Halaman 7

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي
A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

[الْمُقَدِّمَةُ]

[Pendahuluan]

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَوْضَحَ الطَّرِيقَ لِلطَّالِبِينَ، وَسَهَّلَ مَنْهَجَ السَّعَادَةِ لِلْمُتَّقِينَ، وَبَصَّرَ بَصَائِرَ الْمُصَدِّقِينَ بِسَائِرِ الْحِكَمِ وَالْأَحْكَامِ فِي الدِّينِ، وَمَنَحَهُمْ أَسْرَارَ الْإِيمَانِ وَأَنْوَارَ الْإِحْسَانِ وَالْيَقِينِ.

Segala puji bagi Allah yang telah menjelaskan jalan kepada orang-orang yang mencari-Nya, memudahkan jalan menuju kebahagiaan bagi orang-orang yang bertakwa, menerangkan pandangan hati orang-orang yang membenarkan kebenaran tentang segala hikmah dan hukum dalam agama, serta mengurniakan kepada mereka rahsia-rahsia keimanan, cahaya-cahaya ihsan dan keyakinan.

وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، الْمَلِكُ، الْحَقُّ، الْمُبِينُ.

Dan aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya; Dia Yang Maha Memiliki Kerajaan, Yang Maha Benar lagi Maha Nyata.

وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الصَّادِقَ الْوَعْدِ، الْأَمِينُ، الْقَائِلُ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ».

Dan aku bersaksi bahawa penghulu kami, Nabi Muhammad, ialah hamba-Nya dan utusan-Nya, yang benar dalam menunaikan janji dan yang amanah, yang bersabda: “Sesiapa yang Allah kehendaki kebaikan baginya, nescaya Allah memberikannya kefahaman yang mendalam tentang agama.”

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ.

Semoga Allah mencurahkan selawat dan kesejahteraan ke atas baginda, juga ke atas keluarga baginda, para sahabat baginda serta orang-orang yang mengikuti mereka dengan sebaik-baiknya hingga hari pembalasan.

وَبَعْدُ:

Adapun selepas itu:

فَيَقُولُ أَفْقَرُ الْوَرَى إِلَىٰ رَبِّهِ، ذِي الْعَطَا، أَبُو بَكْرٍ ابْنُ الْمَرْحُومِ مُحَمَّدٍ شَطَّا: إِنَّهُ لَمَّا وَفَّقَنِيَ اللَّهُ تَعَالَىٰ لِقِرَاءَةِ شَرْحِ الْعَالِمِ الْعَلَّامَةِ، الْعَارِفِ الْكَامِلِ، مُرَبِّي الْفُقَرَاءِ وَالْمُرِيدِينَ وَالْأَفَاضِلِ، الْجَامِعِ لِأَصْنَافِ الْعُلُومِ، الْحَاوِي لِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ مَعَ دَقَائِقِ الْفُهُومِ، الشَّيْخِ زَيْنِ الدِّينِ ابْنِ الشَّيْخِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنِ الْعَلَّامَةِ الشَّيْخِ زَيْنِ الدِّينِ مُؤَلِّفِ هِدَايَةِ الْأَذْكِيَاءِ إِلَىٰ طَرِيقِ الْأَوْلِيَاءِ ابْنِ الشَّيْخِ عَلِيٍّ ابْنِ الشَّيْخِ أَحْمَدَ الشَّافِعِيِّ الْمَلِيبَارِيِّ الْفَنَّانِيِّ، الْمُسَمَّىٰ: بِفَتْحِ الْمُعِينِ بِشَرْحِ قُرَّةِ الْعَيْنِ بِمُهِمَّاتِ الدِّينِ، بِمَحْفِلٍ مِنْ طُلَّابِ الْعِلْمِ الْعِظَامِ تُجَاهَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ، كَتَبْتُ عَلَيْهِ هَوَامِشَ تَحُلُّ مَبْنَاهُ وَتُبَيِّنُ مَعْنَاهُ.

