2. Kita Datang Ke Dunia Bukan Untuk Tinggal Selamanya
1315 words
Ada satu hakikat tentang kehidupan yang kita ketahui sejak kecil, tetapi kadang-kadang tidak benar-benar kita hayati: kita tidak akan tinggal di dunia ini selama-lamanya. Kita mengetahui bahawa manusia akan mati. Kita pernah melihat orang meninggal dunia. Kita pernah menghadiri pengebumian, melihat jenazah dibawa ke tanah perkuburan dan menyaksikan tanah ditimbus di atas liang lahad. Kita juga pernah kehilangan orang yang kita sayangi. Namun walaupun semua itu berlaku di hadapan mata, hati manusia kadang-kadang masih hidup seolah-olah dirinya akan terus berada di dunia. Kita membuat perancangan yang panjang, membina impian, mengumpul harta, memperbaiki kehidupan dan mengejar pelbagai keinginan seakan-akan dunia ini akan menjadi tempat tinggal kita selama-lamanya.
Padahal sejak kita dilahirkan, kita sebenarnya sedang berada dalam perjalanan keluar daripada dunia. Kita datang bukan dengan membawa apa-apa. Kita tidak memilih keluarga tempat kita dilahirkan, tidak memilih rupa paras, tidak menentukan keadaan zaman yang kita masuki dan tidak membawa sebarang harta ketika keluar daripada rahim ibu. Kita datang sebagai seorang manusia yang lemah, kemudian membesar sedikit demi sedikit. Kita belajar mengenal dunia, mengenal manusia, mengenal kesenangan dan kesusahan, lalu menghabiskan sebahagian daripada umur untuk mendapatkan sesuatu yang kita anggap penting. Namun apabila tiba waktunya, kita akan meninggalkan semua yang pernah kita miliki.
Allah berfirman:
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
“Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sahajalah disempurnakan pahala kamu.”
Surah Ali ‘Imran ayat 185 meletakkan kematian sebagai satu hakikat yang tidak dapat dielakkan. Tidak ada manusia yang dikecualikan daripada perjalanan ini. Yang kaya akan mati. Yang miskin akan mati. Yang terkenal akan mati. Yang tidak dikenali juga akan mati. Orang yang kuat akan sampai kepada kematian, begitu juga orang yang lemah. Perbezaannya hanyalah pada masa. Kita tidak mengetahui bila perjalanan kita akan sampai kepada titik tersebut.
Sebab itu dunia tidak boleh dilihat sebagai tempat tinggal selama-lamanya. Dunia ialah tempat persinggahan. Kita tinggal di dalamnya untuk suatu tempoh yang Allah tentukan. Kita boleh membina rumah, tetapi kita sendiri akan meninggalkannya. Kita boleh mengumpul harta, tetapi harta itu akan berpindah kepada orang lain selepas kita pergi. Kita boleh mempunyai pakaian yang kita sukai, tetapi akan tiba suatu masa pakaian itu tidak lagi diperlukan. Kita boleh mempunyai kedudukan dan nama yang dikenali, tetapi akan tiba suatu masa nama kita hanya disebut ketika orang mendoakan kita.
Allah berfirman:
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
“Dan kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.”
Surah Ali ‘Imran ayat 185 tidak bermaksud bahawa segala yang ada di dunia adalah buruk. Islam tidak mengajar manusia membenci kehidupan dunia. Makanan yang halal adalah nikmat. Keluarga adalah nikmat. Rumah adalah nikmat. Kesihatan adalah nikmat. Pekerjaan dan rezeki juga merupakan nikmat. Bahkan dunia menjadi tempat manusia beribadah, melakukan kebaikan, membantu orang lain dan menyediakan bekalan untuk akhirat. Yang perlu diperbetulkan bukan kewujudan dunia, tetapi cara hati memandangnya.
Masalah bermula apabila sesuatu yang sementara dianggap seolah-olah kekal. Kita mula terlalu takut kehilangan apa yang memang akan hilang. Kita terlalu kecewa apabila sesuatu yang memang tidak pernah dijanjikan untuk kekal terlepas daripada tangan. Kita terlalu mengejar sesuatu yang akhirnya akan ditinggalkan. Kita bukan sekadar menggunakan dunia, tetapi hati mula bergantung kepadanya.
Allah mengingatkan:
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ
“Ketahuilah bahawa kehidupan dunia itu hanyalah permainan, hiburan, perhiasan, bermegah-megah antara kamu serta berlumba-lumba memperbanyakkan harta dan anak-anak.”
Surah al-Hadid ayat 20 kemudian menggambarkan kehidupan dunia seperti tumbuh-tumbuhan yang mengagumkan para petani, kemudian ia menjadi kering, menguning dan akhirnya hancur. Gambaran ini sangat dekat dengan kehidupan manusia. Sesuatu yang kelihatan begitu kuat pada suatu ketika akhirnya berubah. Yang muda menjadi tua. Yang kuat menjadi lemah. Yang memiliki banyak harta akhirnya meninggalkan harta tersebut. Yang dahulu menjadi tumpuan manusia akhirnya dilupakan.
Masa kecil juga pernah kita rasakan begitu panjang. Tetapi sekarang, bagi sebahagian daripada kita, zaman itu terasa seperti baru semalam. Gambar-gambar lama mengingatkan kita bahawa wajah yang dahulu berada dalam gambar itu masih diri kita, tetapi masa telah mengubah banyak perkara. Anak-anak yang dahulu kecil sudah dewasa. Ibu bapa yang dahulu kelihatan kuat mungkin sudah tiada. Rumah yang dahulu menjadi tempat berkumpul mungkin sudah berubah. Semua itu memberitahu bahawa dunia sentiasa bergerak. Tiada sesuatu yang kekal dalam bentuk yang sama.
