0029 سورة النساء آية 29 - تَكُونَ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَـٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَـٰرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمۡۚ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿سورة النساء آية ٢٩﴾.
| 10375 | تَكُونَ | كانَ: تأتي غالباً ناقِصَةً للدَّلالَةِ عَلى الماضِي، وتأتي للإسْتِبْعادِ أو لِلتنْزِيهِ عَن الدَّلالة الزَّمنيَّة بِالنِّسْبَةِ إلَى اللهِ تَعالَى | المزيد |
| (4:29:11) takūna (there) be | V – 3rd person feminine singular imperfect verb, subjunctive mood فعل مضارع منصوب |
تحليل تَكُونَ من سورة النساء آية 29
معنى تَكُونَ في القرآن الكريم
معنى تَكُونَ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية
- am ; became ; become ; can ; could ; did ; had ; is ; should ; to be ; to have been ; used to ; used to ; was ; were ; Whoever (be) ; will ; would
تفسير آية 29 من سورة النساء
تفسير الجلالين
﴿يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل﴾ بالحرام في الشرع كالربا والغصب﴿إلا﴾ لكن
﴿أن تكون﴾ تقع
﴿تجارة﴾ وفي قراءة بالنصب أن تكون الأموال أموال تجارة صادرة
﴿عن تراضى منكم﴾ وطيب نفس فلكم أن تأكلوها
﴿ولا تقتلوا أنفسكم﴾ بارتكاب ما يؤدي إلى هلاكها أيّا كان في الدنيا أو الآخرة بقرينة
﴿إن الله كان بكم رحيما﴾ في منعه لكم من ذلك.
تفسير الميسر
يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، لا يحل لكم أن يأكل بعضكم مال بعض بغير حق، إلا أن يكون وَفْقَ الشرع والكسب الحلال عن تراض منكم، ولا يقتل بعضكم بعضًا فتهلكوا أنفسكم بارتكاب محارم الله ومعاصيه. إن الله كان بكم رحيمًا في كل ما أمركم به، ونهاكم عنه.كلمات ذات صلة
- كَانُوا
- كُنتُمْ
- وَكُنتُمْ
- وَكَانَ
- فَتَكُونَا
- كَانَا
- تَكُونُوا
- وَكَانُوا
- لَكُنتُم
- كُونُوا
- أَكُونَ
- كَانَ
- كَانَتْ
- كُن
- فَيَكُونُ
- لِتَكُونُوا
- وَيَكُونَ
- كُنتَ
- تَكُونَنَّ
- يَكُونَ
- تَكُونَ
- يَكُنْ
- يَكُونَا
- تَكُن
- وَلْتَكُن
- لَكَانَ
- مَكَانَ
- تَكُ
- أَكُن
- فَتَكُونُونَ
- كُنَّا
- فَلْيَكُونُوا
- نَكُن
- كَانَتَا
- فَتَكُونَ
- مَكَانًا
- وَنَكُونَ
- وَكُنتُ
- لَنَكُونَنَّ
- وَلِيَكُونَ
- لَأَكُونَنَّ
- مَكَانَتِكُمْ
- لَكُنَّا
- تَكُونَا
- نَكُونَ
- مَكَانَهُ
- وَكُن
- وَكُنَّا
- فَكَانَ
- يَكُ
as
asas
as
as
as
as
as
asas
as
as
as
as
as
as
Comments
Post a Comment