Petunjuk Dari Surah Al-Mujadalah Ayat 7
edit / Petunjuk Dari Surah Al-Mujadalah Ayat 7 / as
20 Petunjuk Daripada Surah al-Mujādalah Ayat 7
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
Maksudnya:
“Tidakkah engkau melihat bahawa Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi? Tidak ada pembicaraan rahsia antara tiga orang melainkan Dia yang keempat bagi mereka, dan tidak ada antara lima orang melainkan Dia yang keenam bagi mereka, dan tidak kurang daripada itu dan tidak lebih, melainkan Dia tetap bersama mereka di mana sahaja mereka berada. Kemudian Dia akan memberitakan kepada mereka pada hari kiamat apa yang telah mereka kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”
Ayat ini merupakan dalil yang sangat jelas tentang kesempurnaan ilmu Allah سبحانه وتعالى, bahawa tiada sesuatu pun yang tersembunyi daripada pengetahuan-Nya. Allah mengetahui segala sesuatu yang berlaku di langit dan di bumi, termasuk percakapan manusia yang dilakukan secara terbuka atau secara rahsia. Ayat ini juga mengingatkan bahawa semua perkataan dan perbuatan manusia akan dikembalikan kepada mereka pada hari kiamat.
20 Petunjuk
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى Maha Mengetahui segala sesuatu. Allah mengetahui seluruh perkara yang terdapat di langit dan di bumi, sama ada perkara yang besar atau kecil, yang zahir atau tersembunyi.
Petunjuk bahawa ilmu Allah meliputi seluruh alam. Tiada satu pun makhluk yang berada di luar pengetahuan Allah سبحانه وتعالى.
Petunjuk bahawa Allah mengetahui setiap perbualan rahsia manusia. Lafaz ﴿نَجْوَىٰ﴾ menunjukkan perbincangan atau percakapan yang dilakukan secara tersembunyi.
Petunjuk bahawa manusia tidak dapat menyembunyikan percakapannya daripada Allah. Walaupun manusia berbincang secara tertutup dan tidak diketahui oleh orang lain, Allah tetap mengetahuinya.
Petunjuk bahawa Allah mengetahui bilangan manusia yang sedang berbicara secara rahsia. Allah menyebut tiga, lima, yang kurang daripada itu dan yang lebih daripada itu, menunjukkan bahawa ilmu Allah meliputi semua keadaan.
Petunjuk bahawa tiada jumlah manusia yang dapat menghalang pengetahuan Allah terhadap percakapan mereka. Sama ada dua orang, tiga orang, lima orang atau lebih ramai, semuanya berada dalam ilmu Allah سبحانه وتعالى.
Petunjuk bahawa lafaz ﴿وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ﴾ menunjukkan keluasan ilmu Allah yang meliputi bilangan yang sedikit dan yang banyak. Tiada sesuatu yang terlalu kecil untuk diketahui oleh Allah dan tiada sesuatu yang terlalu besar sehingga terlepas daripada ilmu-Nya.
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى mengetahui segala rahsia manusia walaupun dilakukan di tempat yang tersembunyi. Tempat yang tertutup tidak menjadi penghalang kepada ilmu Allah.
Petunjuk bahawa ayat ini menjadi peringatan supaya manusia menjaga percakapannya. Perbualan rahsia yang mengandungi fitnah, kejahatan, permusuhan atau perancangan maksiat tetap diketahui oleh Allah.
Petunjuk bahawa seorang Mukmin hendaklah mempunyai sifat muraqabah, iaitu sentiasa merasakan dirinya berada di bawah pengetahuan Allah سبحانه وتعالى.
Petunjuk bahawa ungkapan ﴿هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا﴾ hendaklah difahami sesuai dengan kesempurnaan Allah, iaitu Allah bersama mereka dengan ilmu, pendengaran dan penglihatan-Nya. Ayat ini tidak bermaksud Allah bercampur atau bersatu dengan makhluk, kerana Allah سبحانه وتعالى Maha Tinggi daripada makhluk-Nya.
Petunjuk bahawa pengetahuan Allah tidak terbatas oleh tempat. Di mana sahaja manusia berada, Allah mengetahui keadaan mereka, mendengar perkataan mereka dan mengetahui perbuatan mereka.
Petunjuk bahawa semua amal manusia akan dibentangkan pada hari kiamat. Allah سبحانه وتعالى berfirman: ﴿ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ — “Kemudian Dia akan memberitakan kepada mereka pada hari kiamat apa yang telah mereka kerjakan.”
