تحليل تَسُرُّ من سورة البقرة آية 69

	الكلمة	التحليل	الجذر	الأصل	المعنى بالانجليزية	النسخ بالإنجليزية
‹	تَسُرُّ	تَسُرُّ فعل	سرر	تَسُرُّ	pleasing	tasurru	›

معنى تَسُرُّ في القرآن الكريم

سرر الإسرار: خلاف الإعلان، قال تعالى: ﴿سرا وعلانية﴾ [إبراهيم/ 31]، وقال تعالى: ﴿ويعلم ما تسرون وما تعلنون﴾ [التغابن/4]، وقال تعالى: ﴿وأسروا قولكم أو اجهروا به﴾ [الملك/13]، ويستعمل في الأعيان والمعاني، والسر هو الحديث المكتم في النفس. قال تعالى: ﴿يعلم السر وأخفى﴾ [طه/7]، وقال تعالى: ﴿أن الله يعلم سرهم ونجواهم﴾ [التوبة/78]، وساره: إذا أوصاه بأن يسره، وتسار القوم، وقوله: ﴿وأسروا الندامة﴾ [يونس/54]، أي: كتموها (وهو قول الفراء في معاني القرآن له 1/469) وقيل: معناه أظهروها بدلالة قوله تعالى: ﴿يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا﴾ [الأنعام/27]، وليس كذلك، لأن الندامة التي كتموها ليس بإشارة إلى ما أظهروه من قوله: ﴿يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا﴾ [الأنعام/27]، وأسررت إلى فلان حديثا: أفضيت إليه في خفية، قال تعالى: ﴿وإذ أسر النبي﴾ [التحريم/3]، وقوله: ﴿تسرون إليهم بالمودة﴾ [الممتحنة/1]، أي: يطلعونهم على ما يسرون من مودتهم، وقد فسر بأن معناه: يظهرون (وهذا مروي ن أبي عبيدة وقطرب، وذد ذكره ابن الأنباري في الأضداد.

معنى تَسُرُّ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

تَسُرُّ pleasing
يَسْرِ passes
يَسَّرَ ease ; make easy
يُسْر ease

تفسير آية 69 من سورة البقرة

تفسير الجلالين

﴿قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها﴾ شديد الصفرة،
﴿تسر الناظرين﴾ إليها بحسنها أي تعجبهم.

تفسير الميسر

فعادوا إلى جدالهم قائلين: ادع لنا ربك يوضح لنا لونها. قال: إنه يقول: إنها بقرة صفراء شديدة الصُّفْرة، تَسُرُّ مَن ينظر إليها.

تفسير و معنى كلمة تسرتَسُرُّ من سورة البقرة آية رقم 69

قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ{69}

تَسُرُّ الناظرين: تُفْرِحُهم

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "سرر"

الإسرار: خلاف الإعلان، قال تعالى: سرا وعلانية [إبراهيم/ 31]، وقال تعالى: ويعلم ما تسرون وما تعلنون [التغابن/4]، وقال تعالى: وأسروا قولكم أو اجهروا به [الملك/13]، ويستعمل في الأعيان والمعاني، والسر هو الحديث المكتم في النفس. قال تعالى: يعلم السر وأخفى [طه/7]، وقال تعالى: أن الله يعلم سرهم ونجواهم [التوبة/78]، وساره: إذا أوصاه بأن يسره، وتسار القوم، وقوله: وأسروا الندامة [يونس/54]، أي: كتموها (وهو قول الفراء في معاني القرآن له 1/469) وقيل: معناه أظهروها بدلالة قوله تعالى: يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا [الأنعام/27]، وليس كذلك، لأن الندامة التي كتموها ليس بإشارة إلى ما أظهروه من قوله: يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا [الأنعام/27]، وأسررت إلى فلان حديثا: أفضيت إليه في خفية، قال تعالى: وإذ أسر النبي [التحريم/3]، وقوله: تسرون إليهم بالمودة [الممتحنة/1]، أي: يطلعونهم على ما يسرون من مودتهم، وقد فسر بأن معناه: يظهرون (وهذا مروي ن أبي عبيدة وقطرب، وذد ذكره ابن الأنباري في الأضداد. وقال شمر: وما قال غير أبي عبيدة في قوله: وأسروا الندامة أي: أظهروها. قال: ولم أسمع ذلك لغيره. قال الأزهري: وأهل اللغة أنكروا قول أبي عبيدة أشد الإنكار. انظر: اللسان (سرر) ؛ ومجاز القرآن 2/34؛ وأضداد ابن الأنباري ص 45؛ وعمدة الحفاظ: سر؛ والمجمل 2/458)، وهذا صحيح؛ فإن الإسرار إلى الغير يقتضي إظهار ذلك لمن يفضي إليه بالسر، وإن كان يقتضي إخفاءه عن غيره، فإذا قولهم أسررت إلى فلان يقتضي من وجه الإظهار، ومن وجه الإخفاء، وعلى هذا قوله: وأسررت لهم إسرارا [نوح/9]. وكني عن النكاح بالسر من حيث إنه يخفى، واستعير للخالص، فقيل: هو من سر قومه (راجع: اللسان (سرر) )، ومنه: سر الوادي وسرارته، وسرة البطن: ما يبقى بعد القطع، وذلك لاستتارها بعكن البطن، والسر والسرر يقال لما يقطع منها. وأسرة الراحة، وأسارير الجبهة، لغضونها، والسرار، اليوم الذي يستتر فيه القمر آخر الشهر. والسرور: ما ينكتم من الفرح، قال تعالى: ولقاهم نضرة وسرورا [الإنسان/11]، وقال: تسر الناظرين [البقرة/69]، وقوله تعالى في أهل الجنة: وينقلب إلى أهله مسرورا [الانشقاق/9]، وقوله في أهل النار: إنه كان في أهله مسرورا [الانشقاق/13]، تنبيه على أن سرور الآخرة يضاد سرور الدنيا، والسرير: الذي يجلس عليه من السرور، إذ كان ذلك لأولي النعمة، وجمعه أسرة، وسرر، قال تعالى: متكئين على سرر مصفوفة [الطور/20]، فيها سرر مرفوعة [الغاشية/13]، ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون [الزخرف/34]، وسرير الميت تشبيها به في الصورة، وللتفاؤل بالسرور الذي يلحق الميت برجوعه إلى جوار الله تعالى، وخلاصه من سجنه الماشر إليه بقوله صلى الله عليه وسلم: (الدنيا سجن المؤمن) (الحديث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر). أخرجه مسلم في كتاب الزهد برقم (2956) ؛ وأحمد في المسند 2/323؛ وابن ماجه (4113). وفي آخر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الدنيا سجن المؤمن وسنته، وإذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة). أخرجه أحمد 1/917؛ والحاكم 4/315).

https://draft.blogger.com/blog/post/edit/50065684574614780/625071247359018728?hl=en

Search This Blog

Ustaz Roslan MAIK

0069 سورة البقرة آية 69 - تَسُرُّ

تحليل تَسُرُّ من سورة البقرة آية 69

معنى تَسُرُّ في القرآن الكريم

معنى تَسُرُّ في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

تفسير آية 69 من سورة البقرة

تفسير الجلالين

تفسير الميسر

تفسير و معنى كلمة تسرتَسُرُّ من سورة البقرة آية رقم 69

التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "سرر"

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Joker (2019 film) From Wikipedia, the free encyclopedia