0004 سورة لقمان آية 4 - بِٱلۡأٓخِرَةِ

ا   ب   ت   ث   ج   ح   خ   د   ذ   ر   ز   س   ش   ص   ض   ط   ظ   ع   غ   ف   ق   ك   ل   م   ن   و   ه   ي

A   B   C   D   E   F   G   H   I   J   K   L   M   N   O   P   Q   R   S   T   U   V   W   X   Y   Z

Surah Luqman Ayat 4 > EDIT > سور القرآن الكريم

0031 سورة لقمان

0003 سورة لقمان آية 3
0004 سورة لقمان آية 4 👍
0005 سورة لقمان آية 5

0004 سورة لقمان آية 4 - بِٱلۡأٓخِرَةِ

ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴿سورة لقمان آية ٤﴾.

52829	بِالْآخِرَةِ	بدار الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱلْ﴾، ﴿ءَاخِرَةِ﴾ اسم، من مادّة (أخر)، مؤنث، مفرد، مجرور.	المزيد

(31:4:7) bil-ākhirati in the Hereafter,

P – prefixed preposition bi N – genitive feminine singular noun جار ومجرور

تحليل بِالْآخِرَةِ من سورة لقمان آية 4

	الكلمة	التحليل	الجذر	الأصل	المعنى بالانجليزية	النسخ بالإنجليزية
‹	بِالْآخِرَةِ	بِ حرف جر الْ اداة تعريف آخِرَةِ اسم	اخر	آخِر	in the Hereafter	bil-ākhirati	›

معنى بِالْآخِرَةِ في القرآن الكريم

معنى بِالْآخِرَةِ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

• آخَر (the) last of ; another ; behind ; other ; second
• آخِر end ; Hereafter ; last ; later ; the later

تفسير آية 4 من سورة لقمان

تفسير الجلالين

﴿الذين يقيمون الصلاة﴾ بيان للمحسنين
﴿ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون﴾ هم الثاني تأكيد.

تفسير الميسر

الذين يؤدون الصلاة كاملة في أوقاتها ويؤتون الزكاة المفروضة عليهم لمستحقيها، وهم بالبعث والجزاء في الدار الآخرة يوقنون.

تفسير و معنى كلمة بالآخرةبِالْآخِرَةِ من سورة لقمان آية رقم 4

---

الَّذِينَيُقِيمُونَالصَّلاةَوَيُؤْتُونَالزَّكَاةَوَهُمبِالْآخِرَةِهُمْيُوقِنُونَ{4}

بدار الحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "أخر"

الآخر يقابل به الأول، وآخر يقابل به الواحد، ويعبر بالدار الآخرة عن النشأة الثانية، كما يعبر بالدار الدنيا عن النشأة الأولى نحو: وإن الدار الآخرة لهي الحيوان [العنكبوت/64]، وربما ترك ذكر الدار نحو قوله تعالى: أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار [هود/16]. وقد توصف الدار بالآخرة تارة، وتضاف إليها تارة نحو قوله تعالى: وللدار الآخرة خير للذين يتقون [الأنعام/32] ولدار الآخرة خير للذين اتقوا (في المخطوطة: ولأجر الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون [النحل/41]. ولا شاهد فيها) [يوسف/109]. وتقدير الإضافة: دار الحياة الآخرة. و (أخر) معدول عن تقدير ما فيه الألف واللام، وليس له نظير في كلامهم، فإن أفعل من كذا؛ - إما أن يذكر معه (من) لفظا أو تقديرا، فلا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث. - وإما أن يحذف منه (من) فيدخل عليه الألف واللام فيثنى ويجمع. وهذه اللفظة من بين أخواتها جوز فيها ذلك من غير الألف واللام. والتأخير مقابل للتقديم، قال تعالى: بما قدم وأخر [القيامة/13]، ما تقدم من ذنبك وما تأخر [الفتح/2]، إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار [إبراهيم/42]، ربنا أخرنا إلى أجل قريب [إبراهيم/44]. وبعته بأخرة. أي: بتأخير أجل، كقوله: بنظرة. وقولهم: أبعد الله الأخر أي: المتأخر عن الفضيلة وعن تحري الحق (يقال في الشتم: أبعد الله الأخر بكسر الخاء وقصر الألف، ولا تقوله للأنثى، وقال ابن شميل: الأخر: المؤخر المطروح).

asas

as

• Di sini Allah Taala menyebut perkataan "".

as

as

as

as

as

as

as