0079 سورة الأنعام آية 79

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه ي

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

Surah Al An'am Ayat 79 > ❤EDIT > سور القرآن الكريم 👍

Ayat-Ayat Al Quran Tidak Berbaris > 0006 سورة الأنعام 👍

0078 سورة الأنعام آية 78
0079 سورة الأنعام آية 79❤
0080 سورة الأنعام آية 80

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجۡهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًاۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ﴿سورة الأنعام آية ٧٩﴾.

Terjemahan Tafsir Ibnu Kathir - Surah Al An'am Ayat 74 - 79 / asasasas / BACAAN / PETUNJUK AYAT / Youtube

Verse (6:79) - English Translation

Welcome to the Quranic Arabic Corpus, an annotated linguistic resource for the Holy Quran. This page shows seven parallel translations in English for the 79th verse of chapter 6 (sūrat l-anʿām). Click on the Arabic text to below to see word by word details of the verse's morphology.

Chapter (6) sūrat l-anʿām (The Cattle)

Sahih International: Indeed, I have turned my face toward He who created the heavens and the earth, inclining toward truth, and I am not of those who associate others with Allah."

Pickthall: Lo! I have turned my face toward Him Who created the heavens and the earth, as one by nature upright, and I am not of the idolaters.

Yusuf Ali: "For me, I have set my face, firmly and truly, towards Him Who created the heavens and the earth, and never shall I give partners to Allah."

Shakir: Surely I have turned myself, being upright, wholly to Him Who originated the heavens and the earth, and I am not of the polytheists.

Muhammad Sarwar: I have up-rightly submitted myself to the One who has created the heavens and the earth and I am not an idol worshipper."

Mohsin Khan: Verily, I have turned my face towards Him Who has created the heavens and the earth Hanifa (Islamic Monotheism, i.e. worshipping none but Allah Alone) and I am not of Al-Mushrikun (see V.2:105)".

Arberry: I have turned my face to Him who originated the heavens and the earth, a man of pure faith; I am not of the idolaters.'

Quran Recitation by Saad Al-Ghamadi

Verse 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84

("Sesungguhnya aku menghadapkan diriku) aku menghadapkan diri dengan beribadah (kepada Tuhan yang telah menciptakan) yang telah mewujudkan (langit dan bumi) yaitu Allah swt. (dengan cenderung) meninggalkan semua agama untuk memeluk agama yang benar (dan aku bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan.") Allah.

[6:79] Quraish Shihab

Setelah mengetahui kelemahan makhluk-makhluk itu, ia menghadap Pencipta dan mengatakan, "Sungguh aku mengarahkan tujuanku hanya kepada penyembahan Allah semata, yang menciptakan langit dan bumi, dengan mengesampingkan semua yang bukan jalan-Nya. Setelah bukti-bukti keesaan yang aku lihat itu, aku tidak termasuk dalam orang-orang yang rela untuk menjadi musyrik."

[6:79] Bahasa Indonesia

Sesungguhnya aku menghadapkan diriku kepada Rabb yang menciptakan langit dan bumi, dengan cenderung kepada agama yang benar, dan aku bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan.

الإعراب الميسر — شركة الدار العربية

﴿إِنِّی وَجَّهۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ حَنِیفࣰاۖ وَمَاۤ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ﴾ [الأنعام ٧٩]

﴿إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا﴾: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، وإن حرف ناسخ، والياء اسمها، وجملة وجهت خبرها، ووجهي مفعول به، وللذي جار ومجرور متعلقان بوجهت، وجملة ﴿فطر السماوات والأرض﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والسماوات مفعول به، والأرض عطف على السماوات، وحنيفًا حال من التاء في وجهت.
﴿وما أنا من المشركين﴾: الواو حرف عطف، و﴿ما﴾ نافية حجازية تعمل عمل ليس، و﴿أنا﴾ اسم ما، و﴿من المشركين﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ما، أو ﴿ما﴾ نافية غير عاملة، و﴿أنا﴾ مبتدأ، و﴿من المشركين﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.

﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿وَجَّهْتُ﴾ فعل ماض وفاعل ﴿وَجْهِيَ﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ﴿لِلَّذِي﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿فَطَرَ السَّماواتِ﴾ فعل ماض ومفعوله والجملة صلة الموصول لا محل لها ﴿وَالْأَرْضَ﴾ عطف ﴿حَنِيفاً﴾ حال منصوبة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة، ما نافية لا عمل لها أو ما الحجازية التي تعمل عمل ليس ﴿أَنَا﴾ ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، هذا على الوجه الأول في إعراب ما، والجملة معطوفة، وجملة ﴿إِنِّي﴾ مستأنفة لا محل لها، والجملة الفعلية ﴿وَجَّهْتُ﴾ في محل رفع خبر إن.

