11. Kesibukan Yang Membuat Hati Tidak Lagi Mendengar
1341 words
Tidak semua kesibukan itu buruk. Ada kesibukan yang merupakan amanah. Seorang ayah keluar bekerja untuk mencari nafkah. Seorang ibu menguruskan rumah dan anak-anak. Seorang guru mengajar. Seorang peniaga menguruskan perniagaan. Seorang petani mengusahakan tanah. Seorang pelajar menuntut ilmu. Ada manusia yang sepanjang hari bekerja bukan kerana mengejar dunia semata-mata, tetapi kerana melaksanakan tanggungjawab yang Allah amanahkan kepadanya. Maka Islam tidak mengajar manusia meninggalkan pekerjaan, keluarga dan tanggungjawab hanya kerana mahu mendekatkan diri kepada Allah. Yang menjadi persoalan ialah apabila kesibukan tidak lagi sekadar memenuhi masa, tetapi memenuhi seluruh ruang hati sehingga manusia tidak mempunyai kesempatan untuk mendengar suara hati sendiri.
Ada orang yang hidupnya sentiasa bergerak. Bangun pagi, bekerja, pulang, mengurus keluarga, melihat telefon, menyelesaikan pelbagai urusan, kemudian tidur. Esoknya perkara yang sama berulang. Hari berganti hari. Minggu berganti minggu. Bulan berganti bulan. Tahun berganti tahun. Pada akhirnya dia mungkin terkejut apabila mendapati usianya sudah jauh berjalan, sedangkan dirinya tidak pernah benar-benar berhenti untuk bertanya: ke mana semua ini sedang membawa dirinya?
Kesibukan mempunyai satu sifat yang sangat halus. Ia boleh membuat sesuatu yang tidak baik kelihatan tidak berbahaya kerana kita sentiasa mempunyai alasan untuk terus bergerak. Kita berkata bahawa kita terlalu sibuk untuk membaca al-Quran. Kita terlalu sibuk untuk menghadiri majlis ilmu. Kita terlalu sibuk untuk berdoa dengan panjang. Kita terlalu sibuk untuk duduk bersama keluarga. Kita terlalu sibuk untuk menziarahi orang yang memerlukan. Kita terlalu sibuk untuk bermuhasabah. Bahkan kadang-kadang kita terlalu sibuk untuk menyedari bahawa hati kita sendiri sedang mengalami masalah.
Allah berfirman:
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ
“Bermegah-megahlah kamu telah melalaikan kamu, sehingga kamu masuk ke dalam kubur.”
Surah al-Takathur, 102:1–2.
Perkataan yang digunakan oleh Allah, أَلْهَاكُمُ, membawa makna sesuatu yang melalaikan dan mengalihkan perhatian daripada perkara yang lebih penting. Ini menunjukkan bahawa kelalaian tidak semestinya datang melalui perkara yang jelas buruk. Seseorang boleh dilalaikan oleh sesuatu yang memenuhi fikirannya sehingga perkara yang lebih penting tersisih daripada perhatian.
Kadang-kadang bukan dosa besar yang menjauhkan manusia daripada Allah. Kadang-kadang manusia hanya terlalu lama hidup dalam keadaan tidak berhenti.
Dia tidak melakukan sesuatu yang sangat buruk. Tetapi dia juga tidak memberikan ruang kepada hatinya untuk hidup. Dia bekerja, makan, berehat, berhibur dan mengurus kehidupan, tetapi jarang bertanya tentang keadaan rohaninya. Dia mungkin masih menunaikan solat, tetapi solat itu dilakukan dalam keadaan tergesa-gesa. Dia masih membaca al-Quran, tetapi fikirannya dipenuhi urusan lain. Dia masih berdoa, tetapi lidah bergerak sedangkan hati sibuk memikirkan perkara lain.
Akhirnya ibadah masih ada, tetapi rasa kehambaan semakin kurang.