Maka berkatalah orang yang paling berhajat dalam kalangan seluruh makhluk kepada Tuhannya, Yang Maha Mengurniakan pemberian, iaitu Abu Bakar bin al-Marhum Muhammad Syatta: Sesungguhnya, ketika Allah Taala memberikan taufik kepadaku untuk membaca kitab syarah yang dikarang oleh seorang alim yang sangat alim, seorang arif yang sempurna, pembimbing golongan fakir dan para murid serta orang-orang yang memiliki kelebihan, seorang tokoh yang menghimpunkan pelbagai cabang ilmu dan mengandungi kemuliaan akhlak berserta kefahaman yang mendalam, iaitu Syeikh Zainuddin bin Syeikh Abdul Aziz bin al-Allamah Syeikh Zainuddin, pengarang kitab Hidayat al-Azkiya’ ila Tariq al-Auliya’, bin Syeikh Ali bin Syeikh Ahmad al-Syafi‘i al-Malibari al-Fannani, yang dinamakan Fath al-Mu‘in bi Syarh Qurrat al-‘Ain bi Muhimmat al-Din, dalam suatu majlis yang dihadiri oleh para penuntut ilmu yang terkemuka, bertempat menghadap Baitullah al-Haram, maka aku pun menulis beberapa catatan pinggir pada kitab tersebut, yang berfungsi menghuraikan susunan dan ungkapan teksnya serta menjelaskan maknanya.

ثُمَّ بَعْدَ تَمَامِ الْقِرَاءَةِ طَلَبَ مِنِّي جُمْلَةٌ مِنَ الْأَصْدِقَاءِ وَالْخِلَّانِ، أَصْلَحَ اللَّهُ لِي وَلَهُمُ الْحَالَ وَالشَّأْنَ، تَجْرِيدَ تِلْكَ الْهَوَامِشِ وَجَمْعَهَا، فَامْتَنَعْتُ مِنْ ذَلِكَ لِعِلْمِي بِأَنِّي لَسْتُ مِمَّنْ يَرْقَى تِلْكَ الْمَسَالِكَ، وَاعْتِرَافِي بِقِلَّةِ بِضَاعَتِي، وَإِقْرَارِي بِعَدَمِ أَهْلِيَّتِي.

Kemudian, setelah selesai pembacaan kitab tersebut, sekumpulan sahabat dan teman rapat memintaku — semoga Allah memperbaik keadaan dan urusan hidupku serta keadaan dan urusan hidup mereka — supaya mengasingkan catatan-catatan pinggir itu daripada kitab asal dan menghimpunkannya menjadi sebuah karya tersendiri. Namun, aku menolak permintaan tersebut kerana aku mengetahui bahawa diriku bukanlah antara orang yang mampu mendaki jalan-jalan keilmuan yang sedemikian tinggi. Di samping itu, aku mengakui bahawa bekalan ilmuku amat sedikit dan aku juga mengakui bahawa diriku tidak mempunyai kelayakan yang sewajarnya untuk melaksanakan tugas tersebut.

فَلَمَّا كَرَّرُوا عَلَيَّ الطَّلَبَ، تَوَسَّلْتُ بِسَيِّدِ الْعَجَمِ وَالْعَرَبِ، فَجَاءَتِ الْبِشَارَةُ بِالْإِشَارَةِ، وَشَرَعْتُ فِي التَّجْرِيدِ وَالْجَمْعِ، مُسْتَعِينًا بِالْمَلِكِ الْوَهَّابِ، وَمُلْتَمِسًا مِنْهُ التَّوْفِيقَ وَلِلصَّوَابِ، رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ تَذْكِرَةً لِي وَلِلْأَحْبَابِ.

