Petunjuk Dari Surah At-Tin Ayat 8
edit / 0095 سورة التين / Petunjuk Dari Surah At-Tin Ayat 8 / as
Petunjuk Daripada Surah al-Tīn Ayat 8
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾
“Bukankah Allah sebaik-baik hakim?” (Surah al-Tīn: 8)
Ayat ini merupakan penegasan yang sangat agung tentang kesempurnaan hukum, keputusan, keadilan dan kebijaksanaan Allah سبحانه وتعالى. Setelah Allah menyebut tentang penciptaan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya, kemudian menjelaskan bahawa manusia boleh jatuh ke tempat yang serendah-rendahnya kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, Allah menutup surah ini dengan firman-Nya: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ — “Bukankah Allah sebaik-baik hakim?”
20 Petunjuk
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى ialah sebaik-baik hakim. Tidak ada sesiapa yang lebih sempurna hukum dan keputusan-Nya daripada Allah.
Petunjuk bahawa segala hukum Allah سبحانه وتعالى adalah berdasarkan ilmu dan hikmah. Allah mengetahui segala sesuatu, sama ada yang nyata atau tersembunyi, yang telah berlaku atau yang akan berlaku.
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى Maha Adil dalam setiap keputusan-Nya. Allah tidak menzalimi sesiapa walaupun sebesar zarah.
Petunjuk bahawa manusia hendaklah tunduk kepada hukum Allah. Apabila Allah menetapkan sesuatu hukum, seorang Mukmin menerimanya dengan iman dan ketaatan.
Petunjuk bahawa hukum manusia mempunyai kekurangan, sedangkan hukum Allah sempurna. Manusia mungkin tersalah kerana keterbatasan ilmu, sedangkan ilmu Allah meliputi segala sesuatu.
Petunjuk bahawa Allah mengetahui hakikat setiap manusia. Allah mengetahui iman, amal, niat, keikhlasan dan perbuatan setiap hamba.
Petunjuk bahawa Allah ialah hakim yang paling sempurna dalam menentukan balasan. Orang yang beriman dan beramal soleh akan mendapat ganjaran, manakala orang yang memilih kekufuran dan kejahatan akan menerima balasan yang sesuai dengan perbuatannya.
Petunjuk bahawa keadilan Allah meliputi kehidupan dunia dan akhirat. Jika seseorang tidak memperoleh keadilan di dunia, dia tidak perlu berputus asa kerana Allah akan menyempurnakan keadilan pada hari akhirat.
Petunjuk bahawa manusia akan dihisab berdasarkan amalannya. Allah سبحانه وتعالى tidak menjadikan manusia sia-sia tanpa tujuan dan pertanggungjawaban.
Petunjuk bahawa manusia hendaklah yakin terhadap keputusan Allah. Apa sahaja yang Allah tetapkan pasti mengandungi ilmu dan hikmah, walaupun manusia tidak mengetahui keseluruhan hikmah tersebut.
Petunjuk bahawa Allah tidak pernah berlaku zalim kepada hamba-Nya. Segala bentuk kezaliman yang berlaku antara manusia bukanlah kerana Allah berlaku zalim, tetapi kerana manusia memilih jalan kezaliman.
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى berhak menetapkan hukum dan menentukan balasan. Dia ialah Pencipta manusia dan mengetahui apa yang terbaik untuk mereka.
Petunjuk bahawa manusia hendaklah menjadikan wahyu sebagai panduan dalam kehidupan. Akal manusia mempunyai batas, sedangkan petunjuk Allah datang daripada ilmu yang sempurna.
Petunjuk bahawa orang yang beriman hendaklah berasa tenang dengan keadilan Allah. Dia tidak perlu meragui keputusan Allah kerana Allah ialah أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ — “sebaik-baik hakim.”
Petunjuk bahawa manusia tidak boleh menyamakan hukum Allah dengan hukum makhluk. Allah Maha Mengetahui segala sesuatu, sedangkan manusia hanya mengetahui sebahagian kecil daripada hakikat sesuatu perkara.
Petunjuk bahawa kesempurnaan Allah merangkumi kesempurnaan hukum dan keputusan-Nya. Allah bukan sahaja Maha Mengetahui, bahkan keputusan-Nya juga sempurna dan penuh hikmah.
