0110 سورة الإسراء آية 110 - بَيْنَ
قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحۡمَٰنَۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿سورة الإسراء آية ١١٠﴾.
| 37522 | بَيْنَ | بَيْنَ: ظَرْفٌ مُبْهَمٌ لا يَتَبَيَّنُ مَعْناهُ إلاَّ بِإضافَتِهِ إلَى اثْنَيْنِ فَأكْثَرَ | المزيد |
| (17:110:20) bayna between | LOC – accusative location adverb ظرف مكان منصوب |
تحليل بَيْنَ من سورة الإسراء آية 110
معنى بَيْنَ في القرآن الكريم
- ﴿١١٠ الإسراء﴾ بين السر والجهر طريقا وسطا
- موضوع للخلالة بين الشيئين ووسطهما. قال تعالى: ﴿﴾ (ونقل هذا السيوطي عنه في الإتقان 2/209) [الكهف/32]، يقال: بأن كذا أي: انفصل وظهر ما كان مستترا منه، ولما اعتبر فيه معنى الانفصال والظهور استعمل في كل واحدة منفردا، فقيل للبئر البعيدة القعر: بيون، لبعد ما بين الشفير والقعر لانفصال حبلها من يد صاحبها. وبان الصبح: ظهر، وقوله تعالى: ﴿﴾ (وهذه قراءة ابن كثير وأبي عمرو وحمزة ويعقوب وخلف وشعبة عن عاصم وان عامر الشامي برفع (بينكم)، وقرأ نافع وحفص والكسائي وأبو جعفر (بينكم) بنصب النون) [الأنعام/194]، أي: وصلكم. وتحقيقه: أنه ضاع عنكم الأموال والعشيرة والأعمال التي كنتم تعتمدونها، إشارة إلى قوله سبحانه: ﴿﴾ [الشعراء/88]، وعلى ذلك قوله: ﴿﴾ الآية [الأنعام/94].
معنى بَيْنَ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية
- [between] ; among ; before ; between ; from ; from before ; front ; together
- make clear ; openly declared
- clear
تفسير آية 110 من سورة الإسراء
تفسير الجلالين
وكان صلى الله عليه وسلم يقول "" يا الله يا رحمن "" فقالوا: ينهانا أن نعبد إلهين وهو يدعو إلها آخر معه فنزل (قل) لهم (ادعوا الله أو ادعوا الرحمن) أي سموه بأيهما أو نادوه بأن تقولوا: يا الله يا رحمن (أيا) شرطية (ما) زائدة أي هذين (تدعوا) فهو حسن دل على هذا (فله) أي لمسماهما (الأسماء الحسنى) وهذان منها فإنها كما في الحديث "" الله لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الأحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الآخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور" رواه الترمذي ﴿ولا تجهر بصلاتك﴾ بقراءتك بها فيسمعك المشركون فيسبوك ويسبوا القرآن ومن أنزله﴿ولا تخافت﴾ تسر
﴿بها﴾ لينتفع أصحابك
﴿وابتغ﴾ اقصد
﴿بين ذلك﴾ الجهر والمخافتة
﴿سبيلا﴾ طريقا وسطا.
تفسير الميسر
قل -أيها الرسول- لمشركي قومك الذين أنكروا عليك الدعاء بقولك: يا الله يا رحمن، ادعوا الله، أو ادعوا الرحمن، فبأي أسمائه دعوتموه فإنكم تدعون ربًا واحدًا؛ لأن أسماءه كلها حسنى. ولا تجهر بالقراءة في صلاتك، فيسمعك المشركون، ولا تُسِرَّ بها فلا يسمعك أصحابك، وكن وسطًا بين الجهر والهمس.كلمات ذات صلة
- بَيْنَ
- يُبَيِّن
- الْبَيِّنَاتِ
- بِالْبَيِّنَاتِ
- بَيِّنَاتٍ
- تَبَيَّنَ
- بَيْنَهُمْ
- بَيَّنَّا
- بَيَّنَّاهُ
- وَبَيَّنُوا
- مُبِينٌ
- وَبَيِّنَاتٍ
- يَتَبَيَّنَ
- بَيْنَكُم
- بَيِّنَةٍ
- وَيُبَيِّنُ
- يُبَيِّنُهَا
- بَيْنَهَا
- وَبَيْنَهُ
- بَيْنَنَا
- وَبَيْنَكُمْ
- بَيَانٌ
- لَتُبَيِّنُنَّهُ
- مُبَيِّنَةٍ
- مُبِينًا
- لِيُبَيِّنَ
- بَيْنِهِمَا
- وَبَيْنَهُم
- فَتَبَيَّنُوا
- وَبَيْنَ
- نُبَيِّنُ
- الْمُبِينُ
- بَيْنِي
- وَلِتَسْتَبِينَ
- وَلِنُبَيِّنَهُ
- وَبَيْنَهُمَا
- بِبَيِّنَةٍ
- وَتَبَيَّنَ
- لِتُبَيِّنَ
- تِبْيَانًا
- وَلَيُبَيِّنَنَّ
- بَيْنَكَ
- وَبَيْنِكَ
- لِنُبَيِّنَ
- مُبَيِّنَاتٍ
- بَيْنَهُ
- تَبَيَّنَتِ
- بَيِّنَتٍ
- الْمُسْتَبِينَ
- وَلِأُبَيِّنَ
شس
Comments
Post a Comment