4. Keluasan Makna al-Quran dan Keterbatasan Pengetahuan Manusia

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي
A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

    1. Tadabbur Al-Quran Seluas-Luasnya Tetapi Disempadankan Oleh Kaedah-Kaedahnya / edit
      1. 4. Keluasan Makna al-Quran dan Keterbatasan Pengetahuan Manusia / edit

    Bahagian Pertama

    Memahami Keluasan Tadabbur Dan Keperluan Kepada Sempadan Ilmiah

    Bahagian ini menjadi tapak asas seluruh perbahasan. Sebelum membicarakan kaedah tertentu, pembaca perlu memahami mengapa al-Quran perlu ditadabbur dengan keluasan yang sewajarnya dan mengapa keluasan itu tidak boleh dilepaskan daripada disiplin ilmu. Bahagian ini juga menetapkan pendirian utama buku supaya semua perbahasan selepasnya bergerak dalam satu kerangka yang konsisten.

    4. Keluasan Makna al-Quran dan Keterbatasan Pengetahuan Manusia

    Subtajuk ini bertujuan menjelaskan keluasan petunjuk al-Quran serta batas kemampuan manusia dalam memahami dan menghuraikannya. Al-Quran terus diteliti oleh generasi yang berlainan, dan penelitian tersebut boleh menemukan pelbagai pengajaran, hubungan makna serta penerapan petunjuk ayat dalam kehidupan. Namun, kepelbagaian pengajaran yang dapat diambil daripada sesuatu ayat tidak semestinya bererti semua pengajaran itu merupakan makna asal ayat atau maksud khusus yang dikehendaki Allah. Oleh itu, perbahasan ini akan membantu pembaca membezakan antara makna yang mempunyai sandaran bahasa dan konteks, petunjuk yang dapat dirumuskan daripada makna tersebut, serta renungan yang masih memerlukan penelitian dan pembuktian. Keluasan tadabbur hendaklah mendorong manusia meneroka petunjuk al-Quran dengan lebih mendalam, bukan memberikan kebebasan untuk menetapkan apa-apa makna pada sesuatu perkataan tanpa mengambil kira bahasa Arab, konteks ayat, dalil yang berkaitan dan kaedah ilmu yang sewajarnya.

    • Bahasa utama mudah difahami. Pembaca tidak perlu menguasai semua istilah usul tadabbursebelum dapat mengikuti hujah.

    • Dalil dan kaedah tetap diperincikan. Setiap prinsip penting disertai ayat, hadis atau contoh tadabburyang relevan, dengan rujukan yang boleh diperiksa.

    • Persoalan yang mendalam tidak dielakkan. Isu seperti tadabburbi al-ra’yi, keluasan makna, zhauq, tadabburisyari, penilaian riwayat dan hubungan sains dengan al-Quran tetap dibincangkan, tetapi istilah teknikal diterangkan terlebih dahulu.

    asasa

    asas

    asas

    https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/1199877787546168847?hl=en

    Popular posts from this blog

    LAMAN WEB