa memperbaharui tauhidnya, memperbanyakkan amal soleh, menjaga keikhlasan dan menjauhi segala bentuk kesyirikan. Inilah persediaan yang sebenar bagi seseorang yang mengharapkan pertemuan dengan Allah سبحانه وتعالى pada hari akhirat.
asas
asa