Inilah sebabnya manusia memerlukan waktu untuk berhenti. Berhenti bukan bererti meninggalkan tanggungjawab. Berhenti bererti memberikan ruang kepada hati untuk melihat semula perjalanan. Seorang musafir yang berjalan tanpa pernah melihat arah boleh berjalan jauh tetapi semakin tersesat. Begitu juga manusia. Dia boleh bekerja keras, tetapi belum tentu menuju arah yang benar. Dia boleh mencapai banyak perkara, tetapi belum tentu semakin dekat kepada Allah.
Allah berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ
“Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri melihat apa yang telah disediakan untuk hari esok.”
Surah al-Hasyr, 59:18.
Perintah “hendaklah setiap diri melihat” menunjukkan pentingnya muhasabah. Manusia perlu melihat apa yang telah dilakukannya dan apa yang sedang disediakannya untuk kehidupan yang akan datang. Tetapi bagaimana seseorang mahu bermuhasabah jika seluruh kehidupannya dipenuhi dengan bunyi, urusan dan pergerakan tanpa henti?
Kadang-kadang kita bukan tidak mahu mendengar. Kita hanya terlalu bising untuk mendengar.
Telefon sentiasa berbunyi. Mesej masuk tanpa berhenti. Berita datang dari pelbagai arah. Media sosial menyediakan sesuatu yang baharu setiap beberapa saat. Manusia boleh duduk seorang diri tetapi fikirannya tetap dipenuhi suara dunia. Tubuh berada di satu tempat, tetapi perhatian sentiasa bergerak ke tempat lain. Dalam keadaan seperti ini, hati sukar untuk mencapai ketenangan yang membolehkannya memerhatikan keadaan dirinya.
Kita perlu belajar bahawa tidak semua perkara yang meminta perhatian kita layak diberikan perhatian. Ada perkara yang boleh ditangguhkan. Ada perkara yang boleh ditolak. Ada perkara yang tidak perlu diketahui. Ada perkara yang tidak perlu dijawab. Ada perkara yang tidak membawa manfaat tetapi tetap mengambil masa dan tenaga.
Apabila semua perkara dianggap penting, akhirnya perkara yang benar-benar penting tidak mendapat tempat.
Solat menjadi tergesa-gesa kerana urusan lain dianggap mendesak. Membaca al-Quran ditangguhkan kerana kerja dianggap lebih penting. Menziarahi ibu bapa ditangguhkan kerana banyak urusan. Memohon keampunan Allah ditangguhkan kerana merasakan masih mempunyai banyak masa. Bahkan kematian sendiri kadang-kadang hanya disebut sebagai sesuatu yang akan berlaku kepada orang lain.
Padahal kita tidak pernah tahu berapa banyak masa yang masih ada.
Kesibukan juga boleh menjadi tempat manusia melarikan diri daripada dirinya sendiri. Ada orang yang tidak suka duduk bersendirian kerana apabila suasana menjadi sunyi, muncul perkara yang selama ini cuba disembunyikan. Kesalahan masa lalu mula teringat. Hubungan dengan Allah mula terasa kosong. Hati mula bertanya tentang kehidupan. Maka dia mencari kesibukan baharu supaya tidak perlu mendengar semuanya.
Tetapi perkara yang kita cuba elakkan dengan kesibukan tidak semestinya hilang. Ia hanya ditangguhkan.
Hati yang terluka tetap memerlukan penyembuhan. Hati yang berdosa tetap memerlukan taubat. Hati yang jauh daripada Allah tetap memerlukan perjalanan pulang. Dan hati yang kosong tetap memerlukan sesuatu yang lebih besar daripada hiburan dunia.
Sebab itu keheningan mempunyai nilai. Kita perlu mempunyai saat-saat tertentu dalam kehidupan untuk duduk tanpa gangguan, membaca al-Quran dengan tenang, berzikir, berdoa, mengingat kematian dan bertanya kepada diri sendiri tentang keadaan hati. Bukan kerana semua manusia perlu mengasingkan diri daripada kehidupan, tetapi kerana hati manusia perlu diperiksa sebagaimana tubuh perlu diperiksa apabila sakit.
