Petunjuk Dari Surah Yusof Ayat 76
edit / Petunjuk Dari Surah Yusof Ayat 76 / as
20 Petunjuk Daripada Surah Yūsuf Ayat 76
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
﴿فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وَعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وَعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾
“Lalu Yusuf memulakan pemeriksaan terhadap bekas-bekas mereka sebelum memeriksa bekas saudaranya, kemudian dia mengeluarkan barang itu dari bekas saudaranya. Demikianlah Kami mengatur rancangan untuk Yusuf. Dia tidak dapat menahan saudaranya menurut undang-undang raja, kecuali jika Allah menghendakinya. Kami meninggikan darjat sesiapa yang Kami kehendaki, dan di atas setiap orang yang berilmu ada Yang Maha Mengetahui.” (Surah Yūsuf: 76)
Ayat ini mengandungi pelbagai petunjuk berkaitan kekuasaan Allah, ilmu, hikmah, perancangan yang benar, kesabaran, ketelitian dan keterbatasan pengetahuan manusia. Ia juga memperlihatkan bagaimana Allah سبحانه وتعالى mengatur perjalanan kisah Nabi Yusuf عليه السلام melalui sebab-sebab yang berlaku secara tersusun sehingga akhirnya membawa kepada tujuan yang dikehendaki-Nya.
20 Petunjuk
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى mempunyai perancangan yang sempurna terhadap hamba-Nya. Firman Allah: ﴿كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ﴾ — “Demikianlah Kami mengatur rancangan untuk Yusuf.” Allah mengatur sebab-sebab sehingga Nabi Yusuf عليه السلام dapat menahan saudaranya dengan cara yang telah ditetapkan.
Petunjuk bahawa perancangan Allah سبحانه وتعالى mengatasi segala perancangan manusia. Manusia merancang berdasarkan ilmu yang terbatas, sedangkan Allah mengetahui seluruh perkara secara sempurna.
Petunjuk bahawa Allah boleh membuka jalan keluar melalui cara yang tidak disangka oleh manusia. Dalam kisah Nabi Yusuf عليه السلام, keadaan yang kelihatan sukar akhirnya menjadi jalan kepada penyelesaian yang Allah kehendaki.
Petunjuk bahawa seseorang hendaklah menggunakan kebijaksanaan dalam menyelesaikan sesuatu masalah. Nabi Yusuf عليه السلام menjalankan pemeriksaan bekas-bekas saudara-saudaranya dengan tertib dan teliti.
Petunjuk bahawa tindakan yang dilakukan dengan hikmah memerlukan perancangan yang baik. Nabi Yusuf عليه السلام tidak bertindak secara terburu-buru, bahkan melakukan sesuatu dengan aturan yang sesuai dengan keadaan.
Petunjuk bahawa manusia hendaklah mengambil sebab-sebab yang dibenarkan syarak untuk mencapai tujuan yang baik. Mengambil sebab tidak bercanggah dengan tawakal kepada Allah.
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى berkuasa mengubah keadaan manusia. Nabi Yusuf عليه السلام yang dahulu berada dalam kesusahan akhirnya diberikan kedudukan dan kemampuan untuk menguruskan urusan saudaranya.
Petunjuk bahawa manusia tidak mempunyai kekuasaan mutlak terhadap sesuatu. Allah berfirman: ﴿مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ﴾ — “Dia tidak dapat menahan saudaranya menurut undang-undang raja, kecuali jika Allah menghendakinya.”
Petunjuk bahawa kehendak Allah سبحانه وتعالى mengatasi segala sebab dan peraturan yang berlaku dalam kehidupan manusia. Sesuatu perkara tidak berlaku melainkan dengan kehendak Allah.
Petunjuk bahawa seseorang tidak boleh menyandarkan kejayaan hanya kepada dirinya sendiri. Walaupun seseorang mempunyai ilmu, kedudukan dan kemampuan, dia tetap memerlukan pertolongan dan kehendak Allah.
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى meninggikan darjat orang yang dikehendaki-Nya. Firman Allah: ﴿نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ﴾ — “Kami meninggikan darjat sesiapa yang Kami kehendaki.”
Petunjuk bahawa ilmu merupakan salah satu sebab seseorang mendapat kedudukan yang tinggi. Nabi Yusuf عليه السلام diberikan ilmu dan hikmah yang menjadi sebab beliau mampu menguruskan urusan dengan baik.
Petunjuk bahawa ilmu manusia tetap terbatas. Firman Allah: ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ — “Dan di atas setiap orang yang berilmu ada Yang Maha Mengetahui.”