Petunjuk bahawa kehidupan manusia mempunyai tujuan dan akan berakhir dengan perhitungan. Manusia diciptakan dalam bentuk yang baik dan diberikan akal serta kemampuan untuk beramal, kemudian akan dipertanggungjawabkan atas pilihannya.
Petunjuk bahawa iman dan amal soleh mempunyai kedudukan yang besar. Dalam ayat sebelumnya, Allah mengecualikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh daripada kehinaan yang disebutkan.
Petunjuk bahawa pertanyaan dalam firman Allah: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ mengandungi penegasan yang kuat. Maksudnya bukan sekadar pertanyaan untuk mendapatkan jawapan, tetapi suatu penegasan bahawa Allah benar-benar sebaik-baik hakim.
Petunjuk bahawa Surah al-Tīn ayat 8 mengajar manusia supaya meyakini kesempurnaan keputusan Allah dalam seluruh urusan. Allah سبحانه وتعالى berfirman: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ — “Bukankah Allah sebaik-baik hakim?” Ayat ini mengajar bahawa segala keputusan Allah adalah benar, adil dan penuh hikmah. Manusia kadangkala melihat sesuatu hanya berdasarkan apa yang zahir di hadapannya, sedangkan Allah mengetahui keseluruhan hakikat sesuatu perkara. Manusia mungkin menganggap sesuatu perkara baik sedangkan ia sebenarnya buruk baginya, atau menganggap sesuatu perkara buruk sedangkan Allah menjadikannya sebagai jalan menuju kebaikan. Oleh sebab itu, seorang Mukmin hendaklah sentiasa bersangka baik kepada Allah dan tunduk kepada ketetapan-Nya. Jika Allah memberikan nikmat, dia bersyukur. Jika Allah mengujinya dengan kesusahan, dia bersabar. Jika sesuatu yang diharapkannya tidak diperoleh, dia tetap yakin bahawa Allah lebih mengetahui apa yang terbaik untuknya. Begitu juga dalam persoalan hukum, seorang Mukmin tidak menjadikan hawa nafsu sebagai ukuran benar dan salah. Sebaliknya, dia mengembalikan urusannya kepada wahyu Allah dan petunjuk Rasulullah ﷺ. Allah ialah أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ, sebaik-baik hakim, maka hukum-Nya adalah hukum yang paling sempurna dan keputusan-Nya adalah keputusan yang paling adil. Ayat ini juga memberikan peringatan bahawa manusia akan kembali kepada Allah untuk dihisab. Tiada satu pun amal yang akan terlepas daripada pengetahuan Allah. Orang yang berbuat baik akan mendapat balasan kebaikan dan orang yang melakukan kejahatan akan menerima balasan yang adil. Oleh itu, seseorang hendaklah memperbaiki iman dan amalnya sebelum tiba hari ketika segala perkara akan diputuskan oleh Allah سبحانه وتعالى. Apabila seseorang benar-benar beriman bahawa Allah ialah sebaik-baik hakim, dia akan tunduk kepada perintah-Nya, reda dengan ketetapan-Nya, menjauhi kezaliman dan yakin bahawa keadilan Allah pasti berlaku. Dunia mungkin menyaksikan orang yang zalim terlepas daripada hukuman dan orang yang dizalimi tidak mendapat pembelaan, tetapi pengadilan manusia bukanlah pengadilan terakhir. Pengadilan yang sempurna ialah pengadilan Allah سبحانه وتعالى pada hari akhirat. Pada hari itu, segala hak akan dikembalikan kepada pemiliknya dan setiap manusia akan menerima balasan berdasarkan apa yang telah dikerjakannya. Maka firman Allah ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ merupakan seruan agar manusia meyakini bahawa Allah tidak pernah tersalah dalam hukum-Nya, tidak pernah zalim dalam keputusan-Nya dan tidak pernah lalai daripada mengetahui segala perbuatan hamba-Nya. Maka hendaklah seorang Mukmin menyerahkan urusannya kepada Allah, berpegang kepada petunjuk-Nya dan yakin bahawa keputusan Allah sentiasa berdasarkan ilmu, keadilan dan hikmah yang sempurna.
asas
asa