Maka, apabila mereka berulang kali mengemukakan permintaan itu kepadaku, aku pun bertawassul dengan penghulu bangsa bukan Arab dan bangsa Arab. Lalu, datanglah berita gembira melalui suatu isyarat. Maka aku pun mula mengasingkan catatan-catatan tersebut dan menghimpunkannya, sambil memohon pertolongan daripada Allah, Raja Yang Maha Melimpahkan Kurniaan, serta memohon daripada-Nya taufik dan petunjuk kepada kebenaran, dengan harapan agar karya ini menjadi peringatan bagiku dan bagi sahabat-sahabat yang dikasihi.

وَأَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَالْأَصْحَابَ، فَاللَّهُ هُوَ الْمَرْجُوُّ لِتَحْقِيقِ رَجَاءِ الرَّاجِينَ وَإِنْجَاحِ حَاجَاتِ الْمُحْتَاجِينَ.

Dan agar Allah memberikan manfaat kepadaku dan kepada para sahabat melalui karya ini. Maka, Allah jualah yang diharapkan untuk merealisasikan harapan orang-orang yang berharap dan menjayakan hajat orang-orang yang berhajat.

وَسَمَّيْتُهُ: إِعَانَةَ الطَّالِبِينَ عَلَىٰ حَلِّ أَلْفَاظِ فَتْحِ الْمُعِينِ.

Dan aku menamakannya: “Pertolongan bagi Para Penuntut dalam Menghuraikan Lafaz-lafaz Kitab Fath al-Mu‘in.”

وَاعْلَمْ أَيُّهَا الْوَاقِفُ عَلَى الْجَمْعِ الْمَذْكُورِ، أَنَّهُ لَيْسَ لِي فِيهِ إِلَّا النَّقْلُ مِنْ كَلَامِ الْجُمْهُورِ، وَالْإِتْيَانُ فِي ذَلِكَ بِالشَّيْءِ الْمَقْدُورِ.

Dan ketahuilah, wahai orang yang meneliti himpunan yang disebutkan itu, bahawa tiada bahagianku dalam karya ini selain daripada menukilkan kata-kata para ulama yang ramai dan mengemukakan dalam perkara tersebut sekadar apa yang termampu.

فَالْمَيْسُورُ ـ كَمَا قِيلَ ـ لَا يَسْقُطُ بِالْمَعْسُورِ.

Maka, sesuatu yang mampu dilakukan tidak gugur disebabkan kesukaran untuk melakukan sesuatu yang lain, sebagaimana yang telah disebutkan.

وَأَنَّ عُمْدَتِي فِي ذَلِكَ التُّحْفَةُ، وَفَتْحُ الْجَوَادِ شَرْحُ الْإِرْشَادِ، وَالنِّهَايَةُ، وَشَرْحُ الرَّوْضِ، وَشَرْحُ الْمَنْهَجِ، وَحَوَاشِي ابْنِ قَاسِمٍ، وَحَوَاشِي الشَّيْخِ عَلِيٍّ الشَّبْرَامَلِّسِيِّ، وَحَوَاشِي الْبُجَيْرِمِيِّ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ كُتُبِ الْمُتَأَخِّرِينَ.

Dan bahawa sumber-sumber utama yang menjadi sandaranku dalam perkara tersebut ialah kitab Al-Tuḥfah, kitab Fatḥ al-Jawād, iaitu syarah bagi kitab Al-Irsyād, kitab Al-Nihāyah, Syarḥ al-Rawḍ, Syarḥ al-Manhaj, catatan-catatan pinggir Ibn Qasim, catatan-catatan pinggir Syeikh Ali al-Syabramallisi, catatan-catatan pinggir al-Bujairimi, serta kitab-kitab lain dalam kalangan karya ulama mutaakhirin.