Petunjuk bahawa manusia akan dipertanggungjawabkan atas perbuatan mereka. Apa yang dilakukan di dunia tidak akan hilang begitu sahaja, tetapi akan diperhitungkan pada hari akhirat.
Petunjuk bahawa percakapan juga termasuk dalam perkara yang perlu dipertanggungjawabkan. Perbualan manusia yang membawa kepada kebaikan mendapat ganjaran, manakala percakapan yang mengandungi dosa boleh menjadi sebab seseorang mendapat azab.
Petunjuk bahawa ayat ini sangat berkaitan dengan Surah Qāf ayat 18:
﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾
“Tidak ada suatu perkataan pun yang diucapkannya melainkan ada di sisinya malaikat pengawas yang sentiasa sedia mencatat.”
Kedua-dua ayat mengingatkan manusia supaya menjaga lidah dan percakapan kerana segala ucapan berada dalam pengetahuan Allah dan dicatat sebagai amal.
Petunjuk bahawa ayat ini berkaitan dengan Surah al-Tawbah ayat 78:
﴿أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ﴾
“Tidakkah mereka mengetahui bahawa Allah mengetahui rahsia mereka dan bisikan mereka, dan bahawa Allah Maha Mengetahui segala perkara ghaib?”
Ini menunjukkan bahawa rahsia dan bisikan manusia tidak pernah tersembunyi daripada ilmu Allah سبحانه وتعالى.
Petunjuk bahawa manusia hendaklah tidak menyangka bahawa perbincangan rahsia mereka boleh terlepas daripada pengawasan Allah. Jika mereka merancang kebaikan, Allah mengetahuinya dan mereka akan mendapat ganjaran. Jika mereka merancang kejahatan, Allah juga mengetahuinya dan mereka akan dipertanggungjawabkan.
Petunjuk bahawa ilmu Allah merupakan ilmu yang sempurna dan menyeluruh. Allah سبحانه وتعالى menutup ayat ini dengan firman-Nya: ﴿إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ — “Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” Penutup ini menguatkan bahawa tidak ada sesuatu pun yang terkeluar daripada pengetahuan Allah.
Petunjuk bahawa Surah al-Mujādalah ayat 7 memberikan pendidikan iman yang sangat mendalam tentang muraqabah dan tanggungjawab manusia terhadap setiap perkataan serta perbuatannya. Allah سبحانه وتعالى mengetahui apa yang ada di langit dan di bumi, mengetahui setiap perbincangan rahsia, mengetahui bilangan orang yang terlibat dalam perbualan tersebut dan mengetahui segala yang mereka lakukan. Ungkapan ﴿هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا﴾ menunjukkan bahawa Allah tidak pernah lalai daripada makhluk-Nya dan ilmu-Nya meliputi mereka di mana sahaja mereka berada. Kemudian Allah menyebut bahawa Dia akan memberitahu mereka pada hari kiamat tentang apa yang telah mereka kerjakan. Ini menunjukkan hubungan yang sangat erat antara ilmu Allah dan hisab pada hari akhirat. Apa yang manusia lakukan hari ini akan menjadi bahan pertanggungjawaban pada hari kiamat. Perbualan yang dilakukan secara rahsia tidak akan hilang. Perancangan yang disembunyikan tidak akan terlepas. Perkataan yang dilafazkan secara perlahan tetap diketahui. Oleh itu, seorang Mukmin hendaklah sentiasa menjaga lidah dan hatinya. Jika berbicara, hendaklah berbicara dengan kebenaran. Jika berbincang, hendaklah membincangkan perkara yang baik. Jika berbisik, hendaklah bisikan itu membawa kepada kebajikan dan takwa, bukan dosa dan permusuhan. Allah سبحانه وتعالى berfirman dalam ayat yang sama: ﴿ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾. Maka seseorang hendaklah mengingati bahawa setiap rahsia akan diketahui, setiap perbuatan akan dibentangkan dan setiap manusia akan berhadapan dengan apa yang telah dilakukannya. Inilah pendidikan muraqabah yang mendalam: manusia mungkin tidak dilihat oleh manusia, tetapi dia tidak pernah tersembunyi daripada Allah. Jika dia bersendirian, Allah mengetahui. Jika dia bersama orang lain, Allah mengetahui. Jika dia bercakap terang-terangan, Allah mengetahui. Jika dia berbisik secara rahsia, Allah mengetahui. Jika dia melakukan kebaikan, Allah mengetahuinya. Jika dia melakukan keburukan, Allah juga mengetahuinya. Maka hendaklah setiap Muslim hidup dengan kesedaran bahawa Allah سبحانه وتعالى ﴿بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ — Maha Mengetahui segala sesuatu.
asas
asa
