23. Ada Kekosongan Yang Tidak Dapat Diisi Oleh Dunia
1817 words
Ada kekosongan dalam diri manusia yang tidak kelihatan pada pandangan mata. Rumah boleh dipenuhi dengan perabot yang cantik, almari boleh dipenuhi pakaian, dapur boleh dipenuhi makanan, halaman boleh dipenuhi kenderaan dan telefon boleh dipenuhi dengan nombor kenalan, tetapi semua itu belum tentu menjadikan hati berasa penuh. Seseorang boleh berada di tengah-tengah ramai manusia tetapi masih merasakan dirinya bersendirian. Dia boleh menerima banyak perhatian tetapi tetap merasakan dirinya tidak difahami. Dia boleh menikmati kehidupan yang selesa tetapi pada waktu tertentu hatinya tetap bertanya, “Mengapa aku masih berasa kosong?” Persoalan ini menunjukkan bahawa manusia bukan hanya mempunyai keperluan jasmani yang boleh dipenuhi dengan makanan, minuman, tempat tinggal dan keselesaan. Manusia juga mempunyai hati yang mempunyai keperluan tersendiri, dan keperluan itu tidak semuanya dapat dibeli, dimiliki atau dicapai melalui dunia.
Kita hidup dalam zaman yang menawarkan begitu banyak perkara untuk mengisi kehidupan. Jika kita berasa bosan, kita boleh mencari hiburan. Jika kita berasa sunyi, kita boleh membuka telefon dan berhubung dengan orang lain. Jika kita menginginkan sesuatu, kita boleh membelinya dengan lebih mudah daripada sebelumnya. Jika kita mahu melihat sesuatu, maklumat berada di hujung jari. Jika kita mahu pergi ke suatu tempat, banyak pilihan tersedia. Dunia seolah-olah sentiasa menyediakan sesuatu untuk mengalihkan perhatian kita daripada rasa kosong. Namun, ada satu perkara yang sering berlaku: selepas keseronokan itu berakhir, kekosongan itu kembali. Kita membeli sesuatu, kemudian keinginan itu hilang. Kita memperoleh sesuatu yang lama diinginkan, kemudian mula mencari sesuatu yang baharu. Kita berbual dengan ramai orang, tetapi selepas perbualan tamat, kesunyian kembali terasa. Kita memenuhi masa dengan pelbagai perkara, tetapi apabila malam menjadi sunyi, hati kembali mendengar suara yang cuba kita tenggelamkan sepanjang hari.
Barangkali masalahnya ialah kita sering menggunakan dunia untuk menjawab persoalan yang sebenarnya bukan persoalan dunia. Kita cuba menyelesaikan kesunyian dengan menambahkan kenalan. Kita cuba menyelesaikan kegelisahan dengan menambahkan harta. Kita cuba menyelesaikan rasa tidak berharga dengan mencari pujian. Kita cuba menyelesaikan kekosongan dengan hiburan. Kita cuba menyelesaikan ketakutan dengan mengumpulkan sebanyak mungkin perkara yang boleh memberikan rasa selamat. Semua usaha itu mungkin memberikan keselesaan untuk sementara waktu, tetapi ia tidak semestinya menyentuh akar masalah yang berada di dalam hati. Sebab itu seseorang boleh memiliki banyak tetapi masih berasa kurang, kerana jumlah pemilikan tidak semestinya mempunyai hubungan dengan kedalaman ketenangan. Tangan mungkin sudah penuh, tetapi hati masih mencari sesuatu yang tidak berada di dunia.