وَكَثِيرًا مَا أَتْرُكُ الْعَزْوَ خَوْفًا مِنَ التَّطْوِيلِ، ثُمَّ مَا رَأَيْتُهُ مِنْ صَوَابٍ فِي أَيِّ مَطْلَبٍ فَهُوَ مِنْ تَحْرِيرِ الْأَئِمَّةِ أَهْلِ الْمَذْهَبِ، وَمَا رَأَيْتُهُ مِنْ خَطَإٍ فَمِنْ تَخْلِيطٍ حَصَلَ مِنِّي، أَوْ وَهْمٍ صَدَرَ مِنْ سُوءِ فَهْمِي، فَالْمَسْؤُولُ مِمَّنْ عَثَرَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْخَلَلِ أَنْ يُصْلِحَهُ، وَيُسَامِحَ فِيمَا قَدْ يَظْهَرُ مِنَ الزَّلَلِ.

Dan sering kali aku meninggalkan penyebutan sumber rujukan kerana bimbang huraian menjadi terlalu panjang. Kemudian, apa-apa yang aku dapati benar dalam mana-mana perbahasan, maka hal itu adalah hasil penelitian dan penjelasan yang teliti oleh para imam dalam kalangan ulama mazhab. Adapun apa-apa yang aku dapati salah, maka hal itu berpunca daripada kekeliruan yang berlaku daripadaku atau kesilapan sangkaan yang timbul akibat kefahamanku yang kurang tepat. Oleh itu, aku memohon kepada sesiapa yang menemukan sesuatu kecacatan atau kesalahan supaya membetulkannya dan memaafkan apa-apa kekhilafan yang mungkin terlihat.

وَمَا أَحْسَنَ مَا قِيلَ: وَإِنْ تَجِدْ عَيْبًا فَسُدَّ الْخَلَلَا فَجَلَّ مَنْ لَا عَيْبَ فِيهِ وَعَلَا وَنَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ أَنْ يُوَفِّقَنَا لِمَرْضَاتِهِ، وَيُسْبِلَ عَلَيْنَا ذَيْلَ كَرَامَاتِهِ، وَأَنْ يُعِينَنَا عَلَى الْإِكْمَالِ، وَأَنْ يَنْفَعَ بِهِ كَمَا نَفَعَ بِأَصْلِهِ، إِنَّهُ ذُو الْجُودِ وَالْإِفْضَالِ، وَأَنْ يَجْعَلَ ذَلِكَ خَالِصًا لِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَمُوجِبًا لِلْفَوْزِ لَدَيْهِ بِجَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَهَا أَنَا أَشْرَعُ فِي الْمَقْصُودِ بِعَوْنِ الْمَلِكِ، إِنَّهُ عَلَىٰ ذَلِكَ قَدِيرٌ، وَبِالْإِجَابَةِ جَدِيرٌ.

Alangkah baiknya ungkapan yang telah diucapkan: “Jika engkau menemukan sesuatu kecacatan, maka perbaikilah kekurangan itu. Sesungguhnya, Maha Agung dan Maha Tinggi Dia yang tiada sebarang kecacatan pada-Nya.” Dan kami memohon kepada Allah Yang Maha Agung, Tuhan yang memiliki Arasy yang mulia, agar Dia memberikan taufik kepada kami untuk memperoleh keredhaan-Nya, melimpahkan kepada kami limpahan kemuliaan-Nya, membantu kami menyempurnakan karya ini, serta menjadikan karya ini bermanfaat sebagaimana Dia telah menjadikan karya asalnya bermanfaat. Sesungguhnya, Dia ialah Tuhan Yang Maha Pemurah dan Yang Maha Melimpahkan kurniaan. Kami juga memohon agar Dia menjadikan karya ini ikhlas semata-mata demi mengharapkan keredaan-Nya Yang Maha Mulia, serta menjadi sebab memperoleh kejayaan di sisi-Nya dengan mendapat syurga-syurga yang penuh kenikmatan. Maka, sekarang aku pun memulakan penulisan tentang perkara yang menjadi tujuan utama, dengan pertolongan Allah, Raja Yang Maha Berkuasa. Sesungguhnya, Dia Maha Berkuasa untuk melaksanakan perkara tersebut dan Maha Layak untuk memperkenankan permohonan.

asas

asas

klk

https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/1242551835579255613?hl=en

Popular posts from this blog

LAMAN WEB