Mentakwil Quran Dan Hadis Yang Tidak Sesuai Dengan Sifat Mukhalafah
Mentakwil Quran Dan Hadis Yang Tidak Sesuai Dengan Sifat Mukhalafah
Berdasarkan keterangan ini maka apa-apa yang datang dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah berupa ayat-ayat atau hadis-hadis yang bertentangan dengan yang demikian maka kita harus menakwilnya yakni memalingkan dari dzohirnya.
Dan hal ini telah disepakati oleh ulama salaf maupun kholaf.
Akan tetapi ulama salaf mentakwilnya dengan takwil ijmali dalam arti tidak menentukan maknanya yang dikehendaki, karena mereka mentafwidh atau menyerahkannya kepada Allah Subhanahu Wataala.
Maka terhadap ayat يدُ الله فَوق أَيْديْهم “Tangan Allah berada di atas tangan-tangan mereka”, para ulama salaf berkata: “Bukanlah maksud dari ayat ini bahwa Allah mempunyai anggota tubuh yang dimaklumi dan tidak ada yang mengetahui maksud daripada “TANGAN” pada ayat tersebut kecuali Allah Subhanahu Wataala.3
Sedangkan ulama khalaf, maka mereka mentakwilnya dengan takwil tafshili dalam arti menentukan maknanya yang dikehendaki.
Maka terhadap ayat di atas mereka berkata: “Bukanlah maksud dari ayat ini bahwa Allah mempunyai anggota tubuh yang dimaklumi.
Maksudnya adalah bahwa Allah Subhanahu Wataala mempunyai kekuasaan”. Seperti inilah maksud dari Syeikh Burhanuddin Al-Laqoni dalam Matan Jauharahnya:
وَكُلُّ نَصِ أَوْهَمَ التَّشْبِيْةَ اَوِّلْهُ أَوْ فَوِّضْ وَرُمْ تَنْزِيْهًا
“Dan setiap nash yang memberi persangkaan kepada tasybih (penyerupaan) maka takwilkanlah atau tafwidhkan (serahkan maknanya) kepada Allah Subhanahu Wataala dan hendaklah engkau memaksudkan tanzih (penyucian)”.
asas
klk
https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/5581068160115068884?hl=en