Petunjuk bahawa setinggi mana pun ilmu seseorang, tetap ada yang lebih berilmu daripadanya. Hal ini mendidik manusia supaya tidak sombong dengan ilmu yang dimilikinya.
Petunjuk bahawa Allah سبحانه وتعالى ialah Yang Maha Mengetahui. Ilmu Allah meliputi segala sesuatu, sedangkan ilmu manusia sangat terbatas.
Petunjuk bahawa orang berilmu hendaklah memiliki sifat tawaduk. Semakin bertambah ilmu seseorang, semakin dia menyedari betapa luasnya perkara yang tidak diketahuinya.
Petunjuk bahawa kisah Nabi Yusuf عليه السلام menunjukkan bagaimana sesuatu yang kelihatan sebagai kesusahan boleh menjadi sebahagian daripada rancangan Allah yang penuh hikmah. Perjalanan hidup Nabi Yusuf عليه السلام daripada sumur, perhambaan, fitnah dan penjara akhirnya membawa kepada kemuliaan dan kedudukan.
Petunjuk bahawa seorang Mukmin hendaklah bersabar terhadap perjalanan hidup yang belum difahaminya. Ada perkara yang kelihatan buruk pada permulaannya tetapi akhirnya membawa kebaikan yang besar.
Petunjuk bahawa manusia hendaklah menyerahkan hasil akhir urusannya kepada Allah سبحانه وتعالى. Tugas manusia ialah berusaha dengan cara yang benar, manakala hasil akhirnya berada dalam kehendak Allah.
Petunjuk bahawa Surah Yūsuf ayat 76 mengajar manusia tentang hubungan antara ilmu, hikmah, usaha dan kehendak Allah سبحانه وتعالى. Nabi Yusuf عليه السلام menggunakan kebijaksanaan dalam mengatur pemeriksaan bekas-bekas saudara-saudaranya, tetapi Allah menegaskan bahawa kejayaan rancangan tersebut berlaku dalam kerangka kehendak-Nya: ﴿كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ﴾ — “Demikianlah Kami mengatur rancangan untuk Yusuf.” Ini menunjukkan bahawa seorang Mukmin hendaklah mengambil sebab dan berusaha dengan bersungguh-sungguh, tetapi tidak boleh melupakan bahawa Allah ialah Yang Mengatur segala urusan. Seseorang mungkin mempunyai ilmu, pengalaman dan kemampuan, tetapi semua itu adalah nikmat yang Allah berikan. Bahkan, apabila Allah menghendaki sesuatu berlaku, Dia mampu membuka jalan melalui cara yang tidak terlintas dalam fikiran manusia. Ayat ini juga mengajar bahawa ilmu manusia mempunyai batas. Allah berfirman: ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ — “Dan di atas setiap orang yang berilmu ada Yang Maha Mengetahui.” Ini merupakan pendidikan yang sangat penting bagi orang berilmu. Tidak kira setinggi mana ilmu seseorang, tetap ada perkara yang tidak diketahuinya. Maka ilmu hendaklah melahirkan tawaduk, bukan kesombongan. Orang yang benar-benar berilmu akan semakin mengenal keterbatasan dirinya dan semakin menghargai keluasan ilmu Allah سبحانه وتعالى. Ayat ini juga memberikan pengajaran bahawa seseorang tidak sepatutnya menilai sesuatu peristiwa hanya berdasarkan apa yang kelihatan pada awalnya. Kisah Nabi Yusuf عليه السلام membuktikan bahawa perjalanan hidup yang panjang kadangkala mengandungi hikmah yang hanya dapat difahami selepas masa berlalu. Apa yang kelihatan sebagai penderitaan pada satu ketika boleh menjadi jalan menuju kemuliaan pada masa yang lain. Oleh itu, apabila seorang Mukmin menghadapi kesukaran, dia hendaklah bersabar dan terus berusaha dalam perkara yang benar. Janganlah dia berputus asa hanya kerana belum melihat jalan penyelesaian. Allah mengetahui apa yang tidak diketahui manusia, Allah melihat apa yang tidak mampu dilihat manusia dan Allah mengatur sesuatu berdasarkan ilmu dan hikmah-Nya yang sempurna. Maka petunjuk terbesar daripada ayat ini ialah: berusahalah dengan ilmu, bertindaklah dengan hikmah, ambillah sebab yang benar, jangan sombong dengan ilmu, dan serahkan hasil akhirnya kepada Allah سبحانه وتعالى.
asas
asa
