5. Mengapa Kebebasan Mentadabbur Mesti Disertai Tanggungjawab Ilmiah?

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي
A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

    1. Tadabbur Al-Quran Seluas-Luasnya Tetapi Disempadankan Oleh Kaedah-Kaedahnya / edit
      1. 5. Mengapa Kebebasan Mentadabbur Mesti Disertai Tanggungjawab Ilmiah? / edit

    Bahagian Pertama

    Memahami Keluasan Tadabbur Dan Keperluan Kepada Sempadan Ilmiah

    Bahagian ini menjadi tapak asas seluruh perbahasan. Sebelum membicarakan kaedah tertentu, pembaca perlu memahami mengapa al-Quran perlu ditadabbur dengan keluasan yang sewajarnya dan mengapa keluasan itu tidak boleh dilepaskan daripada disiplin ilmu. Bahagian ini juga menetapkan pendirian utama buku supaya semua perbahasan selepasnya bergerak dalam satu kerangka yang konsisten.

    5. Mengapa Kebebasan Mentadabbur Mesti Disertai Tanggungjawab Ilmiah?

    Subtajuk ini bertujuan membahaskan hubungan antara kebebasan meneroka petunjuk al-Quran dengan tanggungjawab menjaga ketepatan pemahaman terhadap wahyu. Seseorang yang mentadabbur al-Quran perlu diberikan ruang untuk mengemukakan pemerhatian, mengajukan persoalan, meneliti hubungan antara ayat dan mempertimbangkan kemungkinan pengajaran yang mempunyai asas. Namun, kebebasan tersebut tidak membenarkannya menetapkan sesuatu sebagai maksud Allah tanpa dalil dan kaedah yang mencukupi. Perbahasan ini akan menjelaskan kepentingan membezakan antara perkara yang mempunyai sandaran yang kukuh, kesimpulan yang munasabah tetapi masih memerlukan penelitian, dan pandangan peribadi yang belum dapat dibuktikan. Pembaca juga akan dibimbing memahami bahawa tanggungjawab ilmiah menuntut seseorang bersikap terbuka terhadap penelitian, bersedia membetulkan kesilapan dan tidak memaksakan kesimpulan yang telah ditetapkan terlebih dahulu ke dalam ayat al-Quran. Dengan pendekatan ini, tadabbur dapat berkembang secara luas dan kritis tanpa mengabaikan amanah terhadap Kalam Allah.

    • Bahasa utama mudah difahami. Pembaca tidak perlu menguasai semua istilah usul tadabbursebelum dapat mengikuti hujah.

    • Dalil dan kaedah tetap diperincikan. Setiap prinsip penting disertai ayat, hadis atau contoh tadabburyang relevan, dengan rujukan yang boleh diperiksa.

    • Persoalan yang mendalam tidak dielakkan. Isu seperti tadabburbi al-ra’yi, keluasan makna, zhauq, tadabburisyari, penilaian riwayat dan hubungan sains dengan al-Quran tetap dibincangkan, tetapi istilah teknikal diterangkan terlebih dahulu.

    asasa

    asas

    asas

    https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/3388907876055814154?hl=en

    Popular posts from this blog

    LAMAN WEB