• ﴿إِنِّ﴾ حرف نصب، ﴿ى﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿وَجَّهْ﴾ فعل ماض مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة (وجه)، متكلم، مفرد، ﴿تُ﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿وَجْهِ﴾ اسم، من مادّة (وجه)، مذكر، منصوب، ﴿ىَ﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿لِ﴾ حرف جر، ﴿لَّذِى﴾ اسم موصول، مذكر، مفرد.
• ﴿فَطَرَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (فطر)، غائب، مذكر، مفرد.
• ﴿ٱل﴾، ﴿سَّمَٰوَٰتِ﴾ اسم، من مادّة (سمو)، مؤنث، جمع، منصوب.
• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱلْ﴾، ﴿أَرْضَ﴾ اسم، من مادّة (أرض)، مؤنث، منصوب.
• ﴿حَنِيفًا﴾ اسم، من مادّة (حنف)، مذكر، نكرة، منصوب.
• ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿مَآ﴾ حرف نفي.
• ﴿أَنَا۠﴾ ضمير، متكلم، مفرد.
• ﴿مِنَ﴾ حرف جر.
• ﴿ٱلْ﴾، ﴿مُشْرِكِينَ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (شرك)، مذكر، جمع، مجرور.

المراد: وجهت عبادتي وطاعتي لعبادته ورضاه، كأنهم نَفوا بذلك وَهْمَ من يَتَوهَّمُ الجهة، وسبب جواز هذا المجاز أن من كان مُطِيعاً لغيره مُنْقَاداً لأمره، فإنه يتوجَّه بوجهه إليه، فجعل توجيه الوجه إليه كِنايةً عن الطاعة.
وفتح الباء من وجهي نافع، وابن عامر، وحفص عن عاصم، والباقون تركوا هذا الفتح.
قوله: «لِلَّذي فَطَرَ» فدروا قبله مُضافاً؛ أي: وجهت وَجْهِي لعبادته كما تقدم و «حنيفاً» حال من فاعل «وجَّهْتُ» .
وقد تقدَّم تفسير هذه الألفاظ، و «ما» يحتمل أن تكون الحجازية، وأن تكون التميمية.

17496	إِنِّي	إِنَّ: حَرْفُ تَوْكيدٍ ونَصْبٍ يُفيدُ تأكيدَ مَضْمونِ الجُملَةِ	المزيد
17497	وَجَّهْتُ	وَجَّهْتُ وَجْهِي: جَعَلْتُهُ مُسْتَقْبِلاً	المزيد
17498	وَجْهِيَ	ذاتي وتَوَجُّهي	المزيد
17499	لِلَّذِي	الَّذِي: اسْمٌ مَوْصولٌ لِلْمُفْرَدِ المُذَكَّرِ	المزيد
17500	فَطَرَ	فَطَر السَّمَوات والأرْضَ: خَلَقَهُمَا وأبْدَعهما	المزيد
17501	السَّمَاوَاتِ	الكَواكِب، والعَالَم العُلْوِيّ	المزيد
17502	وَالأَرْضَ	الأرْضُ: الكَوْكَبُ المَعْروفُ الَّذي نَعيشُ على سَطحِهِ، أو جُزْءٌ مِنْهُ	المزيد
17503	حَنِيفاً	مائِلاً عن الشرِّ والضَّلالِ والباطل إلى الخَير والدين الحَقِّ	المزيد
17504	وَمَا	ما: نافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ ( لَيْسَ )	المزيد
17505	أَنَاْ	ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُتَكَلِّمِ أوْ المُتَكَلِّمَةِ	المزيد
17506	مِنَ	حَرْفُ جَرٍّ يُفيدُ تَبْيينَ الجِنْسِ أو تَبْيينَ ما أُبْهِمَ قَبْلَ (مِنْ ) أو في سِياقِها	المزيد
17507	الْمُشْرِكِينَ	الّذينَ يَجْعَلُونَ إلَهاً آخَرَ مَعَ اللهِ	المزيد
نهاية آية رقم {79}

(6:79:1) innī Indeed, I		ACC – accusative particle PRON – 1st person singular object pronoun حرف نصب والياء ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
(6:79:2) wajjahtu [I] have turned		V – 1st person singular (form II) perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل
(6:79:3) wajhiya my face		N – accusative masculine noun PRON – 1st person singular possessive pronoun اسم منصوب والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة
(6:79:4) lilladhī to the One Who		P – prefixed preposition lām REL – masculine singular relative pronoun جار ومجرور
(6:79:5) faṭara created		V – 3rd person masculine singular perfect verb فعل ماض
(6:79:6) l-samāwāti the heavens		N – accusative feminine plural noun اسم منصوب
(6:79:7) wal-arḍa and the earth		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative feminine noun → Earth الواو عاطفة اسم منصوب
(6:79:8) ḥanīfan (as) a true monotheist,		N – accusative masculine indefinite noun اسم منصوب
(6:79:9) wamā and not		REM – prefixed resumption particle NEG – negative particle الواو استئنافية نافية بمنزلة «ليس»
(6:79:10) anā I (am)		PRON – 1st person singular personal pronoun ضمير منفصل
(6:79:11) mina of		P – preposition حرف جر
(6:79:12) l-mush'rikīna the polytheists.		N – genitive masculine plural (form IV) active participle اسم مجرور

asas

PERBINCANGAN ZAHIR PERKATAAN ""
Di sini Allah Taala menyebut perkataan "".
Perkataan "" ini susunannya di dalam Al Quran berada pada susunan yang ke ?? dan susunannya di dalam ayat ini berada pada susunan yang ke ??.
Perkataan "" ini bermaksud

potongan ayat ini terdiri daripada ??? perkataan dan ??? huruf iaitu perkataan dan perkataan dan perkataan .

https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/7584235440735874240?hl=en

Search This Blog

Ustaz Roslan MAIK