Allah telah mengingatkan kita bahawa hati manusia mempunyai hubungan yang sangat rapat dengan mengingati-Nya. Firman Allah dalam Surah al-Ra‘d ayat 28: أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ yang bermaksud: “Ingatlah, dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram.” Ayat ini memberikan satu jawapan yang sangat dalam terhadap persoalan kekosongan manusia. Ketenangan hati bukan semata-mata hasil daripada keadaan hidup yang sempurna. Jika ketenangan hanya bergantung kepada kesempurnaan dunia, maka orang yang mempunyai banyak harta sepatutnya sentiasa tenang dan orang yang hidup sederhana sepatutnya sentiasa gelisah. Tetapi kenyataan kehidupan tidak begitu. Ada orang yang memiliki sedikit tetapi hatinya lapang, dan ada orang yang memiliki banyak tetapi jiwanya sentiasa mencari. Ini menunjukkan bahawa hati mempunyai keperluan yang tidak dapat disamakan dengan keperluan tubuh.
Tubuh memerlukan makanan, tetapi hati memerlukan makna. Tubuh memerlukan tempat tinggal, tetapi hati memerlukan tempat bergantung. Tubuh memerlukan rehat, tetapi hati memerlukan ketenteraman. Tubuh memerlukan pakaian, tetapi hati memerlukan rasa terpelihara. Tubuh boleh menikmati kesenangan, tetapi hati memerlukan hubungan yang benar dengan Penciptanya. Perbandingan ini tidak bermaksud keperluan jasmani tidak penting. Bahkan Islam mengiktiraf keperluan manusia terhadap kehidupan dunia. Namun, manusia akan menjadi tidak seimbang apabila dia memberikan seluruh perhatian kepada tubuh dan mengabaikan hati. Kita begitu teliti memilih makanan yang masuk ke dalam tubuh, tetapi kurang memperhatikan apa yang masuk ke dalam hati. Kita menjaga kebersihan rumah, tetapi mungkin tidak sempat membersihkan hati daripada dendam, iri hati, kesombongan dan keterikatan berlebihan kepada dunia. Kita mahu tubuh sentiasa sihat, tetapi lupa bahawa hati juga boleh sakit.
Allah berfirman dalam Surah al-Syu‘ara’ ayat 88–89: يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ yang bermaksud: “Pada hari yang harta dan anak-anak tidak lagi memberikan manfaat, kecuali orang yang datang menghadap Allah dengan hati yang sejahtera.” Ayat ini membawa perhatian kita jauh melampaui kehidupan dunia. Harta dan anak-anak adalah perkara yang besar nilainya dalam kehidupan manusia, tetapi ada satu keadaan apabila semuanya tidak lagi menjadi ukuran keselamatan. Yang dibawa menghadap Allah ialah hati. Ini tidak bermaksud harta dan keluarga tidak bernilai, tetapi ia menunjukkan bahawa nilai tertinggi manusia bukan terletak pada apa yang dimilikinya, tetapi pada keadaan hatinya ketika kembali kepada Allah.
Kita mungkin menghabiskan sebahagian besar umur untuk membina sesuatu di luar diri. Kita membina rumah, kerjaya, perniagaan, simpanan, hubungan dan nama baik. Semua itu boleh menjadi usaha yang baik apabila dilakukan dalam batas yang benar dan dengan niat yang baik. Tetapi dalam kesibukan membina kehidupan luar, kita mungkin terlupa membina kehidupan dalam. Rumah semakin besar tetapi hati tidak semakin lapang. Simpanan semakin bertambah tetapi rasa takut kehilangan semakin besar. Kenalan semakin ramai tetapi hubungan dengan Allah semakin jauh. Pengetahuan semakin banyak tetapi hati semakin kurang tunduk. Pencapaian semakin tinggi tetapi jiwa semakin letih. Maka ada kemungkinan bahawa sesuatu yang kelihatan seperti kejayaan dari luar sebenarnya sedang meninggalkan satu ruang kosong di dalam diri yang belum kita sedari.