Kita tidak akan membiarkan rumah terus bersepah tanpa pernah membersihkannya. Kita tidak akan membiarkan kenderaan digunakan bertahun-tahun tanpa diselenggara. Kita tahu sesuatu yang digunakan setiap hari memerlukan perhatian dan penjagaan. Tetapi hati yang digunakan sepanjang hidup juga memerlukan penjagaan. Bahkan hati jauh lebih penting daripada semua yang kita miliki.
Rasulullah SAW bersabda:
أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
“Ketahuilah bahawa dalam jasad terdapat segumpal daging. Jika ia baik, baiklah seluruh jasad. Jika ia rosak, rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah, itulah hati.”
Riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Hati perlu diperhatikan kerana keadaan hati mempengaruhi arah kehidupan. Jika hati hidup, kesibukan tidak semestinya melalaikan. Seseorang boleh bekerja tetapi tetap mengingati Allah. Dia boleh mengurus keluarga tetapi tetap menjaga solat. Dia boleh berniaga tetapi tetap menjaga kejujuran. Dia boleh mempunyai banyak urusan tetapi masih mempunyai ruang untuk berdoa dan bermuhasabah.
Masalahnya bukan semata-mata banyaknya pekerjaan. Masalahnya ialah apabila pekerjaan mengambil seluruh kesedaran kita sehingga Allah hanya diberikan sisa masa.
Kita perlu belajar mengatur semula kehidupan. Tidak semua masa mesti diisi. Tidak semua peluang mesti diambil. Tidak semua perbualan mesti disertai. Tidak semua berita mesti dibaca. Tidak semua perkara yang menarik perhatian perlu menjadi sebahagian daripada kehidupan kita.
Ada masa untuk bekerja. Ada masa untuk keluarga. Ada masa untuk berehat. Ada masa untuk membaca. Ada masa untuk beribadah. Dan ada masa untuk diam.
Dalam diam itulah kadang-kadang kita mula mendengar sesuatu yang selama ini tenggelam dalam kebisingan dunia: hati kita sendiri.
Mungkin hati sedang berkata bahawa kita terlalu jauh. Mungkin hati sedang mengingatkan tentang dosa yang belum ditaubati. Mungkin hati sedang merindui al-Quran. Mungkin hati sedang mahu kembali kepada Allah. Mungkin air mata yang tiba-tiba jatuh ketika kita bersendirian bukan kelemahan, tetapi tanda bahawa hati masih mempunyai rasa.
Jangan segera menutup suara itu dengan kesibukan baharu.
Berhentilah seketika.
Lihat kembali kehidupan yang sedang kita jalani. Lihat bagaimana masa digunakan. Lihat apa yang paling banyak memenuhi fikiran. Lihat apa yang membuat hati gembira dan apa yang membuat hati gelisah. Lihat berapa banyak masa diberikan kepada dunia dan berapa banyak masa diberikan kepada Allah.
Kita tidak perlu meninggalkan kehidupan untuk kembali kepada Allah. Kita hanya perlu memastikan kehidupan tidak menghalang kita daripada Allah.
Kerana perjalanan pulang bukan hanya memerlukan kita tahu arah. Kita juga perlu sesekali berhenti untuk memastikan kita masih berada di jalan yang benar.
Dan mungkin pada hari ini, yang paling kita perlukan bukan tambahan sesuatu dalam kehidupan, tetapi pengurangan beberapa perkara yang terlalu lama memenuhi hati.
Kurangkan sedikit kebisingan.
Kurangkan sedikit perkara yang tidak perlu.
Kurangkan sedikit kesibukan yang tidak membawa kita ke mana-mana.
Kemudian duduklah bersama Allah dalam keheningan.
Mungkin ketika itulah hati yang selama ini terlalu sibuk akan mula mendengar kembali.
asas
asas
https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/5656561349583097725?hl=en