Rasulullah SAW bersabda:
كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ
“Jadilah engkau di dunia seolah-olah engkau seorang asing atau seorang musafir.”
Musafir tidak semestinya menolak tempat yang disinggahinya. Dia boleh menikmati makanan, berehat, melihat keindahan dan melakukan perkara yang diperlukan. Tetapi dia tidak lupa bahawa dia bukan penduduk tetap di situ. Begitulah sepatutnya hubungan seorang mukmin dengan dunia. Dunia boleh berada di tangan, tetapi jangan sampai dunia menetap di dalam hati sehingga manusia lupa tempat kembali.
Seseorang boleh memiliki rumah yang besar tanpa menjadikan rumah itu sebagai tujuan hidup. Seseorang boleh mempunyai harta yang banyak tanpa menjadikan harta itu sebagai ukuran nilai dirinya. Seseorang boleh mempunyai kedudukan yang tinggi tanpa menganggap kedudukan itu akan menyelamatkannya daripada kematian. Seseorang boleh menikmati kehidupan dunia, tetapi dalam masa yang sama hatinya tetap mengetahui bahawa suatu hari nanti dia akan meninggalkan semuanya.
Allah berfirman:
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا
“Dan carilah dengan apa yang telah dikurniakan Allah kepadamu negeri akhirat, dan janganlah engkau melupakan bahagianmu di dunia.”
Surah al-Qasas ayat 77 menunjukkan keseimbangan yang indah. Islam tidak menyuruh manusia meninggalkan dunia. Dunia boleh dinikmati, tetapi ia mesti diletakkan pada tempat yang benar. Apa yang Allah berikan kepada kita digunakan untuk mencari kehidupan akhirat. Harta digunakan untuk kebaikan. Kesihatan digunakan untuk beribadah. Ilmu digunakan untuk memberi manfaat. Masa digunakan untuk perkara yang diredai Allah. Keluarga dijaga sebagai amanah. Dunia menjadi jalan, bukan destinasi.
Barangkali yang paling merugikan ialah apabila seseorang menghabiskan seluruh hidupnya untuk mendapatkan sesuatu yang akhirnya terpaksa ditinggalkannya. Dia mengumpul harta tetapi tidak sempat menikmati ketenangan. Dia membina nama tetapi lupa membina amal. Dia mengejar pengiktirafan manusia tetapi tidak bersungguh-sungguh mencari keredaan Allah. Dia begitu takut kehilangan dunia sehingga terlupa bahawa dunia memang akan kehilangan dirinya.
Apabila kematian datang, manusia tidak membawa rumahnya. Dia tidak membawa keretanya. Dia tidak membawa akaun banknya. Dia tidak membawa jawatan yang pernah disandangnya. Dia tidak membawa pengikutnya. Dia tidak membawa pujian manusia. Semua itu berhenti di belakang. Yang dibawa ialah apa yang telah dilakukan.
Rasulullah SAW bersabda bahawa apabila manusia meninggal dunia, amalnya terputus kecuali tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan dan anak soleh yang mendoakannya. Hadis ini mengajar bahawa apa yang benar-benar mempunyai nilai untuk perjalanan selepas kematian bukanlah apa yang kita tinggalkan sebagai kemewahan dunia, tetapi apa yang kita tinggalkan sebagai amal yang terus memberikan manfaat.
Maka kesedaran bahawa kita tidak akan tinggal selamanya sepatutnya tidak menjadikan kita lemah, tetapi menjadikan kehidupan lebih bermakna. Apabila mengetahui masa terbatas, kita akan lebih menghargai ibu bapa ketika mereka masih ada. Kita akan lebih berhati-hati menggunakan masa. Kita akan lebih cepat meminta maaf. Kita akan lebih bersungguh-sungguh memperbaiki hubungan. Kita akan lebih menghargai peluang berbuat baik. Kita tidak lagi menangguhkan taubat seolah-olah umur kita berada dalam genggaman sendiri.
Kita datang ke dunia dengan tangan kosong dan kita akan meninggalkannya dengan tangan yang sama. Namun di antara kedua-duanya, Allah memberikan kepada kita satu peluang yang sangat besar: peluang untuk mengisi kehidupan dengan iman, amal soleh, taubat, kasih sayang, pengabdian dan kebaikan.
Dunia ini bukan rumah kita selama-lamanya.
Kita hanya sedang melaluinya.
Kita akan meninggalkan apa yang kita sayangi. Kita akan berpisah dengan apa yang kita miliki. Kita akan meninggalkan tempat yang pernah kita panggil rumah. Bahkan tubuh yang selama ini kita jaga juga akhirnya akan kembali menjadi tanah.
Tetapi perjalanan kita belum berakhir apabila kita meninggalkan dunia. Itulah sebabnya hidup di dunia perlu dilihat sebagai perjalanan menuju suatu kepulangan yang lebih besar.
Kita datang bukan untuk tinggal selamanya.
Kita datang untuk menjalani amanah.
Kita datang untuk mengenal Allah, menyembah-Nya, melakukan kebaikan dan menyediakan bekalan.
Dan pada suatu hari yang tidak kita ketahui bilakah datangnya, kita akan meninggalkan semuanya.
Persoalannya ialah: apakah yang telah kita sediakan sebelum tiba masa untuk kita meninggalkan dunia ini?
asas
https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/6581618551650961348?hl=en