Kekosongan itu kadang-kadang muncul ketika segala bunyi berhenti. Pada siang hari kita sibuk. Ada pekerjaan, keluarga, urusan, telefon, perbualan dan pelbagai perkara yang perlu dilakukan. Kita tidak sempat memikirkan keadaan hati. Tetapi apabila malam tiba, rumah menjadi sunyi dan manusia bersendirian dengan fikirannya, sesuatu yang selama ini disembunyikan oleh kesibukan mula muncul. Ketika itu kita mungkin teringat kesalahan lama, kehilangan yang belum diterima, hubungan yang retak, dosa yang belum ditaubati atau kehidupan yang terasa tidak mempunyai arah. Kita mungkin menyangka bahawa kita memerlukan lebih banyak hiburan supaya tidak memikirkan semua itu. Tetapi kadang-kadang yang kita perlukan bukan gangguan tambahan, sebaliknya keberanian untuk duduk bersama hati sendiri dan bertanya apa sebenarnya yang sedang dicarinya.
Ada kekosongan yang datang kerana manusia terlalu jauh daripada tujuan hidupnya. Apabila hidup hanya berputar sekitar makan, bekerja, memperoleh, menikmati dan mengulang perkara yang sama, hati akhirnya boleh bertanya apakah semua ini sahaja yang ada. Manusia memerlukan tujuan yang lebih besar daripada sekadar bertahan sehingga esok. Dia memerlukan keyakinan bahawa hidupnya mempunyai arah, bahawa amalnya mempunyai nilai, bahawa penderitaannya tidak sia-sia dan bahawa perjalanan hidupnya menuju kepada satu pertemuan yang pasti. Apabila seseorang mengenal Allah dan memahami bahawa hidup ini mempunyai tujuan untuk beribadah kepada-Nya, dunia mula dilihat dengan cara yang berbeza. Pekerjaan bukan lagi sekadar pekerjaan. Keluarga bukan sekadar tanggungjawab. Harta bukan sekadar pemilikan. Masa bukan sekadar sesuatu yang berlalu. Semuanya boleh menjadi sebahagian daripada perjalanan menuju Allah.
Sebab itu, mengisi kekosongan hati bukan semestinya dengan meninggalkan dunia. Ada orang menyangka bahawa untuk mendapatkan ketenangan, seseorang perlu menjauhkan diri daripada segala urusan dunia. Bukan begitu. Islam tidak mengajar manusia meninggalkan tanggungjawab kehidupan. Yang perlu diubah ialah kedudukan dunia dalam hati. Kita bekerja, tetapi hati tetap bergantung kepada Allah. Kita memiliki harta, tetapi tidak menjadikan harta sebagai sumber nilai diri. Kita mencintai keluarga, tetapi mengetahui bahawa mereka adalah amanah Allah. Kita menikmati makanan, rumah dan keselesaan, tetapi tidak menjadikan semuanya sebagai tujuan akhir. Apabila dunia berada di tangan dan bukan menguasai hati, seseorang boleh menikmati nikmat tanpa menjadi tawanan nikmat.
Kekosongan juga boleh menjadi satu bentuk peringatan yang sangat berharga. Ia mungkin memberitahu kita bahawa selama ini kita mencari di tempat yang salah. Ia mungkin mendorong kita membuka al-Quran bukan sekadar untuk membaca, tetapi untuk mencari petunjuk. Ia mungkin membuat kita kembali kepada solat setelah lama solat hanya menjadi rutin. Ia mungkin membuat kita berdoa dengan lebih jujur kerana kita akhirnya sedar bahawa tidak ada manusia yang mampu memahami seluruh isi hati kita seperti Allah. Ia mungkin mengajar kita bahawa hati tidak memerlukan manusia untuk memenuhi seluruh ruangnya. Manusia memerlukan manusia, tetapi hati manusia paling memerlukan Allah.
Jangan pula kita menyangka bahawa apabila kita mula mengingati Allah, seluruh kekosongan akan hilang serta-merta dan kehidupan tidak lagi mempunyai kesedihan. Ketenangan rohani bukan bermaksud seseorang tidak akan pernah merasa sedih, sunyi atau takut. Bahkan manusia tetap manusia. Tetapi apabila hati mempunyai hubungan dengan Allah, kesedihan mempunyai tempat untuk dibawa. Ketakutan mempunyai tempat untuk diserahkan. Kekecewaan mempunyai tempat untuk diadukan. Dosa mempunyai pintu taubat. Kelemahan mempunyai tempat untuk meminta pertolongan. Kesunyian mempunyai Tuhan yang sentiasa mengetahui keadaan hamba-Nya. Di situlah perbezaannya. Bukan bahawa orang beriman tidak mempunyai beban, tetapi dia tidak perlu memikul semua beban itu sendirian.
Maka apabila kita merasakan ada sesuatu yang kosong dalam kehidupan, jangan terus menganggap bahawa kita perlu menambahkan pemilikan. Jangan terus membeli sesuatu hanya kerana kita berasa tidak bahagia. Jangan terus mencari pujian manusia hanya kerana kita berasa tidak dihargai. Jangan terus memenuhi masa dengan hiburan hanya kerana kita takut berhadapan dengan diri sendiri. Berhentilah seketika dan tanyakan kepada hati: apakah yang sebenarnya sedang dicari? Adakah hati ini sedang mencari dunia yang lebih banyak, atau sedang mencari Tuhan yang selama ini terlalu lama dilupakan? Persoalan itu mungkin tidak dapat dijawab dalam satu malam, tetapi ia boleh menjadi permulaan kepada perubahan yang sangat besar.
Barangkali selama ini kita cuba memenuhi rumah kerana kita takut kepada kekosongan, memenuhi jadual kerana takut kepada kesunyian, memenuhi kehidupan dengan pemilikan kerana takut merasakan kekurangan. Tetapi hati tidak akan menjadi penuh hanya kerana dunia ditambahkan ke dalamnya. Hati menjadi penuh apabila ia mengenal kepada siapa ia harus kembali. Dunia boleh memberikan tempat untuk kita hidup, tetapi Allah memberikan tujuan untuk kita hidup. Dunia boleh memberikan keseronokan, tetapi Allah memberikan makna. Dunia boleh memberikan manusia kepada kita, tetapi Allah memberikan tempat pergantungan yang tidak berubah. Dunia boleh memenuhi tangan kita, tetapi hanya hubungan dengan Allah yang dapat mengisi ruang terdalam dalam hati.
Pada akhirnya, kekosongan yang kita rasakan mungkin bukan musuh yang perlu segera kita hapuskan. Ia mungkin sebuah isyarat yang mengajak kita melihat lebih jauh daripada dunia. Ia mungkin sedang memberitahu bahawa ada keperluan dalam hati yang selama ini kita cuba penuhi dengan perkara yang salah. Jika kita berani mendengar isyarat itu, kita akan mula memahami bahawa perjalanan pulang kepada Allah bukan hanya bermula ketika kita melakukan dosa dan mahu bertaubat. Ia juga boleh bermula ketika hati yang memiliki banyak perkara tiba-tiba bertanya, “Mengapa semua ini belum membuat aku benar-benar tenang?” Soalan itu sangat penting kerana mungkin di sebaliknya terdapat satu kesedaran: bahawa apa yang kita cari selama ini bukan semata-mata sesuatu untuk dimiliki, tetapi Tuhan untuk dikenal, diingati dan didatangi.
Dan apabila hati mula menyedari hakikat itu, kita mungkin mula melihat kembali seluruh kehidupan dengan pandangan yang berbeza. Kita tidak lagi bertanya semata-mata apa yang belum kita miliki, tetapi apa yang belum kita temui dalam hubungan dengan Allah. Kita tidak lagi mengukur kekayaan hanya dengan apa yang memenuhi rumah, tetapi dengan apa yang memenuhi hati. Kita tidak lagi menganggap kesunyian sebagai semata-mata ketiadaan manusia, tetapi sebagai peluang untuk mendengar hati sendiri. Kita tidak lagi melihat kekosongan hanya sebagai penderitaan, tetapi sebagai panggilan untuk mencari sesuatu yang lebih kekal. Kerana mungkin ada ruang dalam diri manusia yang memang tidak pernah diciptakan untuk dipenuhi oleh dunia. Ruang itu hanya akan benar-benar tenang apabila hati kembali kepada Allah.
ass
asas
http://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/6522826599810546199?hl=en
